《斋月指南》开斋捐
开斋捐，也叫开斋天课，开斋捐是针对每个自由的，有能力的穆斯林的义务。出纳开斋捐是一种必然义务，是出纳者的一种崇高的义务，也是落实他的斋戒的一种方式，可以完美他的斋戒。
一、开斋捐的根据
开斋捐的根据是由伊本·阿巴斯传述的圣训定的，他说，先知为斋戒的人制定了开斋天课，以此完善斋戒中的不足，施舍给那些贫困者，以满足他们的需求。阿布杜拉·本·苏尔莱伯的传述，他说，先知（愿主福安之）开斋节之前的一两天这样给大家演讲，他说：“你们针对每一个人，无论老少都应当出纳一沙阿①小麦，或枣，或大麦。”
二、出纳者的条件
对每一个自由，而且有多余财产的穆斯林而言出纳开斋捐是必定的义务，只要他活在斋月中的某一天或闪瓦里月的某一天就应该出纳开斋捐②。
这种出纳的方式不像平时的天课那样，平时的天课必须达到教法规定的限额时才出纳，而开斋捐是无论贫富都要出，没有财产限额，只要有多余的物产就要出。穷人同样可以出，穷人出纳开斋捐是因为他们也有权利得到别人的尊重，他们也同样可以享受跟有钱人一样的尊荣和施散后的满足感和快乐。这是一种社会品德，是应尽的社会义务，是体现一个人的价值和完美品行的机会，穷人可以通过这些方式得到社会的尊重，可以跟社会上的其他群体建立关系，和睦共处，保持友好往来，让社会有一种兄弟般的和谐气氛。
三、出纳限额与方式
开斋捐的限额是，每个穆斯林应出纳一沙阿大麦，或一沙阿枣，或半沙阿小麦。当然这种沙阿必须是按照城市公用的标准制作的。艾布·哈尼法伊玛目主张可以出纳与财产价格相等的货币，这样也可以满足接受者的不同需求。
开斋捐从斋月一进入就可以出纳，直到斋月结束开斋节到来。但是最晚也不能晚于开斋节日的礼拜，除非有特殊的因素。因此最好提前交给那些需要者，以便他们在开斋节到来之前用这些钱物解决困难，让他们在开斋节这一天衣食无忧，与他们的家眷一起欢快地过上开斋节。
缴纳开斋捐的人应当把开斋捐施舍给自己生活的那座城市的人，不可以捐给离自己很远的另一个城市的人，除非有特殊需要时可以舍近求远，捐给其他地方的人，或捐给非常需要的人。
出开斋捐的人，可以为自己而出，也可以替自己的妻儿出，可以替跟自己有关系的人而出，这些人当中包括手下人或佣人。
可以把开斋捐施舍给《古兰经》中指定的应受天课的八种人：“天课只归于贫穷者、赤贫者、管理赈务者、心被团结者、无力赎身者、不能还债者、为主道工作者、途中穷困者；这是真主的定制。真主是全知的，是至睿的。”（《古兰经》忏悔章60节）
开斋捐是穆斯林的义务，作为穆斯林不应该懈怠，应当积极去完成开斋捐的义务，因为先知（愿主福安之）说：“莱麦丹月的斋戒是在天地之间被悬挂的，只有通过缴纳开斋天课才能被升上去。
”① 沙阿:是一种容器,其容量约为2004克——译者② 一个穆斯林，只要他活在斋月中的某一天，那么他就必须出纳开斋捐，包括开斋节的这一天的早晨生下来的孩子和入斋月的第一天归真的亡人——译者
一、开斋捐的根据
开斋捐的根据是由伊本·阿巴斯传述的圣训定的，他说，先知为斋戒的人制定了开斋天课，以此完善斋戒中的不足，施舍给那些贫困者，以满足他们的需求。阿布杜拉·本·苏尔莱伯的传述，他说，先知（愿主福安之）开斋节之前的一两天这样给大家演讲，他说：“你们针对每一个人，无论老少都应当出纳一沙阿①小麦，或枣，或大麦。”
二、出纳者的条件
对每一个自由，而且有多余财产的穆斯林而言出纳开斋捐是必定的义务，只要他活在斋月中的某一天或闪瓦里月的某一天就应该出纳开斋捐②。
这种出纳的方式不像平时的天课那样，平时的天课必须达到教法规定的限额时才出纳，而开斋捐是无论贫富都要出，没有财产限额，只要有多余的物产就要出。穷人同样可以出，穷人出纳开斋捐是因为他们也有权利得到别人的尊重，他们也同样可以享受跟有钱人一样的尊荣和施散后的满足感和快乐。这是一种社会品德，是应尽的社会义务，是体现一个人的价值和完美品行的机会，穷人可以通过这些方式得到社会的尊重，可以跟社会上的其他群体建立关系，和睦共处，保持友好往来，让社会有一种兄弟般的和谐气氛。
三、出纳限额与方式
开斋捐的限额是，每个穆斯林应出纳一沙阿大麦，或一沙阿枣，或半沙阿小麦。当然这种沙阿必须是按照城市公用的标准制作的。艾布·哈尼法伊玛目主张可以出纳与财产价格相等的货币，这样也可以满足接受者的不同需求。
开斋捐从斋月一进入就可以出纳，直到斋月结束开斋节到来。但是最晚也不能晚于开斋节日的礼拜，除非有特殊的因素。因此最好提前交给那些需要者，以便他们在开斋节到来之前用这些钱物解决困难，让他们在开斋节这一天衣食无忧，与他们的家眷一起欢快地过上开斋节。
缴纳开斋捐的人应当把开斋捐施舍给自己生活的那座城市的人，不可以捐给离自己很远的另一个城市的人，除非有特殊需要时可以舍近求远，捐给其他地方的人，或捐给非常需要的人。
出开斋捐的人，可以为自己而出，也可以替自己的妻儿出，可以替跟自己有关系的人而出，这些人当中包括手下人或佣人。
可以把开斋捐施舍给《古兰经》中指定的应受天课的八种人：“天课只归于贫穷者、赤贫者、管理赈务者、心被团结者、无力赎身者、不能还债者、为主道工作者、途中穷困者；这是真主的定制。真主是全知的，是至睿的。”（《古兰经》忏悔章60节）
开斋捐是穆斯林的义务，作为穆斯林不应该懈怠，应当积极去完成开斋捐的义务，因为先知（愿主福安之）说：“莱麦丹月的斋戒是在天地之间被悬挂的，只有通过缴纳开斋天课才能被升上去。
”① 沙阿:是一种容器,其容量约为2004克——译者② 一个穆斯林，只要他活在斋月中的某一天，那么他就必须出纳开斋捐，包括开斋节的这一天的早晨生下来的孩子和入斋月的第一天归真的亡人——译者
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