【布哈里圣训实录全集】殡礼卷
殡礼篇
[论殡礼拜及有关事项。兼论死者咽气时的最后一句话：“万物非主，唯有安拉”。有人问沃赫卜本·穆奈比赫说：“难道‘万物非主，唯有安拉’不是进入天园的钥匙吗?”沃赫卜说：“是的，不过钥匙一定要有齿子。如果你有一把有齿的钥匙，则天园定会被你打开，否则就别妄想了!·]
1237、艾布·宰尔传述：使者说：“来自养主的天使吉卜利勒给我报喜道：‘我的民众中一个没有以物配主者必入天园。’我问道：‘如果那人干了奸淫之事和抢劫了他人呢?’他回答说：‘尽管他(曾经)于过奸淫之事和抢劫过他人，他也终究会入天园的。’”[1408，2388，3222，5827，6268，6443，6444，7487]
1238、阿卜杜拉传述：使者说：“以物配主而死者必入火狱。”我(阿卜杜拉)说：“未以物配主者必入天园。”[4497，6683]
[论令送殡]
1239、白拉传述：使者命令我们做七件事，禁止我们做七件事。命令我们做的是：送殡、探望病人、应邀赴约、援助受压迫者、帮助发誓者实现誓言、向道安问好者回敬安好、当打喷嚏者感赞安拉时，回其祈安拉赐福于你。禁戒我们的是：使用银质器皿、戴金戒指、穿绸缎，穿丝麻混纺织物、乘坐绸制鞍垫和穿粗绸。[2445，5175，5635，5650，5838，5849，5863，6222， 6654]
1240、艾布·胡莱赖传述：我听使者说：“穆斯林对穆斯林应尽的义务有五：向道安问好者回敬安好、探望病人、送殡、应邀赴约、当打喷嚏者感赞安拉时，回其祈安拉赐福于你。”
[论探视被襄在尸布里的亡人]
1241、1242、艾布·赛莱迈传述：圣妻阿伊莎告诉他说：艾布·伯克尔骑着马径直从他的家(苏乃罕)来了。他进入清真寺后，没有和任何人说话。他一直走入阿伊莎的房中，并向身盖着大衣的圣人走去。他揭开盖在使者脸上的衣服，蹲下边吻圣人的脸边哭。他还说道：“愿我的父亲代替你死去，安拉的使者啊!安拉不会使你死两次，至于安拉为你规定的寿限，你已实现了。”
艾卜·赛莱迈说：伊本·阿拔斯告诉我说：艾卜·伯克尔从阿伊莎的房间里出来了，欧麦尔正在和人们谈话，艾公就对欧麦尔说：“请你坐下。”欧麦尔没有听。艾公高声念了作证词，本来和欧麦尔谈话的人们，现在都又站到艾布·伯克尔的身边。艾布·伯克尔(赞主赞圣后)说：“你们中谁崇拜穆罕默德圣人，他(使者)确已死去了；而谁崇拜安拉，则安拉是永恒的。安拉说：‘穆罕默德只是一个使者，在他之前，有许多使者，确已逝去了；如果他病故或阵亡，难道你们就要叛道吗？叛道的人，绝不能伤损真主一丝毫。真主将报酬感谢的人。’(3：144)。”(伊本·阿拔斯说)：“以安拉发誓，大家像是从不知道安拉早巳下降的这节天经，直到艾公念此节经文时，他们才接到了似的。在场者，凡是听到这节经文的人，无不高声颂念。”[3354，3667—3670，4452—4455，4457，5710，5711]
1243、哈里哲·本·栽德传述：一位名叫乌姆·阿拉的女辅士说，我和使者结了约，我告诉使者说，我抓阄时分到了奥斯曼·本·麦祖恩。完了后，我们就把他带到我们家住下了，不长的时间，他就得病去世了。他去世后，有人给他洗了大净，并用他的衣服作为他的尸衣。使者进来了，我说道：“愿安拉慈悯你，奥斯曼啊!我敢见证安拉定会给你荣耀。”使者听后说：“你凭什么知道安拉定会给他荣耀?”我说：“愿我的父替你赎身。使者啊!以他的信仰和工作，难道他还得不到安拉的荣耀吗?”使者说：“他确实去世了，誓以安拉，我也希望他有一个好的结果。对我来说，我尽管是安拉的使者，我也不知道将有何结果。”那位妇人说：“誓以安拉，此后，我再也不敢如此说了。”[2687，3929，7003，7004，7018]
1244、贾比尔·本·阿卜杜拉传述：我的父亲阵亡了，我揭起盖在他脸上的布哭着。人们都禁止我哭，但使者并未禁止我。我的姑妈法蒂玛也哭着。这时，使者说：“你们哭也好，不哭也好，天使都用他的双翼为他遮护着，直到你们抬走他。[1293，2816，4080]
[论亲自向死者家属悼唁]
1245、艾卜胡莱赖传述：使者在奈加希皇帝去世的当天和向门弟子们告诉了他的死讯，使者到寺里和门弟子们站好班念了四次大赞词。[1318，1327，1328，1333，3880，3881]
1246、艾奈斯本马立克传述：使者说：“大将栽德扛着大旗阵亡了。大将贾法尔又接着扛起大旗，不幸他也阵亡了。大将阿卜杜拉·本·拉瓦哈又接着扛起了大旗，他也倒了下去！”使者眼见自己亲爱的兄弟们一个接着一个倒了下去，他不禁潸然泪下。后来一个名叫哈立德·本·瓦利德的士兵又扛起了大旗，在他的奋战下，终于战胜了敌军。[2798，3063，3630，3757，6242]
[论宣告殡礼。艾布·胡莱赖传述：使者说：“······你们为什么没有告诉我一声？”]
1247、伊本·阿拔斯传述：使者曾探望过的一个人在夜间去世了，圣门弟子们随即就埋了。第二天，他们把那人去世和被埋葬一事告诉了使者。使者问道：“你们因什么原因没有通知我呢？”圣门弟子们回答说：“夜太深了，我们担心会给你带来麻烦，故未告诉你。”使者就到那人的坟前为他站了殡礼。[857，1319，1321，1322，1326，1336，1340]
[论一个人的孩子去世了，他因接受了安拉的这一判定而得福了。安拉说：“你当向坚忍的人报喜。”（2：155]
1248、艾奈斯传述：使者说：“哪位穆斯林死掉了三个未成年的幼儿，安拉因恩赐他们也让那人进天园。”[1381]
1249、艾布·塞伊德传述：妇女闷要求使者指定一天为她们布道，使者就在指定的那天为她们布了道，他说：“哪位妇女，她的三个孩子去世了，那么他们将是她在后世火狱里的保护伞。”一位妇人问道：“如果死了两个呢？”使者说：“两个也是她的遮护伞。”
1250、艾布·胡莱赖传述：使者说：“死掉了三个孩子的穆斯林是不会入火狱的。即使人，也只是应一下安拉的誓言。[102，6656]
1251、艾布·胡莱赖说：“使者说，是指未成年的孩子”
[论在坟上，一个人劝告一位妇人说：“忍耐!”]
1252、艾奈斯传述：使者经过一座坟时，见一位妇人痛哭着，使者就劝说道：“请你敬畏安拉，忍耐为上。”[l283，1302，7154]
[论用清水和皂类给亡人做小净和大净。伊本·欧麦尔在塞伊德·本·栽德的儿子身上洒了香料，他抬了亡人并给亡人站了殡礼，但他未做小净。伊本·阿拔斯说：“穆斯林活着时是干净的，死了后仍然是干净的。”塞伊德说：“如果尸体是脏物的话，那我就不触摸他了。”使者说：“信士不是脏物。”]
1253、辅士乌姆·阿蒂娅说：使者进来了，我们正在给他已去世的女儿做大净。他说：“你们洗她三遍或五遍，如果需要时或者更多些。你们给她洗时用清水和皂类，最后一遍用上樟脑。你们洗完后通知我一下。”我们洗完后就通知了使者，他就把自己的一件衣服给我们说：“你们给她穿上。”[167，1254～1263]
[论洗亡人时奇数为可嘉]
1254、乌姆·阿蒂娅传述：使者进来了，我们正在给他已故的女儿做大净。他说：“你们洗三遍或五遍，或者更多些。洗时用清水和皂类，最后一遍用上樟脑。洗完后通知我一下。我们洗完后通知了使者，他就把自己的衣服给我们说：“你们给她穿上”。又，哈芙赛传述：·你们按奇数给她做大净，如三遍、五遍和七遍等，并且从她的右边按小净的位置开始西洗。
又，乌姆·阿蒂娅说：“我们把她的头发梳成三个辫子放在她的背后。”[167，1253，1255～1263]
[论洗亡人应从右边开始]
1255，乌姆·阿蒂娅传述：使者在我们给他已故的女儿做大净时对我们说：“你们洗她时应从右边开始，按做小净的部位一样给她洗。
[论按做小净的位置给死者洗]
1256，乌姆·阿蒂娅传述：当我们正在给使者已故的女儿洗洁时，使者对我们说：“你们从她的右侧开始按做小净的位置给她洗洁。”[167，1253～1255，1257—1263]
[论可用男人的衣服给女人穿尸衣吗?]
1257、乌姆·阿蒂妊传述：使者的女儿去世了，他对我们说：“你们看，如果需要的话，你们可以洗三次、五次或更多一些。你们洗完后告诉我一声。”当我们洗完后，就通知了使者。他把他的衣服脱下来给我们说：“你们给她穿上吧。”[167，1253～1256，1258—1263
[论洗死尸时，到最后再用樟脑]
1258、1259、乌姆·阿蒂娅传述：使者的一位姑娘去世了，使者来告诉我们说：“你们看，你们可以用清水、皂类洗她三次或五次，如果需要的话可以多洗几次，最后再用樟脑或类似樟闹的东西。你们洗完后告沂我一声。”当我们洗完后，我们就通知了使者。他把他的衣服递给了我们，并且说：“你们给她穿上吧。”又，乌姆·阿蒂娅说：“使者说：‘你们看，洗她三次，五次，如果需要你们可多洗几次。’”哈芙赛说：乌姆·阿蒂娅还说：“我们给她梳了三条辫子。”[167，1253～1257，1260～1263]
[论散开已故妇人的发。伊本·西林说：“可以散开已故妇人的头发。”]
1260、西林的女儿哈芙赛传述：她说：乌姆·阿蒂娅告诉我们说：她们在给使者已故的女儿洗洁时散开了头发。洗完后，她们又给她梳了三条辫子。[167，1235～1259，1261～1263]
[论如何给亡人穿尸衣。哈桑说：“(妇女的)尸布共五块其中第五块是用来在衬衫之下绑两大腿和臀部的。”]
1261、伊本·西林传述：一位名叫乌姆·阿蒂娅的辅土妇女(她是和使者结过盟的妇人之一)匆匆地向巴士拉赶来．想见她的儿子一面，可她未赶上。她说：“使者的女儿去世了，当我们给她做大净时，使者来对我们说：‘你们可用清水和皂类洗她三次或五次，你们看，如果需要的话，多洗几次，到最后可用上点樟脑。完了后告诉我一声。’”乌姆·阿蒂娅说：“我们洗完后就通知了使者，他把他的衣服给我们说：‘你们给她穿上。’”乌姆·阿蒂娅就说了这些，我们不知：亡人是使者的哪位姑娘。又，伊本·西林主张：给女亡人裹上尸布，别给她穿裤子。[167，1253～1260，1262～1263]
[论可否把亡人的发梳成三条辫子。乌姆·阿蒂娅传述：我们把使者已故的女儿的发梳成了三条辫子。又，瓦基尔据苏富扬传述：一条辫子梳在她的头中间，另两条是在头的两侧。论把辫子放在亡人的脑后]
1262、1263、乌姆·阿蒂娅传述：使者的一位姑娘去世了，使者来对我们说：“你们用清水和皂类按单数给她洗，你们看，如果需要的话，可洗三次、五次或更多些，最后，用上樟脑或樟脑类的东西。完了后，你们可通知我一声。”当我们洗完后，我们就告诉了使者。他把他的短衣给了我们，让我们给她裹上。我们把她的发梳成了三条辫子，然后放在了她的脑后。[167，1253—1261]
[论用白色布做尸衣]
1264、阿伊莎传述：使者的尸衣是三块纯棉的也门白布，没有衬衣，也没有缠头布。[1271—1273，1387]
[论用两块布做尸衣]
1265、伊本·阿拔斯传述：一个人在住阿尔法特山时，不慎从骑乘上摔了下来，随即就去世了。使者说：“你们用清水和皂类给他净身，他的尸衣用两块布就够了。你们别向他身上洒香料，也不要遮住他的头。因为在复生日，他被复活时，仍然在念响应词。”[1266—1268，1839，1849，1851]
[论在死者身上洒香料]
1266、伊本·阿拔斯传述：一个人在随同使者住阿尔法特山时，不慎从骑乘上摔了下来，遂即就咽气了，使者说：“你们用清水和皂类给他净身，他的尸布用两块就够了。别在他身上洒香料，也别遮住他的头。安拉在复生日复活他的，他仍在念响应词。”
[论如何给亡故的受戒者穿尸衣]
1267、伊本·阿拔斯传述：我们和使者都受着戒，其中一人不慎从驼上掉了下来，遵即死了。使者说：“你们用清水和皂类给他净身，他的尸衣用两块布就够了。别在他身上洒香料，也别遮住他的头。安拉在复生日，以他仍然念响应词的样子复活他。”
1268、伊本·阿拔斯传述：一个人在跟使者住阿尔法特山时不慎从骑乘上掉下来死了。使者说：“你们用清水和皂类给他净身，他的尸布有两块就够了。你们别在他身上洒香料，也别遮住他的头，在复生日，安拉将以他念应召词的样子复活他。
[论裹尸布中的衬衣缝不缝边都可以。兼论：在无“裹尸布中的衬衣”的情况下，有人给一个亡人用一般的衣服充当“襄尸布中的衬衣”。]
1269、阿卜杜拉·本·欧麦尔传述：阿卜杜拉·本·伍拜伊去世了，他的儿子来对使者说：“使者啊!请把你的衬衣给我吧!我用它作为我父亲的裹尸布。请你给我的父亲站殡礼吧!同时还请你为他向安拉求饶恕吧!”使者就把自己的衬衣给他，并说：“(洗完后)来叫我一声，我去给他站殡礼。”当使者被告知亡人已被洗完了，欲去站殡礼时，欧麦尔拉住使者说：“难道安拉没有禁止你给阳奉阴违者站殡礼吗?”使者回答说：“我在两件事问是自由的。”他念了以下的经文：“你可以替他们求饶，也可以不替他们求饶。即使你替他们求饶七十次，真主也不会饶恕他们”(9：80)。使者念完就去给那人站了殡礼。过不多时，“你永远不要替他们中已死的任何人举行殡礼”(9：84)这段经文下降了。[4670，4672，5796]
1270、贾比尔传述：使者来到了已被埋的阿卜杜拉·本·吴拜伊的坟上并重新取出了他。使者在那人的身上吐了一下，并把自己的衬衣脱下来裹在了他的身上。[1350，3008，5795]
[论亡人的尸布中没有衬衣]
1271、阿伊莎传述：使者的尸布是塞侯勒地方出产的三块纯白色的布，没有衬衣，也没有缠头布。
1272、阿伊莎传述：使者的裹尸布是三件，没有衬衣，也没有缠头布。
[论亡人的尸衣中没有缠头布]
1273，阿伊莎传述：使者的裹尸布是三块也门地方产的纯白布，没有衬衣，也没有缠头布。
[论尸布的费用也应算在死者的财产里。阿塔、祖赫里，阿慕尔、盖塔岱都是如此判断的。阿慕尔还说：“香料的费用也应算在死者的财产里。”易卜拉欣说：“先买尸布，再还债，其次再把余下的钱照遗嘱安排。”苏富扬说：“挖坟费、洗洁费都应算在买尸布的费用里。”]
1274、赛尔德据其父传述：有人给阿卜杜·拉赫曼送去了吃的。阿卜杜·拉赫曼说：“穆斯阿卜本·乌迈尔阵亡了，他要比我强得多，除过一件较宽的外衣外，他连个裹尸布都没有。哈姆扎也是如此，他远比我强，他阵亡后也只有一件外衣做他的尸布，除此别无其他。我担心安拉把回赐在现世中提前给予了我们，(而到后世，我们则一无所有)。”说完后哭泣不已。[1275，4045]
[论只有一块布怎么办？]
1275、易卜拉欣传述：有人给阿卜杜·拉赫曼送了饭，而他还封着斋。他说：“穆斯阿卜比我强，他的尸布是一件外衣，当遮住他的头时，他的脚就露了出来，当拉下来遮住他的脚时，他的头又露了出来。哈姆扎也阵亡了，他更比我强，他的尸布也是一件外衣。而我们现在则应有尽有，我担心安拉把回赐提前在现世中给予了我们(而到后世我们则一无所有)。”他说完哭泣不已，连饭都设有吃。
[论只有一件遮住头而遮不住脚的衣服，那么先遮住头。]
1276、哈巴卜传述：为了求得安拉的喜悦，我们一块儿随同使者迁移了，对我们的报偿是在安拉那里。我们中有的人阵亡了，连应得到的战利品也未得到，如穆斯阿卜。我们中还有的人，他园林中的果实熟了，他摘下后就参加了吴侯德战役，在战斗时，如上所述阵亡了。我们除了一件外衣外，连裹他的尸布也未找到!当我们遮住他的头时，他的两脚就露了出来，当我们遮住他的脚时，他的头则露在外面。使者就命我们遮住他的头，用草盖住他的脚。[3897，3913，3914，4047，4082，6432，6448]
[论一个人在使者时代准备了尸布，就此事，谁都未责备他。]
1277、赛赫勒传述：一位妇人给使者送了一件缝了边的“布尔岱”。赛赫勒问听者道：“你们知道‘布尔岱’是什么？”他们回答说：“是宽外衣。”赛赫勒说：“是的。”那位妇人对使者说：“这是我亲手织的，我送给你，望你能穿上他。”使者正好没有这样的衣服，他就接受了那位妇人的礼品。当使者穿着那件衣服出来时，有一个人爱上了那件衣服，他就向使者说：“你把它送给我穿吧，它太漂亮了!”其中有几个人就责备那个人道：“衣服很好，可是你这样做不好。使者连穿的衣服都没有，好不容易有人给送了这么一件，你现在又向使者讨要!你也知道，使者是不会拒绝的。”那人说：“誓以安拉，我向使者讨要它不是为了现在穿，而是想把它作为我死后的尸衣。”赛赫勒说：“那人真的把那件衣服做了他的尸衣。”[2093，5810，6036]
[论妇女可以送殡]
1278、乌姆·阿蒂娅传述：开始，使者禁止我们送殡，但不是绝对的。[313，5340，5341，5342，5343]
[论妇女除了丈夫外，不应为他人素妆]
1279、穆罕默德·本·西林传述：乌姆·阿蒂娅的儿子去世了。刚过了三日，她就要了带黄色的胭脂化妆了一番。她说：“使者禁止我们为丈夫以外的其他人素妆三日以上。”
1280、艾布·赛莱迈的女儿栽娜卜传述：当艾布·苏富扬的死讯从叙利亚传来时，他的女儿乌姆·哈比拜(圣妻)就素妆了三天。三天后，她拿来了带黄色的胭脂化妆了脸，并在双肘上涂了些，她说：“要不是我曾听使者说：‘一位信仰安拉和后世的妇女，除了为自己的丈夫外，不可为他人素妆三日以上’ 的话，我定要淡妆素静。使者还说：‘如果死者是自己的丈夫，她可素妆四个月零十天。’”[1281，5334，5339，5345]
1281、1282、艾布·赛莱迈的女儿栽娜卜传述：她曾告诉侯迈德说：“我到圣妻乌姆·哈比拜那儿去了。她说：‘我曾听使者说：一位信仰安拉和后世的妇女除为自己的亡夫素妆四个月零十天外，不可为他人素妆三日以上。’”
我又去看望哲赫什的女儿栽娜卜，当时她的哥哥去世了。刚过了三天，她就拿来了化妆品化了妆。她说：“其实，我不需要化妆，可是我听使者说：‘一位信仰安拉和后世的妇人，除了为自己的丈夫素妆四个月零十天外，不可为他人素妆三日以上。”[5335]
[论探望坟园]
1283，艾奈斯传述：使者经过一座坟时，发现一位妇人正嚎啕大哭。使者就劝那位妇人说：“请你敬畏安拉并忍耐。”那位妇人说；“你离我远点，你未遭遇我的苦难，(你怎么能理解我的苦衷!)”
那位妇人并不认识使者。事后，当有人告诉她说：“劝你的人是使者”时，她就向使者的家走来。使者的门上连个门卫都没有，她进去向使者说：“使者啊!我当时没有认识你。”使者说：“在灾难突然降临时的忍耐才是真正的忍耐。”
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