47、论旦札里的祸端

1890、南瓦斯传述：有天清晨，穆圣讲述旦札里，语气时尔低沉时尔高昂，以至我们以为他远在椰枣林方向讲话，然后我们从穆圣那里返回。不一会儿，我们又都回到穆圣身边，穆圣也看出了我们惧怕的神色，他问：“你们怎么了？”我们说：“使者啊！你今天清晨讲述旦札里，语气时尔低沉，时尔高昂，以至于我们以为你远在椰枣林方向讲话。”穆圣回答说：“旦杜里出现，如果我在世，我不担心它对你们的祸端，我可以只身克服它；旦札里出现，如果我不在世，个人要保护自己，安拉也将代我护佑每位穆斯林。旦札里年少、头发鬈曲、眼睛僵直、酷象阿布杜·欧札·本·格塔尼。你们中谁看见旦札里，让他诵读《山洞章》的章首。旦札里从沙目与伊拉克的交界处出现。它将横行霸道。安拉的仆人们啊！你们当坚定步伐。”我们问：“使者啊！旦札里在大地上盘桓多少时日？”穆圣回答说：“四十天！第一天若一年，第二天似一月，第三天犹一周，剩余日子如同往常。”我们问：“使者啊！请告诉我们，犹如一年的那一天，我们可以礼一天的拜功吗？”穆圣回答说：“不可以。你们当度量礼拜。”我们问：“使者啊！旦札里在大地上的行踪迅猛吗？”穆圣回答说：“就象狂风暴雨一般。它前去教唆一部分人，遭到他们的否定和驳斥，它愤然离开他们且财帛也随之而去，他们变得一贫如洗；它又去教唆一部分人，得到他们的响应和信仰，它呼天则下雨，唤地则生长，他们的牲畜晚上归来，峯肥体壮奶足；它来到废墟前，说：‘暴露你的珍藏！’它离开废墟且珍藏尾随之，犹若蜜蜂尾随蜂王；它唤来一位健壮青年，用剑劈为两半，又一召唤，那青年容光焕发哈哈大笑而来。旦札里正在胡作非为，尔撒圣人从大马士革东部的一座银色尖塔上降临，身着两件淡黄布衣，手托两位天使翅翼，举首低首，汗液若真珠般涓滴，逆徒闻味而死，目之所视，味则而至。他追寻旦札里，在隆德门获而杀之。尔撒逗留若干时日，安拉启示他：‘把我的仆人集中到图尔，我将保佑仆人，无人力及损害他们。’安拉差遣耶朱者和玛朱者，诚如安拉所说：‘它们从各高地流向四方。’（21：96）前部路经塔伯里湖饮干其水，后部经过时说：“此湖无水一滴！”它们行至耶路撒冷山说：‘我们已杀死了地上的凡人，再让我们杀死天上的天使。’他们箭向天射，安拉让他们箭矢染血而返，尔撒与门徒被围，此时，一只牛头于他们贵过百块金币，尔撒及其门徒祈祷安拉，安拉差遣毒虫盘绕颈脖，它们一举而死。尔撒与门徒下山，发现没有一寸之地不充斥熏味血肉。尔撒与门徒复祈安拉，安拉差遣颈若驼似的巨鸟，把尸首送到荒漠，穆斯林又焚其弓矢七年，安拉普降雨水，房屋帐幕无阻，大地清洗如镜。复命大地滋长繁荣，此时，数人共食一棵石榴，数人乘凉一片树叶，奶子充裕，数人共饮一峰驼、一头牛，十人共饮一只羊。享用宏恩之时，安拉遣风而至，穆民皆以归真，所留之者，似驴滥淫，末日来临毁灭他们。”
 
   48、论旦札里的特征

1891、伊本·欧麦尔传述：有人就旦札里请教穆圣，穆圣回答说：“真的，你们的主宰绝非独眼！真的，旦札里右眼独瞎，若凸起的干葡萄。”

49、旦札里不进麦地那

1892、艾奈斯传述：穆圣说：“旦札里前往麦地那，发现众天使守护，蒙安拉佑助，瘟疫、旦札里不进麦地那。” 

1893、艾布·胡莱勒传述：穆圣说：“伊玛尼在也门，库夫尔在东方，牧羊者谦逊宁静，圉马饲驼者傲慢沽名，旦札里到达吴候德山下，众天使扭转其脸使之趋向沙目而在那里非为。”

50、旦札里眉宇写着卡非尔

1894、艾奈斯传述：穆圣说：“每位圣人都曾警告他的稳麦防备独眼骗子，真的，旦札里是独眼，你们的主宰绝非独眼，旦札里的眉宇间写着‘卡非尔’”。

51、论伊本·索亚德

1895、艾布·赛义德传述：伊本·索亚德伴随我一道朝觐，大家离开了，就剩下我和他。当与他独处时，我对他感到毛骨悚然，又感觉寂寞嫌恶，这都是由于人们对他的传说。路途中逗留休息时，我对他说：“把你的行李放在那棵树跟前。”他看见羊群，遂拿了茶碗前往挤奶，他端着奶来见我，对我说：“艾布·赛义德啊！请喝吧！”由于人们对他的传述，我厌恶喝他的双手端来的任何饮料。我便对他说：“今天天太热，我不愿在热天喝奶子。”他说：“艾布·赛义德啊！我意欲拿根绳子绑在树上缢死，由于人们对我的议论。请你告诉我，我的故事别人不知道而你们绝非不知，你们辅士最了解穆圣的圣谕，难道穆圣不曾说过：‘它是卡非尔！’可我是穆斯林！难道穆圣不曾说过：‘它绝后无嗣！’可我把孩子留在了麦地那！难道穆圣不曾说过：‘它不得进入麦加、麦地那！’我难道不是麦地那人、未曾伴随你进入麦加吗？！”誓以安拉！他一直把话说完，我个人也自语：‘也许他是冤屈的。’他接着又说：“艾布·赛义德，誓以安拉！我将告诉你真实的消息。誓以安拉！我确实知道它，我知道它父，现在它在哪里。”我回答说：“你将终身亏折！”