74、伊本•欧麦尔传述：穆圣说：“无传染，无凶吉，无哈玛鸟。”这时，一个游牧人站起来说：“安拉的使者啊！请你告诉我，为什么一峰骆驼患有癞疮，后来导致所有骆驼都患癞疮？”穆圣回答：“这一切皆为前定。那么，第一峰骆驼是谁传染给它的？”
  1、伊斯兰欧莱玛仪一致认为，一定要全面理解穆圣有关这方面的圣训，不可断章取义。本段圣训不是否认所述三种事物的客观存在，而是否定对这三种事物的迷信。“无传染”，意思是说相信传染并非致病的绝对因素。所谓传染，即疾病由病人传及健康人。现代医学证明，许多疾病如结核、麻风、伤寒、天花、鼠疫等等均有病原体。病原体从有病的生物肌体通过一定的途经侵入易感者生物肌体内，引起疾病，这是事实。有段圣训教人不要进入疫区，并禁止疫区的人逃到无疫地区，有段圣训要人把患病骆驼同健康骆驼分开饮水，都说明穆圣承认传染是致病的一种原因。本段圣训说“无传染”是告诫人们不要把传染绝对化，因为传染还要通过被传染者的内因起作用。有人感染后自身无抵抗力，病毒繁殖出现病状；有人感染后因体内有抵抗力，战胜病毒，则不出现病状。此乃安拉之前定也。前定是绝对的，传染是相对的。常见有些人谨慎小心，怕这怕那，但也终于陷入疾病。而有些人常与病人接触，只作必要的预防，并未感染致病。由此可知，传染是一种外因，安拉能使人在有此外因的情况下生病，也可以在无任何外因的情况下生病。所以，传染不是绝对致病的原因。

  2、“哈玛鸟”，一说是猫头鹰。阿拉伯人认为它是一种不详之鸟，如果它落在某人宅第，便认为是向宅主或其亲属报丧，这是伊玛目马立克的解释。多数学者解释说，古代阿拉伯相信死人的骨头或灵魂能变成一种会飞的哈玛鸟（属鸱鹄科），夜间出没于坟墓之上。这两种解释都是指流行于当时人们思想中的迷信。穆圣以无“哈玛鸟”来破除蒙昧时代流传下来的这种迷信。
75、谢尔比传述：阿迪仪•本•哈蒂姆抵达库法后，我们和库法一些教法学家们前来会见他。当时，我们对他说：“请你给我们讲述从安拉使者那里你所听到的圣训。”他说：“我曾经去见穆圣，穆圣说：“阿迪仪啊！归信伊斯兰吧，你会得到平安。”我问：“何谓伊斯兰？”穆圣回答：“就是你见证万物非主唯有安拉，见证我是安拉的使者，并且归信一切前定，不论善恶或甜苦。”
76、艾布•穆萨传述：穆圣说：“人心宛若一片羽毛，任随狂风在荒野吹动。”
77、贾比尔•本•阿布杜拉传述：：一位辅士来见穆圣，说：“安拉的使者啊！我有个婢女，能否对其避孕？”穆圣说：“凡注定要有的生灵，一定会有的。”事隔不久，那人来见穆圣，说：“婢女果然有孕！”穆圣说：“我确已告诉过你，凡是注定要有的生灵，一定会有的。”
78、绍巴尼•本•布杰迪传述：穆圣说：“孝敬父母可以增加寿限，杜阿可以挡回前定。人们失去所获给养，皆因触犯罪恶之故。”
79、苏拉格•本•朱尔舒姆传述：我说：“安拉的使者啊！（人们的）各种行为，属于先天前定，还是后天所为？”穆圣回答：“属于先天前定。每个人将会容易到达前定的结局”
80、贾比尔•本•阿布杜拉传述：穆圣说：“否认前定者，是这个稳麦的祆教徒。如果他们患病，你们不要看望；如果他们去世，你们不要送殡；如果见到他们，你们不要道安。”
               
第十一节  艾布•白克尔的美德

81、伊本•麦斯欧德传述：穆圣说：“真的，我确与各种所谓友情作别。假若我选择挚友，定以艾布•白克尔为挚友。但是，你们先知是安拉的至交。”
82、艾布•胡莱勒传述：穆圣说：“钱财方面对我帮助最大者，莫过于艾布•白克尔。”这时，艾布•白克尔哭着说：“我和我的钱财全部属于你，安拉的使者！”
83、阿里传述：穆圣说：“艾布•白克尔和欧麦尔是天堂居民古今中年人的领袖，唯有先知和使者除外。这二人健在之时，阿里！你不要告诉他俩。”
84、艾布•赛义德传述：穆圣说：“天堂一般居民遥望高品者，宛若你们瞭望天边月牙。艾布•白克尔和欧麦尔位于高品之列。”
85、侯宰法•本•耶玛尼传述：穆圣说：“我不知道在你们中间逗留多久。在我之后，你们当效法这二人。”穆圣说着手指艾布•白克尔和欧麦尔。”
86、伊本•阿巴斯传述：欧麦尔刚停放在灵床上，人们便簇拥过来为之祈祷和举行殡礼，当时我也在人群之中。突然，有人挤过来抓住我肩头，我回头一看发现是阿里。他为欧麦尔祈求饶恕，说：“我不曾发现有谁比你见主的善功更为可嘉。誓以安拉！我深信安拉一定让你伴随你的两位同伴，因为我时常听见穆圣说：‘我和艾布•白克尔、欧麦尔经过，我和艾布•白克尔、欧麦尔进来，我和艾布•白克尔、欧麦尔出去。’我深信安拉一定让你伴随你的两位同伴。”
87、伊本•欧麦尔传述：一天，穆圣和艾布•白克尔、欧麦尔一起出来，说：“我们将来就这样一道复生。”
88、艾布•朱海法传述：穆圣说：“艾布•白克尔和欧麦尔是天堂古今中年人的领袖，唯有先知和使者除外。”
89、艾奈斯•本•马立克传述：有人说：“安拉的使者啊！人们之中你最喜爱谁？”穆圣回答：“阿依莎。”那人又问：“男人中你最喜爱谁？”穆圣回答：“她父亲。”

第十二节  欧麦尔的美德

90、伊本•谢吉格传述：我问圣妻阿依莎：“圣门弟子之中穆圣最喜爱谁？”她回答：“艾布•白克尔。”问：“其次呢？”她回答：“欧麦尔。”问：“再次呢？”她回答：“艾布•欧拜德。”
91、伊本•阿巴斯传述：欧麦尔归信伊斯兰后，吉布利莱天使降临，说：“穆罕默德啊！上界天使们都为欧麦尔归信伊斯兰而高兴。”
92、伊本•克尔布传述：穆圣说：“第一位与天使握手的人是欧麦尔，第一位接受天使色俩目的人是欧麦尔，第一位让天使牵手进天堂的人是欧麦尔。”
93、圣妻阿依莎传述：穆圣曾祈祷说：“安拉啊！求你以欧麦尔壮大伊斯兰吧！”
94、伊本•赛莱玛传述：阿里说：“穆圣之后，最优秀者是艾布•白克尔；艾布•白克尔之后，最优秀者是欧麦尔。”
95、艾布•胡莱勒传述：我们曾在穆圣旁边坐着，穆圣说：“我梦见我在天堂里，突然发现一妇女在一座宫殿旁做小净，便问：‘这座宫殿属于谁？’她回答：‘属于欧麦尔。’我想起欧麦尔的妒忌之心，便转身回来。”这时，欧麦尔哭着说：“愿我的父母为你献身，安拉的使者！难道我会对你有妒忌之心？”
96、艾布•赞尔传述：穆圣说：“安拉将真理赋予欧麦尔口舌，欧麦尔所言皆为真理。”