二、关于乐园的种类和等级。
    根据经注学家的解释，《古兰经》中述及乐园的各种不同称谓，即代表不同的等级。乐园坐落在7层天体之上，共有8层，即由低到高，分为8个等级。不同品级的人将分别居住在不同层次的乐园里。穆斯林常把“求真主提高某亡人在乐园中的品级”这句话作为祈祷词中不可缺少的内容，其原因即在于此。

    八层乐园由低到高，分别是：1．达尔·杰拉勒，意为荣乐园，指入园者将享有人世间所得不到的尊贵和荣耀。此为乐园的最低层，大多数穆斯林均可入之。2．达尔·色兰，意为安宅、和平园。《古兰经》指出：凡有觉悟的虔诚穆斯林将以其善行入此园(6：125～127)。3．占奈·麦厄瓦，意为归宿园。《古兰经》称它“在极境的酸枣树旁”(53：14～15)，“信道而且行善者”将以其完美的功修获此报酬(32：19)。4．占奈·胡勒德，意为永住园，敬畏真主者将永居其中(25：15)。5．占奈·奈伊姆，译作幸福园、恩泽的乐词等。该称谓在《古兰经》中出现次数较多，是敬畏真主的“最先行善者”将进入的乐园(68：34，56：10～12)。6．达尔·盖拉尔，意为安宅，被认为是达到“吾里”、“谢赫”品级的人方可进入的极乐境界。7．占纳特·阿德恩，意为永久园、常住的乐园。为《古兰经》中出现次数最多的乐园名称，被认为是乐园中“最高的品级”(20：75～76)之一，只有深受真主喜爱的敬畏者方可进入(98：7～8)。8．占纳特·斐尔道斯，意为极乐园。为乐园的最高层，是所有进入乐园者最为仰慕的地方，先知穆罕默德将在那里祈求真主恩准其教民陆续升入之。

三、进入乐园最根本的条件是：
1．具有坚定的信仰。2．履行善功。同时，《古兰经》明确指出以下几种人将永居乐园：1．信教、行善的人。这方面的经文很多，如：“信道而且行善者，必将享受极乐园，而永居其中。这是真主的真实的应许，他确是万能的，确是至睿的”(3l：8～9)。2．敬畏安拉的人。如：“敬畏主的人享有下临诸河的乐园，而永居其中。这是从真主那里发出的款待”(3：198)。3．为安拉之道而战的人。如：“谁为主道而战，以致杀身成仁，或杀敌致果，我将赏赐谁重大的报酬”（4：74)。即死后进入乐园，“真主确已用乐园换取信士们的生命和财产”(9：111)。4．恪守教规的人。《古兰经)应许谨守拜功、完纳天课、保持贞操、实践约言的信士为乐园的继承者，并将永居其中(23：1～11)。

穆斯林应坚定以认主独一为核心的六大信仰，并恪守“五功”，遵守教规，多做善事。只有这样，死后才有望摆脱刑罚严酷的火狱从而进入令人神往的乐园。