金镖
金镖,生于1966年,青海西宁人。曾在西宁东关清真大寺马相臣教长帐下求学多年,1988年毕业穿衣。留学埃及九年,1994年获得艾资哈尔大学教法学学士学位。1997年归国,在西宁富强巷清真寺任教长。任教期间,树立“新旧结合中阿并重信德智体全面发展”的办学理念,十一年培养学子五百多人,其中穿衣39人。现任青海省伊斯兰教协会副会长、西宁南关清真寺教长、穆斯林在线伊玛目。致力于清真寺功能的拓展和经堂教育的传承与改革,积极探索并践行向国人传达伊斯兰真谛的最佳途径。
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如何避免主怒之真主不喜欢过分者(一)
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2017-02-10 20:51:06 【来源:】 点击:

如何避免主怒之一

——真主不喜欢过分者(一)

 

                                   演讲时间: 2016年12月31日

                  演讲地点:南关清真寺新大殿

      
亲爱的穆斯林同胞们:

今天是公元2016年的最后一天,一年很快就会过去,不要以为一年时间很漫长。我们应当珍惜生命,注重现在和当下。过去的已经过去,不可能再回来,未来必定会来到,但我们能否活到未来呢?这一切都不由我们掌握。

我们的一天怎样度过,一年就会怎样度过;我们的一年怎样度过,一生就会怎样度过。让我们珍惜每一个今天、每一番礼拜以及每一次行善的机会!

2012年,我们曾讲述了一个名为《如何博取主喜》的系列演讲,其中,一共讲述了九种真主喜悦的人,比如“……真主确是喜爱敬畏者的。”(3: 76)、“……真主确是喜爱公道者的。”(5: 42)“真主的确喜爱悔罪的人,的确喜爱洁净的人。”(2:222)等。

从今天开始,我们讲述与“如何博取主喜”相反的话题,即“如何避免主怒”。我们穆斯林追求的是两世的成功,尤其是后世的成功,“……这是伟大的成功。”(4:13)
后世的成功在于远离火狱的刑罚,进入纯恩不朽的乐园。“谁得远离火狱,而入乐园,谁已成功。今世的生活,只是虚幻的享受。”(3:185)

如何远离火狱的刑罚呢?避免和远离真主的恼怒。

避免真主的恼怒,远离火狱的刑罚,博取真主的喜悦,那么入乐园就有了保证。
《古兰》以“真主必定不喜爱……”的形式,一共提到真主不喜爱的十四种人以及两种行为。

今天,我们讲述第一种真主不喜爱的人,即过分者。

《古兰》中三处提及“真主必定不喜爱过分者”,分别说明了三个方面的过分。
“你们当为主道而抵抗进攻你们的人,你们不要过分,因为真主必定不喜爱过分者。”(2:190)

“信道的人们啊! 真主已准许你们享受的佳美食物,你们不要把它当作禁物,你们不要过分。真主的确不喜爱过分的人。”(5:87)

“你们要虔诚地. 秘密地祈祷你们的主,他确是不喜欢过分者的。”(7:55)

穆圣(祈主福安)迁徙麦地那后,时时刻刻都在想念家乡麦加。麦加是先知和迁士们的家乡,而且还是这个世界上上最高贵的地方,怎能不让人想念呢?

有一天,穆圣(祈主福安)梦到自己带领着穆斯林返回麦加,然后巡游克尔白进行副朝,完成副朝功课后,大家互相剃头或剪头开戒。他把这个梦告诉大家,众人都很高兴,纷纷响应号召举意同先知一起进行副朝。

教历六年十一月,穆圣(祈主福安)率领一千四百名穆斯林向麦加行进。当穆斯林到达距离麦加不远的侯德比亚时,遇到了古莱氏多神教徒的阻拦,要求穆斯林返回麦地那。最终,通过艰难的谈判,穆圣(祈主福安)同古莱氏代表艾布·苏海利达成《侯德比亚和约》。

和约内容包括:双方休战十年;穆斯林当年不得进入麦加,来年古莱氏人将撤离麦加,允许穆斯林进入;古莱氏方面投奔穆斯林的人,必须遣返,而穆斯林投奔古莱氏的则不予遣返。

第二年,穆圣(祈主福安)带领穆斯林向麦加进发还补副朝,圣门弟子们十分担忧麦加多神教徒能否践约,如果再次阻止他们进入麦加怎么办?当时正值禁月,况且大家已受戒,假如多神教徒对他们开战的话该怎么办呢?

正在此时,“(如果他们进攻你们的话,哪怕是禁月)你们当为主道而抵抗进攻你们的人,你们不要过分,因为真主必定不喜爱过分者。”(2:190)这节经文降示了。

经文中的“主道”指真主的教门,将教门喻为道路,意为只要在此路上努力奋斗,那么这条路的终点便是乐园。据艾布·穆萨传述,一位游牧人向穆圣(祈主福安)请教道:“有人为了战利品而战,有人为了得到夸耀而战,还有人为了炫耀地位而战。究竟哪一种人才算是为主道奋斗呢?”使者说:“为主的言词高于一切而奋斗者,才算是为主道奋斗。”

(如果他们进攻你们的话,允许你们奋起抵挡,但)“你们不要过分”,穆圣(祈主福安)要求圣门弟子们不要过分,哪怕是战争状态下也不可,“因为真主必定不喜爱过分者。”伊本·安巴斯传述,穆圣(祈主福安)派遣军队出征时,总要嘱咐到:“以真主的尊名,你们出征吧!为主道和不归信者作战,但你们不要背信弃义,不要毁容,不要杀儿童和宗教人士。”

“你们当为主道而抵抗进攻你们的人”,如果穆斯林遭到攻击,为了主道可以还击他们。

我们坚决反对一切形式的恐怖主义,反对滥杀无辜。伊斯兰传播一千四百多年,为何只是近年大量集中地出现“恐怖活动”呢?世界上之所以出现混乱和动荡,最大的因素在于过分,其中最严重的过分是以色列对巴勒斯坦的侵略、占领和伤害。

2016年12月23日,联合国三十六年来首次通过决议要求以色列停止所有在巴勒斯坦土地上的定居点建设,美国在该项决议中投出弃权票。以色列从1948年至今已占领百分之九十的巴勒斯坦土地,滥杀无辜,致使几百万平民流离失所。

以色列反应激烈,总理内塔尼亚胡下令,以色列与投赞成票的包括四个常任理事国在内的十二个国家暂停外交工作关系。

当年,炮制“南京大屠杀”的日本军国主义不可一世,终致惨败。今天,不可一世的以色列横行霸道也终将遭到惩罚,“因为真主必定不喜爱过分者”。

让我们扪心自问,我们人与人之间、教派与教派之间难道没有过分之举吗?无故伤害他人,无故杀害他人的事难道没有出现吗?

“你们不要过分,因为真主必定不喜爱过分者。”

教内最大的过分是肆意断人,这是赤裸裸地剥夺真主的权利。真正的判决者是真主,判决是真主的权利,“他是最公正的判决者。”(7:87)“……故复活日真主将替你们判决,真主绝不让不信道者对信道的人有任何途径。”(4:141)

祈求真主护佑我们免遭他的恼怒,不要让我们成为过分者。

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