穆斯林为什么封斋
奉普慈特慈真主之名
赞颂普慈特慈的真主，为了痛爱人类，他虽制定了惩罚，但也不希望我们受到惩罚。他颁降了天经——《古兰经》，使善良的人更加善良，他给行好的人们增加更多的好。他给我们规定了斋戒，是对我们的慈悯，让我们用封斋来清洗我们的过失和罪戾，通过封斋使我们更加纯洁，心底更加善良，获得圆满的归宿，永生的幸福。
伊斯兰教的斋戒不象迷误人的斋那样戒荤吃素。伊斯兰教的斋戒是通过节制嗜好来培养善良的性格，净化自己的灵魂。
在封斋期间，我们时时都要克制各种欲望和嗜好。用封斋来表白对安拉的真诚信仰和尊重安拉的法律，取真主喜悦。尊贵的穆圣说：【人们行的好能得到十倍乃至百倍的抱酬。至大的真主说：“斋戒例外，他为了我放弃了情欲和饮食，我要直接回奉他。”】
安拉给我们规定斋戒是对我们的慈悯。通过封斋从精神上我们可以感觉到极大的幸福和对未来的向往。物质方面，斋戒者能认识到真主赐予我们的恩典是极大的，也就是说在体验到困难的同时，才能真正认识到更大的幸福。因此斋戒是我们的精神享受，是向往幸福的途径，是知感真主的表现。
尊贵的穆圣说：【封斋人能感受两种幸福：天斋时的幸福，后世见主时的幸福。】还说：【在真主看来，封斋人的口味比麝香还香。】又说：【斋戒是火狱的挡火牌。】也曾说：【封斋人的睡眠是在拜主；他的呼吸是在赞美主；真主满足他的需求，加强他的善功。】
斋戒犹如清水，能洗去封斋人的罪过，强化他的信仰，在后世他能顺利地通过“随拉忒”桥进入乐园。由于封斋，真主慈悯，消除疾患，能使身体健康。拜功是信真主的证据，天课是信真主的清洁，斋戒是心身的健全。斋戒能照亮心灵和智慧，能抑制私欲，控制邪念，遏制嗜好。封斋的人不可散谎，说脏话。天堂有八座门，其中一座是专为封斋人预备的。
斋戒能使信仰真主的人与真主建立起亲密的关系。因为斋戒只有封斋者本人和真主才知道他在封斋，不象其它功课带有炫耀的成份；斋戒是真主最喜爱的功课；封斋人在封斋时，由于停止吃饮和性欲等以克制各种私欲，是在效法真主的美德，接近天仙的性格，是最好的忍耐。清高的真主说：“ﻥﻳﺮﺑﺎﺼﻟﺍ ﻊﻣ ﷲﺍ ﻥﺇ（安拉与忍耐者同在。）”
忍耐是教门的一半。忍耐包含三个方面：从顺服真主上忍耐；从干罪犯错上忍耐；从灾难痛苦上忍耐。而这三种忍耐在封斋人身上都能体现出来，所以封斋者是与真主最接近的人，能得到真主亲自的回赐。
斋戒是节制不良嗜好的手段，清洗身心的罪过和错误，能得到更美好的归宿，两世幸福。
大家都知道，如果一个人脸上或手上有了灰，就要用清水洗一下，这是为了干净和避免让别人看到后耻笑，但更重要的还是自身的卫生和健康。封斋也是同样道理，常言说：“人非圣贤孰能无过。”如果一个人以前干了罪和犯了错，也就是说他有意或无意间犯了一些罪，这些罪过就好象脸上有灰一样，为免遭真主的“输泯”和惩罚，也要洗一下。而罪过和错误用水是洗不掉的，只有通过封斋，求真主宽恕。因此斋戒是清活剂，能清洁人们的心灵，净化灵魂。尊贵的穆圣说：【青年们啊！你们谁有情欲，就让当婚配，这样就能去掉眼奸，保持贞洁；让无力结婚的人封斋吧。】这是因为斋戒能遏制私欲，抑制淫乱。
封斋能进化社会空气。斋戒期间，每个封斋的人无论他处于什么身份和地位，由于在斋月，人人都在封斋，都在遵守着安拉的法律，体验着同样感受，从根本上体现了人与人之间的平等关系，也表现出穆民之间同甘共苦的兄弟情谊。这样每个人还能做出欺压他人，损人利自的事？通过自身的体会更能感悟到温饱不保者的处境，激起那些挥金如土人的侧隐之心，使他们能献出关爱，改变他们的为富不仁之心。
在封斋人身上表现出的是坚忍不拔，吃苦耐劳，抵制邪恶，培养美德等优良性格，人人身上都充满着虔诚和纯洁。
真主为了痛爱人类才规定了斋戒，通过封斋去掉一个人身上的罪，给行好的人增加好。伊斯兰历九月是斋月，也叫ﻥﺎﺿﻣﺭﻟﺍ（莱麦丹），在这个月里封斋是真主的命令。不承认在这个月封斋的就不是穆斯林。“ﻥﺎﺿﻣﺭﻟﺍ”的意义就是锤炼，换句话说：每年封一个月的斋，就是进行一个月的锤炼。这种锤炼是对内心的反省和洗涤，使我们每个人养成追求真、善、美的习惯。
斋月是一年中最贵的月。在斋月里有一个最平安吉祥之夜，这夜胜过一千个月。真主就是在这个夜间向人间颁降了《古兰经》，从此伊斯兰之光照耀大地，真理又临人间。
封斋期间，每天自东方破晓到日落，首先要戒除吃饮。当然终日不吃不饮会感到有些饥饿和口渴，由此可以激起我们的仁爱之心，了解饥饿的感受，更能激发对处在温饱不保障者的同情。
在斋戒时除白天不吃不饮外，还要禁止夫妇同居，邪恶杂念，也不准想不道德和违背教法的事，也不能随便打人、骂人、背谈人。封斋的人应该言行一致地遵守教法。
象这样经过整整一个月的封斋，可以得到责任感和忍耐的精神，能去掉身上的罪尤，得到安拉的特慈。尊贵的穆圣说：【怀着诚意封完ﻥﺎﺿﻣﺭﻟﺍ（莱麦丹）月斋的人，以前犯的罪将被宽恕。】每年经过一个月的封斋，就能强化对安拉的信仰，能够严格地对待人生出现各种现象。
斋月是伟大真主特慈穆民的月份。在这个月里真主将打开一切恩典之门，天堂之门；将关闭一切邪恶之门，火狱之门；禁闭一切魔鬼。
在斋月里真主命令记录善恶的天仙，给封斋的人只记好，不记坏，勾销斋戒者犯过的罪愆。真主准承在这个月封斋人的ﺀﺎﻋﺪﻠﺍ（祈祷），戒斋人行的好、出散的ﺔﻗﺪﺼﻠﺍ（财物）、礼的拜能得到百倍的回赐。真主在封斋人和火狱之间设下宽似天地的壕沟，给封斋人送开斋饭的人，能得到和封斋人同等的回赐。可以说斋月是穆民得宏福巨财的月份。尊贵的穆圣说：【假若人们知道斋月的好处，他们一定盼望全年都成为斋月。】
亲爱的朵斯提们！斋戒对教门、对今生后世的好处无可穷尽，封斋吧，努力完成它吧！
赞颂普慈特慈的真主，为了痛爱人类，他虽制定了惩罚，但也不希望我们受到惩罚。他颁降了天经——《古兰经》，使善良的人更加善良，他给行好的人们增加更多的好。他给我们规定了斋戒，是对我们的慈悯，让我们用封斋来清洗我们的过失和罪戾，通过封斋使我们更加纯洁，心底更加善良，获得圆满的归宿，永生的幸福。
伊斯兰教的斋戒不象迷误人的斋那样戒荤吃素。伊斯兰教的斋戒是通过节制嗜好来培养善良的性格，净化自己的灵魂。
在封斋期间，我们时时都要克制各种欲望和嗜好。用封斋来表白对安拉的真诚信仰和尊重安拉的法律，取真主喜悦。尊贵的穆圣说：【人们行的好能得到十倍乃至百倍的抱酬。至大的真主说：“斋戒例外，他为了我放弃了情欲和饮食，我要直接回奉他。”】
安拉给我们规定斋戒是对我们的慈悯。通过封斋从精神上我们可以感觉到极大的幸福和对未来的向往。物质方面，斋戒者能认识到真主赐予我们的恩典是极大的，也就是说在体验到困难的同时，才能真正认识到更大的幸福。因此斋戒是我们的精神享受，是向往幸福的途径，是知感真主的表现。
尊贵的穆圣说：【封斋人能感受两种幸福：天斋时的幸福，后世见主时的幸福。】还说：【在真主看来，封斋人的口味比麝香还香。】又说：【斋戒是火狱的挡火牌。】也曾说：【封斋人的睡眠是在拜主；他的呼吸是在赞美主；真主满足他的需求，加强他的善功。】
斋戒犹如清水，能洗去封斋人的罪过，强化他的信仰，在后世他能顺利地通过“随拉忒”桥进入乐园。由于封斋，真主慈悯，消除疾患，能使身体健康。拜功是信真主的证据，天课是信真主的清洁，斋戒是心身的健全。斋戒能照亮心灵和智慧，能抑制私欲，控制邪念，遏制嗜好。封斋的人不可散谎，说脏话。天堂有八座门，其中一座是专为封斋人预备的。
斋戒能使信仰真主的人与真主建立起亲密的关系。因为斋戒只有封斋者本人和真主才知道他在封斋，不象其它功课带有炫耀的成份；斋戒是真主最喜爱的功课；封斋人在封斋时，由于停止吃饮和性欲等以克制各种私欲，是在效法真主的美德，接近天仙的性格，是最好的忍耐。清高的真主说：“ﻥﻳﺮﺑﺎﺼﻟﺍ ﻊﻣ ﷲﺍ ﻥﺇ（安拉与忍耐者同在。）”
忍耐是教门的一半。忍耐包含三个方面：从顺服真主上忍耐；从干罪犯错上忍耐；从灾难痛苦上忍耐。而这三种忍耐在封斋人身上都能体现出来，所以封斋者是与真主最接近的人，能得到真主亲自的回赐。
斋戒是节制不良嗜好的手段，清洗身心的罪过和错误，能得到更美好的归宿，两世幸福。
大家都知道，如果一个人脸上或手上有了灰，就要用清水洗一下，这是为了干净和避免让别人看到后耻笑，但更重要的还是自身的卫生和健康。封斋也是同样道理，常言说：“人非圣贤孰能无过。”如果一个人以前干了罪和犯了错，也就是说他有意或无意间犯了一些罪，这些罪过就好象脸上有灰一样，为免遭真主的“输泯”和惩罚，也要洗一下。而罪过和错误用水是洗不掉的，只有通过封斋，求真主宽恕。因此斋戒是清活剂，能清洁人们的心灵，净化灵魂。尊贵的穆圣说：【青年们啊！你们谁有情欲，就让当婚配，这样就能去掉眼奸，保持贞洁；让无力结婚的人封斋吧。】这是因为斋戒能遏制私欲，抑制淫乱。
封斋能进化社会空气。斋戒期间，每个封斋的人无论他处于什么身份和地位，由于在斋月，人人都在封斋，都在遵守着安拉的法律，体验着同样感受，从根本上体现了人与人之间的平等关系，也表现出穆民之间同甘共苦的兄弟情谊。这样每个人还能做出欺压他人，损人利自的事？通过自身的体会更能感悟到温饱不保者的处境，激起那些挥金如土人的侧隐之心，使他们能献出关爱，改变他们的为富不仁之心。
在封斋人身上表现出的是坚忍不拔，吃苦耐劳，抵制邪恶，培养美德等优良性格，人人身上都充满着虔诚和纯洁。
真主为了痛爱人类才规定了斋戒，通过封斋去掉一个人身上的罪，给行好的人增加好。伊斯兰历九月是斋月，也叫ﻥﺎﺿﻣﺭﻟﺍ（莱麦丹），在这个月里封斋是真主的命令。不承认在这个月封斋的就不是穆斯林。“ﻥﺎﺿﻣﺭﻟﺍ”的意义就是锤炼，换句话说：每年封一个月的斋，就是进行一个月的锤炼。这种锤炼是对内心的反省和洗涤，使我们每个人养成追求真、善、美的习惯。
斋月是一年中最贵的月。在斋月里有一个最平安吉祥之夜，这夜胜过一千个月。真主就是在这个夜间向人间颁降了《古兰经》，从此伊斯兰之光照耀大地，真理又临人间。
封斋期间，每天自东方破晓到日落，首先要戒除吃饮。当然终日不吃不饮会感到有些饥饿和口渴，由此可以激起我们的仁爱之心，了解饥饿的感受，更能激发对处在温饱不保障者的同情。
在斋戒时除白天不吃不饮外，还要禁止夫妇同居，邪恶杂念，也不准想不道德和违背教法的事，也不能随便打人、骂人、背谈人。封斋的人应该言行一致地遵守教法。
象这样经过整整一个月的封斋，可以得到责任感和忍耐的精神，能去掉身上的罪尤，得到安拉的特慈。尊贵的穆圣说：【怀着诚意封完ﻥﺎﺿﻣﺭﻟﺍ（莱麦丹）月斋的人，以前犯的罪将被宽恕。】每年经过一个月的封斋，就能强化对安拉的信仰，能够严格地对待人生出现各种现象。
斋月是伟大真主特慈穆民的月份。在这个月里真主将打开一切恩典之门，天堂之门；将关闭一切邪恶之门，火狱之门；禁闭一切魔鬼。
在斋月里真主命令记录善恶的天仙，给封斋的人只记好，不记坏，勾销斋戒者犯过的罪愆。真主准承在这个月封斋人的ﺀﺎﻋﺪﻠﺍ（祈祷），戒斋人行的好、出散的ﺔﻗﺪﺼﻠﺍ（财物）、礼的拜能得到百倍的回赐。真主在封斋人和火狱之间设下宽似天地的壕沟，给封斋人送开斋饭的人，能得到和封斋人同等的回赐。可以说斋月是穆民得宏福巨财的月份。尊贵的穆圣说：【假若人们知道斋月的好处，他们一定盼望全年都成为斋月。】
亲爱的朵斯提们！斋戒对教门、对今生后世的好处无可穷尽，封斋吧，努力完成它吧！
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