《古兰经导读》八五﹑十二宫章导读
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2014-02-21 15:52:48 【来源:】 点击:
       这是麦加早期降示的苏勒之一﹐真主赞美那些为真理牺牲的信士们。   那些为坚守真理而受独裁暴君酷刑和迫害的人﹐应思考三大见证。  第一“有宫分的苍穹”(1)﹐天空有十二星宿宫位﹐监视着大地上的罪人﹐不分昼夜﹔第二“所警告的日子”(2)﹐最后的复活日﹐早已警告过了﹐那日﹐一切都将真相大白﹔第三“能见证的和所见证的日子”(3)﹐任何罪恶都有见证人﹐他们将在复活日作证。 

       从古到今﹐任何时代都有迫害信士的不信道者﹐他们惯用火刑对善良的人施加残酷的暴行。   用火刑杀害“异教徒”是西亚和欧洲的古代传统﹐例如先知易卜拉欣所受的遭遇﹐“那些崇拜偶像的人们说﹕‘你们烧死他吧﹗  你们援助你们的神灵吧﹗  如果你们有所作为。’  真主说﹕‘火啊﹗ 你对于易卜拉欣变成凉爽的和平的吧﹗’”(21﹕68-69)    在欧洲大陆上﹐把对抗教会的人用火烤死﹐这个刑罚一直延续了一千多年﹐直到近代才宣告停止。 在先知穆圣出生之前﹐统治也门的犹太人暴君祖.纳瓦斯曾经把那基伦派基督教徒推入火坑中烧死﹐结果引起阿比西尼亚基督教国王尼古斯的干涉﹐对也门发达进犯和占领。   祖.纳瓦斯暴君没有逃脱真主的惩罚﹐他在乱军中被烧死。

       这个苏勒是指麦加当初对新穆斯林的迫害﹐他们是为真理而牺牲的信士﹐烈日暴晒和火烤是司空见惯的刑罚﹐并且在广场示众。   真主说﹕“愿掘火坑的人们﹐被遗弃(也为他们自己准备了火坑)﹐那坑里有燃料点着的火﹐当时﹐他们坐在坑边﹐他们见证自己对信士的罪行﹐他们对信士们﹐只责备他们信仰真主 ---- 万能的﹐可颂的主。”(4-8)     在黑暗的社会和残暴的政权统治下﹐信仰正道﹐坚守真理﹐就是罪过﹐是“十恶不赦”为首的“叛逆罪”﹑死有余辜的“现行反革命”﹐极其危险的“思想犯”和“恐怖分子”。   古往今来﹐历来如此。

       遭受这些野蛮刑罚的信士受到真主的慈爱﹐真主将给他们更加丰厚的报酬﹐并且永久惩罚迫害信士的敌人。  真主说﹕“天地的国权只是他的﹐真主是见证万物的。  迫害信士和信女而不悔过的人们﹐必受火狱的刑罚﹐并受火灾的惩治。”(9-10)      苏勒中引证了两个古代的事例﹐一个是拥有强大军队和财富的法老(79﹕15-26)﹐一个是经济繁荣和建筑技术发达的赛莫德人(7﹕73-79)﹐因为不信道﹐而且迫害真主的使者﹐他们都遭到了真主的惩罚和毁灭。  他们自恃拥有超强的武力和富甲天下的金银财宝﹐可保万无一失﹐安全可靠﹐结果武力弱不禁风﹐财富一文不值﹐在他们防不胜防中遭到不幸的灭亡。   看看今日那些强国霸权和权贵独裁集团﹐背离正道﹐必须邪恶﹐真主将显示他的绝对“国权”﹐信士们将看到罪恶者的下场。  这就是“你的主的惩治﹐确是严厉的。…… 是为所欲为的”(12-16)﹐“不然﹐不信道的人们陷于否认之中﹐真主是从各方面包罗他们的。”(19-20)     同时﹐“信道而且行善的人们﹐必入下临诸河的乐园﹐那确是伟大的成功。 …… 他是至赦的﹐是至爱的﹐是宝座的主﹐是尊严的。”(11-15)

       这就是真理﹐因为真主的教诲永远受到真主的保护(15﹕9)﹐真主说﹕“这是尊严的《古兰经》﹐记录在于块受保护的天牌上。”(21-22) 

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