马文敬：伊斯兰教严禁一切暴力恐怖行为

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2014-03-06 09:59:52 【来源：】点击：

穆斯林要坚决维护社会和谐安宁

马文敬

    2014年3月1日晚上9时20分左右，10余名统一着装（衣服上月亮、星星标识）的暴徒，蒙面恐怖分子手持长约40-50公分的长刀，以及20公分左右的匕首，在云南昆明火车站广场、售票厅等处砍杀无辜群众。就连老少也不肯放过。其手段之残忍，实在令人发指。已造成29人死亡143人受伤，其中重伤73人，轻伤70人。昆明3•01暴力恐怖事件触目惊心，令人震惊，引发了社会极大的愤怒和严厉的声讨。

    近几年，恐怖事件在持续地上演。如2008年的拉萨“3•14”打砸抢烧事件、2013年“6•26”新疆鄯善县暴力恐怖袭击案、2013年“10•28”天安门金水桥暴力恐怖事件等。无论是非穆斯林还是穆斯林都坚决反对这种反人类，反文明的暴力行为。暴力和恐怖主义行为不属于伊斯兰教，不属于“吉哈德”（奋斗）。暴力恐怖行为绝不是伊斯兰教的产物，而是产生于极端的混乱的思想，来自于冷血的心灵和狂妄的心性。那些置无辜生命于不顾之人，他们没有信仰，没有人伦道德。暴力恐怖行为不属于哪个民族、哪个宗教的属性和特征。

    伊斯兰教严禁一切暴力恐怖行为，维护生命的尊严。

    从伊斯兰教的立法大典《古兰经》，到先知穆罕默德的言行录，再到伊斯兰教的教法教规都明确规定，禁止穆斯林滥杀无辜，并通过立法的形式，坚定地维护和捍卫人的生命权、财产权和名誉权。

    第一，伊斯兰教维护生命的尊严，不管是穆斯林还是非穆斯林，保护一切有生之物。《古兰经》云：“凡枉杀一人的，如杀众人；凡救活一人的，如救活众人。”（5：32）穆圣说：“安拉在末日审判的第一件事情就是命案。”“宁可天地崩塌，也不可枉杀一人。”无缘无故杀死一个人，就如同杀死了全世界的人。为了保护人生命的尊严，伊斯兰禁止伤害他人，杜绝一切损害他人的事项。《古兰经》云：“他转身之后，就在大地上作恶，蹂躏禾稼，伤害牲畜。真主是不喜悦做恶的。”（2：205）伊斯兰教维护人的生命、财产、尊严、信仰和思想，保护一切有生命的真主的被造物，一草一木，一山一水也要受到保护。

    第二，伊斯兰教命令穆斯林要远离导致罪恶的一切因素，要求穆斯林从内心抵制一切犯罪行为。《古兰经》云：“你们不要自投于灭亡。你们应当行善；真主的确喜爱行善的人。”（2:195）伊斯兰教命令个人和集体要杜绝任何犯罪的因素，还要求要穆斯林要抵制一切犯罪行为。伊斯兰教禁止暴力，禁止极端，禁止偏执，即便是在宗教功修方面也不允许偏向极端。《古兰经》云：“真主只依各人的能力而加以责成。各人要享受自己所行善功的奖赏，要遭遇自己所作罪恶的惩罚。”（2:286）因此，穆斯林要远离导致罪恶的一切因素，抵制犯罪。

    第三，伊斯兰教对为非作歹的人制定了严厉的刑罚，因为他们的所作所为伤害了无辜人的生命。《古兰经》云：“敌对真主和使者，而且扰乱地方的人，它们的报酬是处以死刑，或定死在是支架上，或把手脚交互着砍掉，或驱逐出境。这是他们在今世所受的凌辱；他们在后世，将受重大的刑罚。惟在你们能惩罚他们之前已经悔罪的人，你们须知真主对于他们是至赦的，是至慈的。”（5：33——34）扰乱地方的人不仅会给他们自身带来灾祸，而且还给社会上的无辜的人带来巨大的伤害和灾难。暴力恐怖的行为在后世必将受到真主的严惩。

    那么，我们广大穆斯林群众面对一次又一次的暴力恐怖行为应该怎么做呢？我个人认为，我们穆斯林应该做好以下几点：

    一是阿訇、学者和主流媒体应当坚持宣传伊斯兰教的真精神，用穆斯林的真善美展示伊斯兰教的和平、和谐思想主张，主动占领伊斯兰教的宣传阵地。《古兰经》云：“召人信仰真主，力行善功，并且说：‘我确是穆斯林’的人，在言辞方面，有谁比他更优美呢？”阿訇、学者和主流媒体，在任何一个时期，任何地点，都必须要宣传伊斯兰教的真精神，用穆斯林的真善美展示伊斯兰教的和平、和谐思想主张，肩负起替主言法、替圣传道的神圣职责。要反对形形色色的暴力恐怖行为，要及时纠正被人误解的伊斯兰教的宗旨。穆圣说：“你们替我宣传，哪怕是一节经文”。宣传是主命，又是应尽的社会职责，坚持不懈宣传伊斯兰和平、和谐思想主张的人，才是真正合格的穆斯林。

    二是穆斯林群众要做到不传谣、不造谣、不信谣。《古兰经》云：“信道的人们啊！如果一个恶人报告你们一个消息，你们应当弄清楚，以免你们无知地伤害他人，到头来悔恨自己的行为。”（49:6）穆圣说：“造谣诽谤的人不能进入天堂乐园。”（布哈里辑录）我们应该按照《古兰经》教导我们说的那样做：“当你们听见谣言的时候，信士和信女对自己的教胞，为何不作善意的猜想，并且说:‘这是明显的谣言’呢？”（24:12）我们要做到不信谣言，不传谣言，不上当受骗，不受蛊惑引诱，绝不能做出亲者痛仇者快的傻事，扰乱我们的正常生活。

    三是穆斯林要传递正能量，敢于与不良行为作斗争。《古兰经》云：“谁赞助善事，谁得一份善报，谁赞助恶事，谁受一份恶报”。

    穆圣说：“你们当中谁要是看见有人做恶，就用手制止他，若做不到，就用口去规劝他，若还是做不到，就用心去憎恨他，这已经是最微弱的信仰了。”（布哈里辑录）清顺治二年（1645年）扬州十日，一个清兵狂砍数百个汉人，而汉人选择了屈服，结果5千清兵杀了3万汉人；1937年12月13日南京屠城，5万日本鬼子杀入金陵，15万中国军队和60万市民选择了撤退，结果30万中国人遇害、2万妇女遭受蹂躏；2014年3月1日昆明夜晚，10余个暴力恐怖分子持刀行凶，几百人选择了逃跑，结果29人死亡143人受伤……，这些说明：面对罪恶，穆斯林应该以善言去劝诫，用智慧去引导，最终达到杜绝罪恶，净化社会的目的。最好是当场加以制止，无能力者，至少要表示深恶痛绝。最起码的是非感，善恶感都没有，爱憎不分明怎能是一个合格的穆斯林呢？

    四是要弘扬伊斯兰教的真精神，展现穆斯林的真善美。

    前些日子，戴盖头的马来西亚穆斯林女孩茜拉在舞台上演唱，她的视觉感染，给大家带来了一股清澈的穆斯林风，在一定的范围内提升了非穆斯林对穆斯林行为的认同。昆明3•01暴力恐怖事件后，广大市民踊跃排队献血，昆明穆斯林马志雄也组织了穆斯林群众前往献血，受到了当地媒体关注并予以报道。穆圣说：“穆斯林是以语言和行为使人得到平安的人。”“穆民是让他人的生命和财产得到安全的人。”（穆斯林辑录）我们穆斯林不仅仅给他人带来身体上的平安，还有内心的安宁。穆斯林要用自己的语言和行动宣传实践伊斯兰教的和平、和谐。弘扬伊斯兰教的真精神，展现穆斯林的真善美。

    五是穆斯林要与非穆斯林共同生活、建设美好的家园。穆圣曾为我们作了一个比喻，“遵循真主法度者和践踏真主法度者犹若一伙人，他们拈阄同乘一条船渡海，一部分乘上舱，一部分乘底舱。底舱的人上来取水时干扰上舱人，于是，上舱的人说：我们不再允许你们上来干扰我们。底舱人说：那么，我们在船底下面凿洞取水。如果上舱人对底舱的人加以制止，则他们全部获救；如果他们任底舱人自便，那他们全都会被淹没。”（提尔密济圣训集）穆斯林与非穆斯林都生活在同一条“船”上，穆斯林不能独善其身，要有一荣俱荣、一损俱损的意识，与非穆斯林一起共同生活、建设美好的家园。

    《古兰经》云：“你们是为世人而被产生的最优秀的民族，你们劝善戒恶，确信真主。”（3:110）我们是穆斯林，是优秀的民族，我们穆斯林一定要按照“你们当为正义和敬畏而互助，不要为罪恶和横暴而互助。你们当敬畏真主，因为真主的刑罚确是严厉的。”（5:2）的《古兰经》教诲，不去做坏事，不去做恶事，不去做做有损害于社会、国家、民族安定和谐的事，我们要以虔诚的信仰和行为与全国人民一道共同建设我们和谐美好的家园，建立没有罪恶的社会。阿敏！
    （作者系德惠市清真寺阿訇）

实习编辑：小伊

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