金镖
金镖，生于1966年，青海西宁人。曾在西宁东关清真大寺马相臣教长帐下求学多年，1988年毕业穿衣。留学埃及九年，1994年获得艾资哈尔大学教法学学士学位。1997年归国，在西宁富强巷清真寺任教长。任教期间，树立“新旧结合中阿并重信德智体全面发展”的办学理念，十一年培养学子五百多人，其中穿衣39人。现任青海省伊斯兰教协会副会长、西宁南关清真寺教长、穆斯林在线伊玛目。致力于清真寺功能的拓展和经堂教育的传承与改革，积极探索并践行向国人传达伊斯兰真谛的最佳途径。
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金镖：易卜拉欣圣人 （三）
演讲时间：2013年12月7日
演讲地点：南关清真寺新大殿 亲爱的穆斯林同胞们： 易卜拉欣圣人是列圣中地位相当高的一位，“……真主曾把易卜拉欣当做至交。”（4：125）中“至交”一词只有易卜拉欣享用，圣人是凡人，也和凡人一样要娶妻生子，也会生老病死，那为何只有他被称为“真主的至交”？人类历史上，被差遣的圣人数不胜数，他们承担起宣扬伊斯兰的使命，但却只有易卜拉欣留下的足迹永远保存了下来。 “然后，我启示你（穆罕默德）说：你应当遵守信奉正教的易卜拉欣的宗教，他不是以物配主的。”（16:123）我们知道，伊斯兰是道贯古今的宗教，那为何真主命众先知的封印者跟随易卜拉欣的宗教呢？我们每番礼拜大坐中都会赞圣，为何在祝福伟大的先知默罕默德之后紧接着要祝福易卜拉欣圣人？这是最近一段时间我们一直和大家思考和探讨的问题，首先，“易卜拉欣原来是一个表率（أمة，民族）……”（16:120）易卜拉欣圣人功勋卓著，他留下的美德很多，所以他就像一个民族一样。 易卜拉欣圣人重建了克尔白，还给我们留下了一些好的生活习惯和卫生习惯，上周我们已经讲述了他给我们留下的十样圣行。 今天我们讲述他一生中最惊心动魄、最了不起、最值得世人纪念的一件事情。从信仰的角度来说，人类的历史就是认主独一思想和多神崇拜的斗争史。人祖阿丹认主独一、拜主独一，他归真后，子孙后代开始慢慢偏离认主独一的大道，开始了多神崇拜，崇拜太阳、月亮、星星……当人们离认主独一渐行渐远的时候，真主派遣另一位先知向已迷误的人们宣传认主独一的思想。有经云，直到易卜拉欣圣人时期，世界上只剩下易卜拉欣、萨莱太太和鲁特圣人三个人是认主独一的，其他人都是多神崇拜者，易卜拉欣圣人就在那种恶劣的状况下宣扬着伊斯兰。我们不禁联想到我国信仰现状，官方统计当今我国穆斯林约二千三百万，我们所处的环境比当时易卜拉欣圣人所处的环境好得多，可我们有没有像圣人一样努力宣扬伊斯兰？ 易卜拉欣诞生在伊拉克南部科里达尼地区，那是多神崇拜的中心，他的父亲阿宰尔是一位偶像制作者。易卜拉欣就成长在这样的环境中，但真主就一直引领着他，小时候十分厌恶父辈们崇拜的偶像。真主的引领，使他成为先知，他首先劝化的对象就是自己的父亲，尽管易卜拉欣的父亲是多神教徒，但易卜拉欣连续四次称呼“我的父亲啊”，没有表现出一点厌恶和蔑视。 “你应当在这部经典里提及易卜拉欣，他原是一个虔诚的人，又是一个先知。当时他对他父亲说：我的父亲啊！你为何崇拜那既不能听，又不能见，对于你又没有任何裨益的东西呢？”（19:41—42） “我的父亲啊！没有降临你的知识，确已降临我了；你顺从我吧，我要指示你一条正路。”（19:43） “我的父亲啊！你不要崇拜恶魔，恶魔确是违抗至仁主的。”（19:44） “我的父亲啊！我的确怕你遭受从至仁主发出的刑罚，而变成恶魔的朋友。”（19:45） “他（阿宰尔）说：你厌恶我的主宰吗？易卜拉欣啊！如果你不停止，我誓必辱骂你。你应当远离我一个长时期。”（19:46） 面对父亲粗暴的回答，易卜拉欣没有生气更没有放弃，“他（易卜拉欣）说：祝你平安！我将为你向我的主求饶，他对我确是仁慈的。我将退避你们，以及你们舍真主而祈祷的。我将祈祷我的主，我或许不为祈祷我的主而变为薄命的人。”（19:47—48） 父亲执迷不悟，不肯接受易卜拉欣的劝导。于是，易卜拉欣开始劝化他的族人，他的劝化方式是具有哲理性的对话。 “当时，易卜拉欣对他的父亲阿宰尔说：你把偶像当作主宰吗？据我看来，你和你的宗族，的确在明显的迷误中。我这样使易卜拉欣看见天地的国权，以便他成为坚信的人。”（6:74,75） 为了劝化他的族人，他故意说：“当黑夜笼罩著他的时候，他看见一颗星宿，就说：这是我的主。当那颗星宿没落的时候，他说：我不爱没落的。”（6:76） “当他看见月亮升起的时候，他说：这是我的主。当月亮没落的时候，他说：如果我的主没有引导我，那末，我必定会成为迷误者。”（6:77） “当地看见太阳升起的时候，他说：这是我的主；这是更大的。当太阳没落的时候，他说：我的宗族啊！我对于你们所用来配主的事物，是无关系的。”（6:78） 易卜拉欣循循善诱，一步步地引导着族人，但他们执迷不悟。 “当时，他对他的父亲和宗族说：你们所依恋的这些雕像是什么东西？他们说：我们发现我们的祖先是崇拜他们的。他说：你们和你们的祖先，确已陷于明显的迷误之中。他们说：你是对我们说正经话呢？还是和我们开玩笑呢？他说：不然，你们的主，是天地的主，是天地的创造者，我对于此事是一个证人。”（21:52—56） “指真主发誓，你们转身离开之后，我必设法毁掉你们的偶像。”（21:57）人们外出饮酒作乐欢庆节日，一同前往，但易卜拉欣佯称自己生病了(这不能算真正的谎言，也许是由于族人执迷不悟使他很生气、不舒服，这也可以说是一种病)，“他就悄悄地走向他们的众神灵，他说：你们怎么不吃东西呢？你们怎么不说话呢？他就悄悄以右手打击他们。”（37:91—93）“他把偶像打碎了，只留下一个最大的，以便他们转回来问他。”（21:58）他把斧头放在最大的一尊偶像的手里后转身离去。族人们回来发现他们崇拜的偶像被砸毁了，“他们说：谁对我们的神灵做了这件事呢？他确是不义的人。”（21:59）有人前来报信说，砸毁偶像的人是易卜拉欣。“他们说：我们曾听见一个青年，名叫易卜拉欣的，诽谤他们。他们说：你们把他拿到众人面前，以便他们作证。他们说：易卜拉欣啊！你对我们的神灵做了这件事吗？他说：不然，是这个最大的偶像做了这件事。如果他们会说话，你们就问问他们吧。他们就互相批评。随后说：你们（崇拜偶像）确是不义的。然后，他们倒行逆施，（他们说）：你确已知道这些是不会说话的。他说：你们舍真主而崇拜那些对你们毫无祸福的东西吗？呸，你们不崇拜真主，却崇拜这些东西，难道你们不理解吗？”（21:60—67） 族人们十分明白易卜拉欣说的是对的，但往往最害人的就是脸面，拉不下脸承认他们是错误的，面子是使一个人今后两世亏折最大的祸害。 “他们说：你们烧死他吧！你们援助你们的神灵吧！如果你们有所作为。”（21:68）为了烧死易卜拉欣，男男女女全族人倾城出动寻找柴火，将柴火堆积起来，像山一样高。全城的人都聚集起来，想亲眼看看亵渎他们神灵的人的下场。怎样将易卜拉欣投进堆积如山的柴火中呢？库尔德人宰汗为此发明了驽炮，将易卜拉欣放进驽炮，发射到柴火堆里。他们点着驽炮的引线，顿时将易卜拉欣发射了出去，正在此时大天使吉卜利勒出现了，他说：“易卜拉欣啊！有什么需要我帮忙的吗？”易卜拉欣毅然回绝道：“不需要！真主能使我满足！我只信托他！”于是，易卜拉欣被投进了熊熊烈火之中，真主说：“火啊！你对易卜拉欣变成凉爽的和平的吧！”大火燃烧了四十天之久，待火熄灭后大家发现易卜拉欣竟安然无恙。“他们想谋害他，但我使他们变成最亏损的。（21：69） 接下来会发生什么？我们下周再讲。 注：有人将佛像与偶像混为一谈，这是不确切的。佛像是佛教的崇拜物，佛教距今两千五百年，而易卜拉欣距今三千八百年，要比释迦摩尼早一千三百多年，何言易卜拉欣砸毁了佛像呢？
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