《伊斯兰文明与科学》对“克隆”导致生命异常的认识

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2014-02-25 11:41:42 【来源：】点击：

      “克隆”Clone）是一种人工诱导的无性繁殖方式，当代生物工程和生命科学中的一项重大成果。关于“克隆”技术的基本知识在很多科普刊物上都有介绍，本文仅就一些资料报道中关于“克隆”技术缺陷引发的生命异常问题与真主在《古兰经》中昭示的某些迹象相对比，谈个人对“克隆”的认识，进而领悟真主的大能和超绝。

       首先，关于人和各种动物的生殖繁衍是通过真主创造的两性来完成的。“赞颂真主，超绝万物，他创造一切配偶，地面所生产的，他们自己，以及他们所不知道的，（都有配偶）。”（《古兰经》36：36）；“他曾创造配偶——男性的与女性的——是以射出的精液；”（《古兰经》53：45-46；“然后，我把精液造成血块，然后我把血块造成肉团，然后，我把肉团造成骨骼，然后，我使肌肉附着在骨骼上，然后我把他造成别的生物。愿真主降福，他是最善于创造的。”（《古兰经》23：14）其中“血块”一词，据有关专家说是原词“依附之物”的派生词，认为译作“依附之物”更妥，更与精卵着床物相符。这几段经文揭示了生命形成的过程，即通过两性生殖细胞来完成胚胎的生成、对“克隆”导致生命异常的认识发育和成长。这是1300多年前人类还未曾建全人体解剖学、人体生理学以及生命科学时所阐明的真主造化生命的法则和迹象。对于真主的种种迹象，无论在宏观世界还是微观领域，无论是我们知道的和不知道的都有体现和表达，这在《古兰经》中多处向人们提示。例如“在大地上对于笃信的人们，确有许多迹象，在你们自身中也有很多迹象，难道你们没看到吗？”（《古兰经》51：20-21）

       随着人们认识的深入和对未知的追求，很多科学家欲解“生命科学”之谜。其中，“克隆”技术试图不通过配偶或两性的生殖细胞来实现动物的生殖繁衍，很多国家投入人力物力开展试验，有的初获结果。初期“克隆”取用的是胚胎细胞即精卵结合发育成胚胎的细胞；近期多取用乳细胞或耳细胞等体细胞，近年来不断有“克隆”动物诞生。就目前的动物克隆而言，虽然利用的是体细胞，但人工操作时仅利用了体细胞的细胞核,然后与卵细胞的细胞质相结合,使其发育成胚胎，继而生育和降生。不难看出，“克隆”过程中备有卵细胞和对含卵细胞胚胎的培育是必须的条件。这样既没有完全撇开生殖细胞,也没有摆脱胚胎发育等生命形成的自然过程,或者还没有超出真主的法则。因此说当前的“克隆”还没有摆脱有性繁殖,至少说还带有有性繁殖的痕迹。这种既不是完全的无性繁殖又不是完善的人工操控,难怪令科学家自己也感到尴尬,正如真主所说:“是他们从无到有被创造出来呢?还是他自己就是创造者呢?”（《古兰经》52:35）

       据从事生命科学研究的专家指出，当前“克隆”的过程中在使用修改过的细胞的同时，重视了对生殖细胞的依赖，而忽视生命的自然过程和规律，因而出现了“克隆”动物的各种问题，即普遍存在着发育缺陷：畸形、早衰、高达70%的夭折率。美国夏威夷大学的研究表明，克隆鼠成年后患肥胖症与早期胚胎阶段的细胞缺陷有关,已克隆出的200多只克隆鼠有些品种体型部分肥大，有些品种全部变得体型肥大。法国人用耳细胞培育出的克隆牛心脏和血液有致命缺陷，出生后血细胞迅速下降，51天后因严重缺血而死亡。大出风头的英国“多利”克隆羊是克隆了227个绵羊胚胎后唯一成功的，也因早衰而没有生存下来。不久前我国的克隆羊“元元”也因肺部发育缺陷导致呼吸衰竭，仅活了36小时03分钟。其他国家的克隆牛有90%不能正常生长。

       这些情况引发我们思考，我们周围的世界乃至我们自身凡是真主的造化物都是十分协调和精美的。“……他创造万物，并加以精密的注定。”（《古兰经》25：2）；“……你在至仁主的所造物中不能看出一点参差。你再看看，你究竟能看出什么缺陷呢？”（《古兰经》67：3）；“他确已经过几个阶段创造你们。”（《古兰经》71：4）；“人啊！什么东西引诱你背离了你的仁慈的主呢？他曾创造了你，然后，使你健全，然后，使你匀称。他意欲什么型式，就依什么型式而构造你。”（《古兰经》82：6-8）。从这几段经文令我们领悟到，人、动物的生命以及真主所创造的一切是那么健全和匀称的，它（们）既是特定的又是多样化的；既是精密复杂的又是完善和谐的;真主的精密注定既是充分的又无多余的，其法则和条件不容任何添加和缺损。

       可是当前的“克隆”，忽视了生命的自然规律这一真主前定的法则，这是出现各种后果的根本原因。如上所述，取用修改过的细胞进行“克隆”的过程或是为生命增添了什么因素，或是缺少了什么因素，又掺杂了人工安排，基因表达异常，无疑给生命过程带来了不确定性，必然达不到“健全”和“匀称”而导致畸形、早衰、发育不良等异常现象。据报道，复旦大学生命科学院的张军教授对专访的记者谈到克隆导致生命异常时认为，目前的动物克隆技术并不是在优化生命，在很大程度上是给生命制造麻烦。而且令人担忧的是，弄不好一些新的遗传病、怪病可能在人工“克隆”过程中被制造出来，威胁人类的健康和谐发展。

     “克隆”动物是如此，那么一旦“克隆”出人来会是如何，就不言而喻了！人能否被“克隆”出来？人类是否需要“克隆”？当前人们以种种理念在普遍议论着、探讨着。由于人之本性既有善的一面，又有好奇、好事、好恶之心，难免有人在某种诱惑驱动下冒险进行人的“克隆”试验。不久前，意大利医生安蒂诺里宣布几个月以后“克隆人”将诞生。这一惊人的消息，对“克隆”导致生命异常的认识立刻在全球引起强烈震撼，遭到方方面面的反对。被称作“试管婴儿之父”的英国剑桥大学教授罗伯特.爱德华博士说：“‘生殖克隆人’试验是一种不负责任的行为。就目前技术而言，无法保证克隆人的安全性。……或许在创造出一个健康的‘克隆人’之前，科学家们会先造出成百上千的畸形儿。制造大量基因结构相同的人，可能诱发新型疾病的广泛传播。”这岂不是把真主赋予人的生命当儿戏，把真主造化生命的法则当笑柄吗？有些人为真主的迹象而争论，一昧要“人定胜天”，要“征服一切”，……，……他们的胸中，的确只有一个念头，就是要想达到他们绝对不能达到的伟大……。”《古兰经》40：56）但是在超绝、威严的真主面前，在万能主造化的茫茫宇宙间，人应当清醒，应当摆正自己的位置，要知道自己是被造的，是渺小的。就人类自身生殖、繁衍和发展而言，如果象克隆动物那样偏离了真主预定的法则，人类将失去特定的和多样化的属性，将失去和谐完美，将丧失伦理……。因为“克隆人”的出现将对现有社会的家庭结构、伦理体系造成巨大冲击，引起人的继承权、婚姻关系、血缘关系的混乱，带来一系列社会问题，而违背了人的生命伦理原则，损害了人的尊严。据报道，有一个从事生命科学工作的学子刚刚失去自己的母亲，十分悲痛和怀念，便拜倒在其导师面前，请求导师为他“克隆”母亲。导师听了，顿时愕然并愤然。之后对他说：“且不说你保留的是否符合‘克隆’的活体细胞，也不论要经过多少次失败，就算是一次‘克隆’成功。但是，克隆出的个体可以看成是原本的再生，而不是原本的复活；克隆出的人仅仅是一个婴儿，你肯承认她就是你的母亲吗？还有，由谁提供卵细胞？谁来孕育？而这个婴儿的母亲是谁？是提供卵细胞者，还是借腹孕育的那位妇女？你怎样界定这当中的伦理关系？……”导师的一番话直接揭穿了“克隆”人的荒谬性和悲剧般的危害。对此，我们不能不冷静和理智地对待，正如爱德华博士所说：“人类绝不能以伦理学学生的身份堕落为伦理侏儒。”针对目前的事态，世界各国各层面人士也纷纷发表声明呼吁立法，倡导科学道德和科学理念，保证科学技术发展要体现人类文明和人类进步，以维护人类自己的伦理和尊严。我国政府卫生部几年前就公开提出对“克隆人”研究的四不原则：不赞成、不支持、不允许、不接受。

       伊斯兰是倡导科学的宗教，从真主降谕的《古兰经》和伊斯兰的文明史都可以看到伊斯兰引导人们去探索科学，鼓励人们运用科学技术；通过对科学的探索和对技术的应用，穆斯林们明白要用真主赐予的聪明才智去寻求真主的恩惠，去造福人类，去领悟真主的迹象和超绝。在当前出现的“克隆”技术缺陷及其危害面前，不仅能冷静和理智，更能牢记真主对那些悖逆他的人的告戒：“……他们有心却不用去思维，他们有眼却不用去观察，他们有耳却不用去听闻。……”（《古兰经》7：179）。本文曾发表于《上海穆斯林》200203

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