78、 论发现精液痕迹

92、阿依莎传述：有人请教穆圣：“一个人发现精液痕迹却不曾记得梦遗，他是否必须大净？”穆圣说：“他必须大净。”又问：“一个人记得梦遗却未曾发现精液痕迹，他是否必须大净？”穆圣说：“他无须大净。”

79、精子与精溢

93、阿里传述：我关于精溢请教穆圣，穆圣说：“精溢做小净，精子做大净。”

80、 论精溢染于衣服

94、赛亥里·本·候奈福传述：我曾经遇到精溢的烦恼而常做大净，我把这件事告诉穆圣，穆圣说：“遇到这种情
况，你只做小净就可以了。”我说：“使者啊！染于衣服的精溢呢？”穆圣说：“你用水冲洗就行了。”

81、 论染于衣服的精子

95、阿依莎传述：我曾经洗穆圣衣服染上的精子。

82、 论失大净者于大净前睡觉

96、阿依莎传述：穆圣曾经在失大净的情况下睡觉，且不接触水。

97、阿依莎传述，穆圣在睡觉前做小净。

83、 论失大净者睡觉时做小净

98、欧麦尔传述：有人请教穆圣：“我们失大净后可以睡觉吗？”穆圣说：“可以，只要做了小净。”

84、 论与失大净者握手

99、艾布·胡莱勒传述：穆圣碰见我时我没有大净，我便躲开去做了大净后来见穆圣，穆圣说：“你刚才去了哪儿？”我说：“我刚才没有大净。”穆圣说：“穆民不会被污染的。”

85、 论妇女梦遗

100、乌姆·赛丽麦传述：乌姆·素莱姆·丙·米里哈尼来见穆圣说：“使者啊！安拉不羞愧真理，妇女梦遗做大净吗？”穆圣说：“是的，假若她发现痕迹则让她做大净。”我对乌姆·素莱姆说：“乌姆·素莱姆啊！你揭露了妇女们！”

86、 论大净后夫妻取暖

101、阿依莎传述：穆圣有时做完大净后我们拥抱取暖，不再重做大净。

87、土净

102、艾布·赞尔传述：穆圣说：“土净是清洁穆斯林的，即使他十年得不到水。倘若得到水，则让他做大净，因为那样是更好的。”

88、 论病血妇

103、阿依莎传述：法图麦·丙·艾布·候拜什来见穆圣，说：“我常流病血不止，能放弃礼拜吗？”穆圣说：“不能放弃礼拜，那是失血不属月经。假若月经来潮，则你停止礼拜；经期结束，则你大净礼拜，然后每番拜功只做小净。”

89、 论病血妇每番拜做小净

104、 萨比特传述：穆圣关于病血妇说：“她在经期停止礼拜，然后做大净，她每番拜做小净，既要封斋也要礼拜。”

90、 论病血妇可用一次大净并礼两番拜

105、哈姆奈·丙·哲赫什传述：我流病血很严重，去请教穆圣。在我姐姐宰奈白·丙·哲赫什的房间我见到了穆圣，我说：“使者啊！我流病血很严重，请你告诉我，这件事确已妨碍了我封斋礼拜。”穆圣说：“你可以用卫生巾，它能阻止血流。”我说：“无济于事。”穆圣说：“再加上一块布。”我说：“无济于事，我大量流血。”穆圣说：“我告诉你两种方式，你可以两者选一，哪种合适你更知道，这只是恶魔的一种干扰。安拉知道，你的经期只是六七天，当你认为你的经期结束时，你礼拜二十三四天，你封斋也礼拜。这种方式可以满足你的，你按照一般妇女们的经期和净期那样去做。假若你能够推迟晌礼提前晡礼，然后做大净并礼这两番拜；推迟昏礼提前宵礼，然后做大净并礼这两番拜，也可以那样去做，在晨礼时再做大净礼拜，你这样礼拜封斋，假若你做到，也能满足你。”穆圣又说：“两种方式中我更喜欢后者。”

91、 论病血妇每番拜做大净

106、阿依莎传述：乌姆·哈比布·丙·哲赫什请教穆圣说：“我常流病血不止，可以放弃礼拜吗？”穆圣回答说：“不能放弃礼拜，这属于失血，你当做大净礼拜，然后每番拜做大净。”
注：病血妇可以从血色上观察，经期时，血呈黑色；净期时，血呈黄色。

92、经妇不补礼拜功

107、木阿泽传述：一位妇女请教阿依莎说：“我们在经期所撇的拜功补礼吗？”阿依莎说：“我们曾经在经期过后，不曾奉命补礼。”

93、破净者和行经妇不可诵读《古兰经》

108、伊本·欧麦尔传述：穆圣说：“行经妇和失大净者不可诵读《古兰经》节文。”
注：行经妇和失大净者可以诵念泰斯比赫和任何杜阿。

94、 论与经妇共枕

109、阿依莎传述：月经来潮时，穆圣让我穿上衬衣，然后与我共忱。