有学生问我“آمين”（通译为：阿敏）的来源。他说其含义“主啊，求你应答我的祈祷”，他是知道的。换言之，他想问的是这个词的来龙去脉。
查阅资料后发现，这个词的根源可以追溯到古叙利亚语。它是中东地区古老的语言之一，也是把希腊文明传播到阿拉伯地区的重要媒介。资料显示，“阿敏”一词是所有易卜拉欣宗教（即天启宗教）的通用语。因此，直到如今，除伊斯兰教外，犹太教和基督教在祈祷时也在使用这个词。
这番查证让人陷入沉思。它印证了一个事实：天启宗教的使命是一脉相承的，而伊斯兰教则是这串使命链条上的封印。
清高伟大的真主说：
أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّمَا خَلَقْنَاكُمْ عَبَثًا وَأَنَّكُمْ إِلَيْنَا لَا تُرْجَعُونَ ۞ فَتَعَالَى اللَّهُ الْمَلِكُ الْحَقُّ ۖ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْكَرِيمِ ۞ وَمَن يَدْعُ مَعَ اللَّهِ إِلَٰهًا آخَرَ لَا بُرْهَانَ لَهُ بِهِ فَإِنَّمَا حِسَابُهُ عِندَ رَبِّهِ ۚ إِنَّهُ لَا يُفْلِحُ الْكَافِرُونَ
“难道你们以为我只是徒然地创造了你们，而你们不被召归我吗？尊哉真主——真实的君主。除他之外，绝无应受崇拜的。他是高贵的宝座之主。凡在祈祷真主的同时祈祷别的无稽的神灵者，他将在主那里受到清算，不信道者必不能成功。”（23:115-117）
真主创造了人类，并不是徒然的。人到今世来是负有使命的。因此，真主在不同时期给人类差圣降经，正是为了给他们传达使命，以免他们茫茫然、混混噩地度过一生，最终与后世的幸福失之交臂。
真主给世人差派了许多使者，降示了不同的经典，以免世人找托辞：
رُّسُلًا مُّبَشِّرِينَ وَمُنذِرِينَ لِئَلَّا يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَى اللَّهِ حُجَّةٌ بَعْدَ الرُّسُلِ ۚ وَكَانَ اللَّهُ عَزِيزًا حَكِيمًا
“我曾派遣许多使者报喜信，传警告，以免派遣使者之后，世人对真主有任何托辞。真主是万能的，至睿的。”（4:165）
人，无论哪个时代的人，活着不能只为吃喝玩乐，而必须去追寻真理，寻找生命背后的真相，为自己的理智负责。
天启的宗教是一脉相承的。历代先知带来的使命，都受限于特定的时代与地域。直到封印的伊斯兰来临，真主通过最后的使者完善了这份使命，将其作为全人类最终的引导。正如真主说：
إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ
“真主所喜悦的宗教，确是伊斯兰教。”（3:19）
人来到这个世界上不是徒然的，是有使命的，这使命即是崇拜真主：
وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ
“我创造精灵和人类，只为要他们崇拜我。”（51:56）
时至今日，全世界约有17亿人归信伊斯兰教，且这一数字在1400多年的历史长河中经久不衰。一个拥有如此庞大信众、历经千年依然保持着蓬勃生命力的宗教，一定蕴含着不可忽视的真理，它值得每一个有理智的人去认真了解。
然而，现实中也有些人，对宗教缺乏真正的了解，便不负责任地信口开河，将其贬斥为“迷信”。他们或许未曾静下心来，看一看这部经典是如何在漫长的历史中，不断唤醒人类的理智，引导人们向善的。
真主在《古兰经》中说：
وَلَقَدْ ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ كَثِيرًا مِّنَ الْجِنِّ وَالْإِنسِ ۖ لَهُمْ قُلُوبٌ لَّا يَفْقَهُونَ بِهَا وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لَّا يُبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ آذَانٌ لَّا يَسْمَعُونَ بِهَا ۚ أُولَٰئِكَ كَالْأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ ۚ أُولَٰئِكَ هُمُ الْغَافِلُونَ
“我确已为火狱而创造了许多精灵和人类，他们有心却不用去思维，他们有眼却不用去观察，他们有耳却不用去听闻。这等人好像牲畜一样，甚至比牲畜还要迷误。这等人是疏忽的。”（7:179）
人之所以高级于万物，是因为人拥有能思维的理智。因此，人必须为自己的理智负责。用心去思考宇宙的造化，用眼去观察天地的迹象，用耳去听取真理的教诲，而不是像牲畜那样只知吃喝，不问归宿。否则，便枉费了真主赐予的理智。
祈求伟大的真主指引我们走向正道，让我们成为善用理智、感恩图报的人。阿敏！
