16．贾比尔•本•阿布杜拉传述：宰牲节那天，穆圣领我们在麦地那做完拜后，来了一些人，他们都已献牲，以为穆圣也宰了。于是，穆圣下令让礼拜前宰牲的人重新再宰一次，并且下令他们不要在穆圣献牲之前宰牲。

17．欧格白•本•阿米尔传述：穆圣把一些羊交给他，让他分给部分门弟子，最后剩下一只一岁绵羊。他向穆圣禀告后，穆圣说：“你可以宰它做献牲。”
18．欧格白•本•阿米尔传述：穆圣给我们分宰牲羊，我分到一只一岁绵羊，便说：“安拉的使者啊！我分到了一只一岁绵羊。”穆圣说：“你宰了做献牲吧。”
19．欧格白•本•阿米尔传述：穆圣曾将宰牲的羊分给门弟子们，……
            
第三节 献牲者自己亲手宰属于可嘉

20．艾奈斯•本•马立克传述：穆圣曾以两只有角且黑白相间的羝羊做献牲，亲手宰了，诵念泰斯米和泰克比勒，并且用脚踩住面颊。
21．艾奈斯•本•马立克传述：穆圣曾以两只有角且黑白相间的羝羊做献牲，我看见穆圣亲手宰，踩住面颊，诵念泰斯米和泰克比勒。
22．艾奈斯•本•马立克传述：穆圣诵念：“奉安拉之名，安拉至大！”
23．圣妻阿依莎传述：穆圣吩咐买了一只有角、蹄黑、眼黑、胸黑的羝羊用以献牲。穆圣对我说：“阿依莎！把刀子拿来。”接着又说：“你把它用石头磨快。”我便照办了。穆圣拿了刀子，把羝羊牵过来，使侧卧下，亲手宰了。当时，穆圣诵念：“奉安拉之名。安拉啊！求你接受穆罕默德、穆罕默德眷属以及穆罕默德稳麦的献牲吧。”接着，穆圣献了牲。
       
第四节  凡能使动物流血之工具均可用以宰牲，但不能用牙齿、指甲等骨头做工具

24．拉菲尔•本•赫蒂贽传述：我说：“安拉的使者啊！我们明天就要出征，可是我们一般都不带刀具。”穆圣说：“你只要能使动物流血快速结束其生命并诵念泰斯米，这样被宰的动物就可食用。但不能用骨头和指甲做宰杀工具。我将告诉你们，牙齿是骨头，指甲是阿比西尼亚人的刀子①。”后来，我们缴获了包括骆驼和羊在内的一批战利品，一峰骆驼突然惊逃，有人射了一箭，将其拦阻。穆圣说：“驼有野性，惊逃无望，可用箭射。”
1、这段圣训说明，屠宰工具必须有锋利刀刃且能截断物品，包括用金属或硬石、硬木、竹子、瓷器、玻璃等制造，能够磨出锋刃的工具，但不能用动物（包括人）的牙齿、指甲和其它骨头。无论这骨头是取之于活的动物之身，还是来自于死动物；无论是与动物连在一起，还是已经分离。古代阿比西尼亚人有用指甲割杀动物的习惯，穆圣认为此行为不得当，故不予仿效。
25．拉菲尔•本•赫蒂贽传述：我们曾随穆圣在帖哈麦①的祖勒•侯莱法②。我们缴获了骆驼和羊，有些人在分发前便匆忙地宰了支起锅煮，穆圣得悉后下令将其倒掉。后来，穆圣分发战利品，让十只羊顶一峰驼。
  1、指汉志和也门是山脉与红海沿岸的低凹地带。
2、此处的祖勒•侯莱法，是位于帖哈麦的哈泽和内志的札特•伊尔格之间的一个地名。不是麦地那附近的祖勒•侯莱法。两地同名，有人说应读侯莱法。
26．拉菲尔•本•赫蒂贽传述：我们说：“安拉的使者啊！明天我们要同敌人相遇，可是不带刀具，能否用竹片宰杀？”……突然，有峰骆驼离群出逃，我们用箭将其射倒。
    
第五节 伊斯兰初期禁止三天后仍吃牲肉，后来允许不受时间限制

27．艾布•欧拜德传述：我随阿里参加会礼，他先礼拜，后作宣讲，并且说：“穆圣曾禁止我们吃牲肉超过三天。”

28．艾布•欧拜德传述：我曾随欧麦尔参加会礼，后来又随阿里做会礼。阿里先领我们礼拜，礼完后作宣讲，他向人们宣讲说：“穆圣确曾禁止你们吃自己牲肉超过三天。所以，你们现在不要吃过三天。”

29．伊本•欧麦尔传述：穆圣说：“献牲之肉，任何人不要吃过三天。”

30．伊本•欧麦尔传述：穆圣禁止吃牲肉超过三天。于是，伊本•欧麦尔吃牲肉一直不过三天。

31．伊本•艾布•白克尔传述：伊本•瓦吉德说穆圣禁止吃牲肉超过三天，我将此事禀告阿姆莱特•丙•阿布杜•拉赫曼，她说：“伊本•瓦吉德说得对。我听圣妻阿依莎说：穆圣时代，在艾兹哈前夕，许多游牧人携家带口涌进麦地那，穆圣便说：‘你们只可食用储备三天。’到了第二年，他们说：‘安拉的使者啊！大家都要用牲皮制作皮囊，熔化油脂。’穆圣说：‘这是怎么回事？’他们说：‘你禁止吃牲肉超过三天。’穆圣说：‘我过去禁止你们是为了接济涌进麦地那的那些游牧人。现在你们既可食用，也可储备和施散。’”