【布哈里圣训实录全集】释梦篇
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2014-01-02 10:19:34 【来源:】 点击:
  【论启示降于主的使者之初是始于真梦】  

6982 圣妻阿伊莎说:启示降于使者之初是始于真梦2037。使者所梦犹如晨辉,后来使者喜欢独静,他到希拉山洞办功静悟,数个昼夜皆不回家,除非由于需要干粮时才返回赫蒂季处,为再次前往做准备,直到真理2038莅临于他。当时,他正在希拉山洞,天使突然降临后对他说:“你诵念!”使者说:“我不会念 。”使者说:“天使紧紧地搂抱着我,以至于我都感觉到快忍受不住了,然后松开我说:‘你诵念!’”我说:“我不会念。”于是乎天使第二次使劲地搂抱着我,以至于我都感觉到快忍受不住了,然后他又松开,说:“你诵念!”我说;“我不会念。”这时,天使再次紧紧地搂抱着我,以至于我都感觉到快忍受不住了,然后他松开我说:“奉那创生化育主之命,你诵读吧!他自凝血造化了人类。你诵读吧!你的创生化育之主乃是至为高贵的2039。”使者惊悸得脖子上的肉都在发颤,他返回胡外德的女儿赫蒂季(圣妻)处,使者说:“快给我盖上被子,快给我盖上被子。”家人就给他盖上被子,直至他心神安定。他向妻子赫蒂季叙述经过时说:“我这是怎么了,我担心不好的事情将会发生在我身上2040!”赫蒂季宽慰他说:“不要这样,以安拉发誓,安拉绝不弃绝你。因为你慈悯亲友,帮助软弱无力者,关心穷人,款待客人,解救人们于水深火热之中。”赫蒂季遂将使者带到她叔父的儿子瓦格拉那里。

瓦格拉是蒙昧时代信奉基督教的,他通晓希伯莱文,并用希伯来文,根据《新约》精神,写了许多作品。但时下他是一位双目失明的长老。赫蒂季对瓦格拉说:“堂兄啊!听听你侄儿的见闻吧!”瓦格拉遂问道:“我的侄儿啊,你看见了什么?”使者便讲述了他之所见。瓦格拉听后对使者说:“这是安拉派给穆萨的那同一个纳姆斯(天使),但愿你的族人驱逐你背井离乡的时候我还健在。”使者惊异地问道:“我的族人会驱逐我吗?”瓦格拉说:“是的,你的族人会驱逐你的。象这类信息,无论何人带来都会遭到反对。在你为圣之时,如我还健在,我一定竭力襄助你。”瓦格拉还说了些其它话,但是,不久,瓦格拉去世了,启示也中断了些时日,以至于我们听说使者非常忧愁,他有几次几乎从山顶上跳下去,但是每当他爬上山顶的时候,大天使吉卜利勒就出现在他的面前,并对他说:‘噢,穆罕默德!你的确是安拉的使者,这是真的。使者的心因此就变得安静了下来。他镇静地返回到家里。如果启示来临的时间变得长了的时候,使者就像前次那样做,当他到达山顶上的时候,大天使吉卜利勒就出现在他的面前,并对他说前次所说过的话。’” [3,3392,4953,4955-4957,6982] [2037],[2038],[2039],[2040]
 
【论正直虔诚者的梦。安拉说:“真主确已昭示他的使者包含真理的梦兆,如果真主意欲,你们必定平安地进入禁寺,有的人剃头,有的人剪短发,你们将永不恐惧。真主知道你们所未知道的,故在那件事之前,先有一次临近的胜利。”(《古兰经》48∶27)】  

6983 艾奈斯·本·马立克传述:使者说:“正直虔诚者的好梦是属于先知性的四十六个部分中的一份。” [6983,6994] 

  【论来自安拉的梦】  

6984 艾布·盖塔岱传述:使者说:“好梦是来自真主,坏梦或恶梦是来自魔鬼。” [3292,5747,6984,6986,6995,6996,7005,7004] 
6985 艾布·塞伊德传述:他曾经听使者说:“如果你们谁做了一个令他喜欢的梦,那个梦就是来自安拉的,所以他当赞美安拉,可以向他人提及他的梦;如果你们谁做了一个令他讨厌的梦,那是来自恶魔的,他当从那场恶梦上向安拉寻求庇护,不要把那个梦谈给其他人听,这样它就伤害不了他。”  

  【论正直虔诚的梦是属于先知性的四十六个部分之一】  

6986 艾布·盖塔岱传述:使者说:“好梦是来自真主,坏梦或恶梦是来自魔鬼。如果你们谁做了一个令他恐怖的梦,那么就向主祈求从恶梦上得到护佑,并向左侧吐上三口。这样,他就不会受其伤害了。”又,阿卜杜拉据其父的传述系统里也传述了类似的圣训。 [3292,5747,6984,6986,6995,6996,7005,7004] 
6987 欧巴岱·本·萨米特传述:使者说:“信士的梦是先知性的四十六个部分之一。”  
6988 艾布·胡莱勒传述:主的使者说:“信士的梦是先知性的四十六个部分之一。”又,舒艾布据艾奈斯也传述了上述圣训。 [6988,7017] 
6989 阿卜杜拉·本·汉巴卜据艾布·塞伊德传述:他曾经听使者说:“正直虔诚的梦是先知性的四十六个部分之一。”  

  【论喜讯】  

6990 艾布·胡莱勒传述:使者说:“从使者们那里没有什么存在了,只有喜讯仍然存在。”圣门弟子们问道:“什么是喜讯?”使者说:“正直虔诚的梦。”  

  【论优素福使者的梦,安拉说:“他请他的双亲坐在高座上,他们为他而俯伏叩头,他说:‘我的父亲啊!这就是我以前的梦兆的解释。我的主已使那个梦兆变成为事实了。他确已优待我,因为他把我从监狱里释放出来,他在恶魔离间我和我哥哥们之后,把你们从沙漠里带到这里来。我的主,对他所意欲者确是慈爱的。他确是全知的,确是至睿的。我的主啊!你确已赏赐我一部分政权,并教给我一些圆梦的知识。天地的创造者啊!在今世和后世,你都是我的主宰。求你使我作为顺从者而死去,求你使我入于善人之列。’”(《古兰经》12∶100,101)伊卜拉欣使者的梦,安拉说:“当他长到能帮着他操作的时候,他说:‘我的小子啊!我确已梦见我宰你为牺牲。你考虑一下!你究竟有什么意见?’他说:‘我的父亲啊!请你执行你所奉的命令吧!如果真主意欲,你将发现我是坚忍的。’他们俩既已顺服真主,而他使他的儿子侧卧着。我喊叫说:‘易卜拉欣啊!你确已证实那个梦了。’我必定要这样报酬行善的人们。”(《古兰经》37∶102-105)兼论如果许多人做了同样的梦,……。】  
6991 伊本·欧麦尔传述:一些人梦见“盖德尔夜”在(斋月)的最后的七天,还有一些人梦见“盖德尔夜”在(斋月)的最后的十天,而使者则说:“你们就在(斋月)的最后的七天寻找吧。”  

  【论囚徒、干罪者和以物配主者的梦境,因为安拉说:“有两个青年和他一同入狱,这个说:‘我确已梦见我榨葡萄汁(酿酒)。’那个说:‘我确已梦见我的头上顶着一个大饼,众鸟飞来啄食。请你替我们圆梦,我们的确认为你是行善的。’他说:‘无论谁送什么食物给你俩之前,我能告诉你们送的是什么。这是我的主教给我的。有一个民族不信仰真主,不信仰后世,我确已拋弃他们的宗教。我遵循我的祖先——易卜拉欣、易司哈格、叶尔孤白的宗教。我们不该以任何物配真主,这是真主施于我们和世人的恩惠,但世人大半不感谢。两位难友啊!是许多涣散的主宰更好呢?还是独一万能的真主更好呢?你们舍真主而崇拜的,只是你们和你们的祖先所定的一些(偶像的)名称,真主并未加以证实,一切判决只归真主。他命令你们只崇拜他。这才是正教。但世人大半不知道。同监的两位朋友啊!你们俩中有一个要替他的主人斟酒,有一个要被钉死在十字架上,而众鸟飞到他的头上来吃他。你俩所询问的事情,已被判决了。’他对两人中预料将会获释的人说:‘请你在你主人面前替我申冤。’但恶魔使他忘记在他主人面前替优素福申冤,以至他在监里坐了几年。国王说:‘我确已梦见七头胖黄牛,被七头瘦黄牛吃掉了,又梦见七穗青麦子,和七穗干麦子。侍从们呀!你们替我圆圆这个梦。如果你们是会圆梦的人。’他们说:‘这是一个噩梦,而且我们不会圆梦。’曾被赦宥并且在一个时期之后想起优素福的那个青年说:‘我将告诉你们关于这个梦的意思,请你们派我去吧。’‘优素福,忠实的人呀!请你为我们圆圆这个梦,七头胖黄牛,被七头瘦黄牛吃掉了,又有七穗青麦子,和七穗干麦子。我好回去告诉人们,让他们知道这个梦的意义。’他说:‘你们要连种七年,凡你们所收获的麦子,都让它存在穗子上,只把你们所吃的少量的麦子打下来。此后,将有七个荒年,来把你们所预备的麦子吃光了,只剩得你们所储藏的少量麦子。此后,将有一个丰年。人们在那一年中要得雨水,要榨葡萄酿酒。’国王说:‘你们带他来见我吧!’当使者到来的时候,他说:‘请你回去问问你的主人,曾经把自己的手割伤了的那些妇女,现在是怎样的?我的主是全知她们的诡计的。’”(《古兰经》12∶36-50)】  
6992 艾布·胡莱勒传述:主的使者说:“假如我如优素福使者在监狱里待的一样久长,而当时有人向我提供自由的话,我会接受之2041。” [3372、3375、4537、4694、6992] [2041]
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