穆斯林着装礼仪
真主的被造物中，只有人类特殊享受到了穿衣服这样的恩典，用之预防自然的热、冷、太阳和雨水，也是为了遮蔽羞体、看守隐私、保护尊严和打扮。真主说：“真主以他所创造的东西做你们的遮阴，以群山做你们的隐匿处，以衣服供你们防暑（和御寒），以盔甲供你们防御创伤。他如此完成他对你们的恩惠，以便你们顺服。”（16：81）真主给人类教授了制作不同样式的服装，并命令用之遮蔽和保护。真主形容达吾德圣人说：“我教他替你们制造铠甲，以保护你们，使你们得免于战争的创伤，这你们感谢吗？”（21：80）而当代迷误、愚昧、堕落的西方却提出新的口号，号召人们变态地裸体，像牲畜一样现露羞体。
同样，犹太教徒时装厂每天在给我们输进一些奇装异服的设计，这些服装只能显示身体的曲线，勾引人的视线。这是对青年男女理智的诱惑，是许可欲望和性欲的释放，这些奇装异服比裸露还严重。
穆圣说：“我的教民中的两种人，我还没有见到：一种人，他们手持像牛尾巴一样的鞭子，用之鞭打人们；一种人是妇女，她们是看似着装，实际赤身露体，她们挑逗男人并打扮的引人注目，她们的头打扮的像骆驼的峰子，她们进不了天堂，也嗅不到天堂的气味，尽管天堂的气味在若干公里远就能嗅到也罢。”
伊斯兰教穿衣服的礼仪如下：
1、开始诵读真主的尊名，同样，干所有事情都应该诵读真主的尊名。
2、穿衣服的意念是服从真主的命令遮蔽羞体，不是为了争福比阔、给人们显示装饰。真主说：“阿丹的子孙啊！我确已为你们而创造遮盖阴部的衣服和修饰的衣服，敬畏的衣服尤为优美。这是属于真主的迹象，以便他们觉悟。”（7：26）
3、穿衣服时念穆圣曾经念的杜阿。艾布?赛义德?胡德里传述：穆圣穿大衣、斗篷或戴缠头时念：“主啊！我向你祈求这件衣服的福利和穿上所做事情的福利；我求你保护我，免遭这件衣服里所埋藏的不利和穿上所做事情的不利。”
4、穿新衣服时念穆圣念过的杜阿。欧麦尔传述：穆圣说：“谁新衣服而念‘感赞真主，让我穿上了能遮蔽羞体、能用之装饰的服装。’然后散掉旧衣服，他就得到真主的保护，他活着或死后都是为真主的道路奉献者。”
5、选择适中的服装，不要买昂贵的，也不要穿太朴素的。
6、穿干净清洁的衣服，便于拜功有效，穆民应该是身体衣服都干净清洁的。真主说：“你应当洗涤你的衣服。”（74：4）
7、谨防夸耀服装或为了显示高大而把衣服拖到地上，应该缩短不要拖到地上，这样最感觉、最清洁、最敬畏。艾布?胡莱勒传述：穆圣说：“在末日，真主不看在世间骄傲地把裤子拖到地上的人。”
8、如果衣服上有裂缝或破洞，就应该立即修补，不要穿撕破的衣服。穆圣曾经亲自补衣服修鞋。赛海里?本?韩座莱传述：穆圣说：“你们去看你们的朋友弟兄，要打扮乘骑，要装饰自己，直到你们就像人们身上的黑痣（意思是突出的），真主不喜欢丑恶的行为和下流的语言。”
9、穿衣服、鞋、裤子和袜子从右边开始，从左边开始脱。阿依莎传述：穆圣做什么事都喜欢从右边开始，甚至洗涤和梳头。
10、穿衣服前抖一下衣服，特别穿鞋和袜子前要抖一下，以免有伤人的虫子。
11、脱掉衣服后叠起来，在放或挂时记念真主，不要散而无章地乱仍。艾奈斯传述：穆圣说：“穆斯林脱衣服时，他羞体和恶魔间的屏障就是念‘奉除他外没有可应受崇拜的真主之尊名’。”
12、注意袜子的清洁，每天晚上洗一次，特别是夏天或脚味不正常时，同样要注意两鞋干净。
13、最好是大衣袖子拖到两手腕处。艾斯玛仪?宾?耶济德传述：穆圣的衣服袖子到手腕。
14、不要穿真丝制作的服装，因为男人穿真丝是非法的。艾布?穆萨传述：穆圣说：“真丝服装和金子对于我教民的男性是合拉目，对于女性是合法的。”
15、不要男装女扮、女装男扮。艾布?胡莱勒传述：穆圣说：“真主诅咒穿妇女衣服的男子和穿男人服装的女子。”
16、谨防穿锦缎织绣的、被装饰的、有鲜艳颜色的、显示女性感觉的衣服。
17、男女都不要穿窄的、现露体形的、透明的服装；应该选择能遮蔽的、舒适的服饰，特别是姑娘，一定要谨防打扮和显示首饰。
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