金镖
金镖，生于1966年，青海西宁人。曾在西宁东关清真大寺马相臣教长帐下求学多年，1988年毕业穿衣。留学埃及九年，1994年获得艾资哈尔大学教法学学士学位。1997年归国，在西宁富强巷清真寺任教长。任教期间，树立“新旧结合中阿并重信德智体全面发展”的办学理念，十一年培养学子五百多人，其中穿衣39人。现任青海省伊斯兰教协会副会长、西宁南关清真寺教长、穆斯林在线伊玛目。致力于清真寺功能的拓展和经堂教育的传承与改革，积极探索并践行向国人传达伊斯兰真谛的最佳途径。
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金镖：易卜拉欣圣人 （四）
演讲时间：2013年12月23日
演讲地点：南关清真寺新大殿 亲爱的穆斯林同胞们： 当年，阿拉伯半岛中南部纳基兰地区的基督教徒组成一个代表团来到麦地那谒见穆圣（祈主福安）时，与当地的部分犹太教学者相遇，他们当着穆圣（祈主福安）的面争执起来。犹太人说易卜拉欣是犹太教徒，我们是最接近他的人，与他最亲密。基督教徒说我们才是追随他的人，最接近他的人，易卜拉欣是基督教徒。于是，真主下降启示反驳道：“易卜拉欣既不是犹太教徒，也不是基督教徒。他是一个崇信正教、归顺真主的人，他不是以物配主的人。与易卜拉欣最亲密的，确是顺从他的人，和这个先知，和信道的人。真主是信士们的保佑者。”（3:67—68） 伊斯兰是道贯古今的宗教，“真主所喜悦的宗教，确是伊斯兰教。”（3:19）从信仰的角度来说，人类的历史就是认主独一思想和多神崇拜的斗争史。“信奉天经的人啊！你们为什么和我们辩论易卜拉欣（的宗教）呢？《讨拉特》和《引支勒》是在他弃世之后才降示的。难道你们不了解吗？你们这等人，自己知道的事，固然可以辩论；怎么连自己所不知道的事，也要加以辩论呢？真主知道，你们确不知道。”（3:65，66） 麦地那一些犹太教徒试图诱使部分圣门弟子背离伊斯兰，加入犹太教，真主下降启示说：“信奉天经的人中有一部分人，希望使你们迷误，其实，他们只能使自己迷误，他们却不自觉。”（3:68）尽管这节经文是针对当时的一部分犹太教徒下降的，但其精神意义是普遍的。非穆斯林妄图让穆斯林改变信仰的尝试一直存在，有时候是赤裸裸的宗教宣传，有时候以改头换面的“文化”形式出现。 12月25日是基督教的圣诞节，是纪念耶稣（尔萨圣人）诞生的日子。尔萨圣人是五位大圣之一，当穆斯林听到或提到尔萨圣人的名字时会说“祝他福安”，以“尔萨”取名的人更是数不胜数。但我们万不可崇拜尔萨圣人，我们只崇拜独一无二的真主，哪怕是我们伟大的穆圣（祈主福安）也不能受人的崇拜。遗憾的是，基督教徒篡改了经典《引支勒》，他们中有人说耶稣是上帝之子，也有人说他是上帝的化身，更有甚者妄称耶稣就是上帝。 12月24日晚上是基督教的“平安夜”。其实，真正的平安夜是“盖德尔”夜，“那夜间全是平安的，直到黎明显著的时侯。”（97:5）。有人会说，基督教要庆贺他们的节日是人家的自由，宗教之间互不干涉。问题在于，我们许多没有头脑的穆斯林，尤其是年青人跟基督教庆祝“平安夜”，共度圣诞节。这些人不以为耻，反以为荣，借口说我们不信基督教的那一套，只是和大家高兴高兴。为什么偏偏要选择圣诞节呢？难道其它时候不可以高兴吗？大家共同礼间歇拜、共同向真主求恕饶的那一夜——“盖德尔”夜，难道不比所谓的“平安夜”更值得庆祝和欢度吗？ 这是一个非常严峻的问题，值得家长们特别重视。在座的大家回去之后一定要告诫子女们，尤其是在外上大学的孩子们，绝对不能跟随基督教徒过圣诞节！ 圣诞节的庆祝活动中有许多违反伊斯兰的形式，假如我们不听劝告执意参加，那么有可能伤害我们的伊玛尼，甚至剥夺我们的伊玛尼，而伊玛尼是我们拥有的最宝贵的东西。 所谓的“平安夜”并不平安，那些庆祝者在这一夜免不了酗酒、赌博、跳舞，最后就是通奸。网络上说，“平安夜”就是“失身夜”，许多的少女就在这一夜失去贞操，其中也包括我们穆斯林家庭的女孩。同胞们！这是我们的责任，一定要引起足够的重视，告诫孩子们绝对不能参加！我们穆斯林有自己的人格、自己的节日和自己的平安夜。 有人就此事在网络上给本人留言：“难道就不能认为这是相互的尊重吗？”尊重无可厚非，但尊重不意味着参加。我们见过参加开斋节和宰牲节的基督教徒吗？ “易卜拉欣既不是犹太教徒，也不是基督教徒。他是一个崇信正教、归顺真主的人，他不是以物配主的人。”
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