为孩子请乳母是阿拉伯定居者的习惯，以便远离定居者的各类毛病，使孩子体格强健，从小就掌握纯正的阿拉伯语。阿ト杜・孟托利卜为穆罕默德（愿主福安之）找的乳母是赛尔德家族的哈丽麦・宾蒂・艾比・祖爱ト，其丈夫是同家族的哈里斯・本・阿ト社・欧萨，人称艾布・凯ト舍。

哈里斯的儿子叫阿ト杜拉，两个女儿分别叫艾尼赛和朱扎迈，除穆罕默德（愿主福安之）和自己的儿女外，哈丽麦还喂过先知的堂兄艾布・苏福扬・本・哈里斯。

穆罕默德（愿主福安之）的叔叔哈姆宰・本・阿ト杜・孟托利ト当时也在赛尔德家族中喂过乳。有一天，他的乳母接过哈丽麦怀中的先知给他喂了奶。因此，从两个方面，先知和哈姆宰都可称为乳兄弟，一方面是苏韦白，一方面是赛尔德族妇女。

哈丽麦发现穆罕默德（愿主福安之）给她带来了吉利，很是惊讶。哈丽麦说：她和丈夫抱着尚在吃奶的儿子，随同赛尔德家族的一群妇女离开家乡，前往麦加寻找请乳母的人家。她说：当年是个荒年，我们一无所获。我当时骑着一头白母驴，还牵着一峰老母驼，以安拉起誓，老母驼一滴奶也没有。因孩子饿得夜里哭，我们不和他一起睡，我也是一滴奶没有。我骑着那只瘦弱的母驴远远地落在队伍后面。到麦加后，大家分头行动，每个人都希望找个有钱人家，以便从孩子的父亲身上得到实惠。因此，当听说是个孤儿时，没有一个人愿意为他哺乳，后来，除我以外，前来麦加的妇女都找到要喂哺的孩子。大伙准备起程返回时，我不愿空手而回就去把他抱来了，刚把他抱到怀里，我的乳房开始充满奶水。他喝了个饱，我的儿子也喝了个饱，然后，俩人睡着了。此前，我们从未和孩子一起睡过。我的丈夫到那峰老母驼身边，发现它的乳房也突然鼓胀起来，他挤出驼奶，和我一起喝了个饱。然后，我们也香甜地进入梦乡。第二天早晨醒来时，我的丈夫说道：哈丽麦！以安拉起誓，你抱了一个有福分的孩子。随后，我抱起穆罕默德，骑上毛驴踏上回乡的路，以安拉起誓，我的驴走得很快，其他人的驴都追不上，以致同伴们都惊讶地说道：艾布・祖爱ト的女儿啊！你这个该死的，等等我们。你骑的难道不是来时骑的那头驴吗？后来，我们回到家乡，我不知道安拉的土地中，是否还有比我们那儿的土地更贫瘠的。我们带着他到家时，我的羊饱饱的，乳房鼓鼓地朝我们迎来。我们挤出羊奶，喝了个饱，其他人的羊，一滴奶也挤不出。此后，他们的羊回来时总是饥肠辘辘的，乳房里也没有一点奶，而我的羊恰恰相反。我们始终承认，这是来自安拉的恩赐。两年后，我给断了乳。他当时长得很壮，完全不像两岁多的孩子。我把他送还给他母亲时，我很渴望把他继续留在我身边，因为他给我们带来了福利。当时，我对他母亲说：你继续让我带养这个孩子，直到他长大吧。我担心他会染上麦加的瘟疫。我不停地恳求，最后，他母亲同意了。

就这样，穆罕默德（愿主福安之）继续生活在赛尔德家族。在他4岁或5岁时，发生了剖胸事件。

《穆斯林圣训实录》辑录了艾奈斯的传述：“有一天，穆罕默德正同一帮小孩玩耍时，突然，吉ト利勒来了，他抓住穆罕默德，把他按在地上，剖开胸膛，取出他的心，然后，从心脏中取出一个血块，并说道：‘这是你身上恶魔的那一份。＇随后，在一个金盆里用渗渗泉水洗了穆罕默德的心脏，又把它放回胸膛，然后缝合起来，孩子们吓得急忙跑向穆罕默德的乳母，对她说：‘穆罕默德被人杀了。＇当他们跑过去时，穆罕默德的脸色都变了。”

开胸洗心事件使哈丽麦很害怕，只好把穆罕默德（愿主福安之）送回。穆罕默德在母亲身边一直长到6岁，6岁那年，阿米娜认为该回麦地那。于是，她领着穆罕默德及颇受阿ト杜・孟托利ト器重的女仆乌姆・艾麦妮离开麦加，走了五百公里到麦地那，在那儿停留一个月。然后起程返回麦加，不料途中身染重病，亡故在艾布瓦伊村。

阿ト杜・孟托利ト把穆罕默德（愿主福安之）领回麦加，对这个旧伤未愈又添新伤，既无父又无母的爱孙，老人倾注了他全部的爱，对待其他孩子，他从未达到这个程度。

就在穆罕默德（愿主福安之）8岁两个月零十天时，爷爷在麦加去世。临终前把孙子托付给他的亲伯父艾布・塔利卜，让他抚养。

穆军默徳（愿主福安之）的童年时代，真主对他关注、培训和教导，劳其筋骨，苦其心志，为接受天下之大任做准备。先知童年的遭遇启迪我们，每个人来到这个世界上，都须经过各种生活磨难，贫困是一种类型。家境也许不穷，但也会有许多生活的磨难，要像先知那样，在境遇好转时，深思真主的恩典，生活的教训最能提高人性品质，对别人善良。先知成长的过程中，真主为他的最后使者安置了人生最艰苦的遭遇，对他百炼成钢，把他的切身体会和对真主的感恩转变成他的使命，成为品格高贵和人性完美的使者。（本文选自《先知传记》）