《穆斯林圣训实录》第三十七章 古尔邦节献牲
献牲自人祖阿丹之始便为一项重要功课，古尔邦节献牲则源于先知伊布拉欣的一段事迹，穆圣于迁徙第二年（623）定12月10日为献牲节。教法依经训规定：所献之牲限于羊、牛、驼，每人单宰一只羊，或七人合伙宰一峰驼或一头牛（如果一人宰一牛或一驼则更佳），作为献牲的羊必须一岁以上，牛必须两岁以上，驼必须五岁以上。古尔邦节献牲，表面虽以羊牛驼为祭品，本质上是要求人们须摈弃一切私欲，如身、心、气、命、财、力等，不可专为己用，宜当为主牺牲，为正义牺牲：为教门、为社会、为国家、为民族，此为献牲之大意也。
第一节 宰牲的时间
1．钟杜布•本•苏福扬传述：我随穆圣参加艾兹哈①，穆圣首先礼拜。结束礼拜出色俩目时，突然看见牲肉，有人在结束礼拜前就已宰了。这时，穆圣说：“在礼拜前宰牲的人，让他重新再宰一次；在礼拜前未宰的人，让他以安拉的名义宰吧。”
1、艾兹哈，阿拉伯语音译，意为“献牲节”。
2．钟杜布•本•苏福扬传述：我随穆圣参加艾兹哈，当穆圣领人们礼完拜时，看到牲羊已经被宰，便说：“在礼拜前宰牲的人，让他重新再宰一次；在礼拜前未宰的人，让他以安拉的名义宰吧。”
3．钟杜布•本•苏福扬传述：艾兹哈那天，我随穆圣参加礼拜。礼完拜后，穆圣发表宣讲，说：“在礼拜前已宰牲的人，让他重新再宰一次；在礼拜前未宰的人，让他以安拉的名义宰吧。”
4．白拉仪•本•阿齐布传述：我舅父艾布•布尔岱在礼拜前宰了牲，穆圣说：“你宰的那只羊是为了吃肉，而不是献牲。”我舅父说：“安拉的使者啊！我那里还有一只不到两岁的母山羊。”穆圣说：“那你以它献牲吧，但是它对别人不合适。”接着又说：“在礼拜前宰牲的人，那只是为自己吃肉而宰；在礼拜后宰牲的人，那他的功课完美，而且履行了穆斯林大众的逊奈①。”
1、关于献牲的条件，伊斯兰教法规定：所献之牲限于羊、牛、驼。要求每人单宰一只羊，或7人合宰一头牛或一峰驼（倘若一人宰一牛或一驼则更佳）。作为献牲的羊必须一岁以上，牛必须两岁以上，驼必须五岁以上。所献之牲必须选择肥美健壮，残缺者则不可。同时所献之牲必须将肉分作三份：一份济贫，一份送亲，一份自用。7人合宰之牲要将牲肉均分7份，不得估堆而分。
5．白拉仪•本•阿齐布传述：艾布•布尔岱在穆圣宰牲前宰了牲，说：“安拉的使者啊！这是一个切望吃肉的日子，我便提前献牲以供给我的眷属和邻里。”穆圣说：“你再重新宰一只！”他说：“安拉的使者啊！我有只不到周岁的母山羊羔，它比两只肉羊还珍贵。”穆圣说：“这确是你两次献牲中最好的。但是除你之外，不足岁的山羊羔不再适宜任何人。”
6．白拉仪•本•阿齐布传述：宰牲节那天，穆圣向我们宣讲说：“任何人都不可宰牲，直至他礼完拜。”这时，我舅父说：“安拉的使者啊！这是切望吃肉的日子，……”
7．白拉仪•本•阿齐布传述：穆圣说：“谁谨守我们的拜功，朝向我们的吉布莱，奉献我们的祭牲，那他就不要宰牲，直到礼拜结束。”这时，我舅父说：“安拉的使者啊！我已经替我儿子宰了牲。”穆圣说：“那是你提前为眷属宰的吃肉羊。”他说：“我还有一只羊，它比两只羊还珍贵。”穆圣说：“你可以宰它，这是最好的献牲。”
8．白拉仪•本•阿齐布传述：穆圣说：“今天，我们首先做的第一件功课是礼拜，然后我们回去宰牲。谁这样做，则他确已遵循了逊奈；谁在礼拜前宰了牲，那只是为家人提供肉吃，与献牲丝毫无关。”当时，艾布•布尔岱•本•尼亚尔在礼拜前就宰了牲，便说：“我还有只不满周岁的母山羊，比满两岁的还健壮。”穆圣说：“那你可以拿它献牲，但是在你之后，它对任何人都不适宜。”
9．白拉仪•本•阿齐布传述：穆圣曾在奈赫尔那天，礼拜后向我们宣讲，……
10．白拉仪•本•阿齐布传述：穆圣曾在奈赫尔那天，礼拜后向我们宣讲说：“任何人都不能宰牲，直至他礼完拜。”这时，一人说：“我有只不满周岁的母山羊，比两只羊还珍贵。”穆圣说：“那你可以拿它宰牲，但是在你之后，母山羊不满周岁对任何人都不合适。”
11．白拉仪•本•阿齐布传述：艾布•布尔岱在礼拜前宰了牲，穆圣说：“你再重宰一次吧！”他说：“安拉的使者啊！我那里仅有一只不满周岁的母山羊，但是它比满周岁的还健壮。”穆圣说：“你就拿它献牲吧，但是在你之后，它对任何人都不适宜。”
12．艾奈斯•本•马立克传述：宰牲节那天，穆圣说：“礼拜前宰了牲的人，就让他重宰吧！”有个人站起来说：“安拉的使者啊！这是一个渴望吃肉的日子。”他还提到邻里的贫穷急需，穆圣就信以为实。他还说：“我有一只不满周岁的母山羊，在我看来，它比两只肉羊还珍贵。我可否以之宰牲？”于是，穆圣允许那人以此羊做献牲。但是，我不知道这一允许对其他人是否适宜。嗣后，穆圣选了两只羝羊，亲自宰了献牲。接着，人们来到一小群羊前，将其分了。
13．艾奈斯•本•马立克传述：穆圣礼完拜后宣讲说：“礼拜前宰牲的人，应当再重新。”……
14．艾奈斯•本•马立克传述：艾兹哈那天，穆圣向我们宣讲时发现肉味，便禁止他们在礼拜前宰牲，说：“谁在礼拜前宰了牲，就让他重宰。”……
第二节 宰牲的口齿
15．贾比尔•本•阿布杜拉传述：穆圣说：“你们应当以扎牙的牲畜献牲。如有困难，可宰八、九个月的山绵羊。”
1、根据沙里亚规定：羊满一岁，进入两岁；牛满两岁，进入三岁；驼满五岁，进入六岁。
第一节 宰牲的时间
1．钟杜布•本•苏福扬传述：我随穆圣参加艾兹哈①，穆圣首先礼拜。结束礼拜出色俩目时，突然看见牲肉，有人在结束礼拜前就已宰了。这时，穆圣说：“在礼拜前宰牲的人，让他重新再宰一次；在礼拜前未宰的人，让他以安拉的名义宰吧。”
1、艾兹哈，阿拉伯语音译，意为“献牲节”。
2．钟杜布•本•苏福扬传述：我随穆圣参加艾兹哈，当穆圣领人们礼完拜时，看到牲羊已经被宰，便说：“在礼拜前宰牲的人，让他重新再宰一次；在礼拜前未宰的人，让他以安拉的名义宰吧。”
3．钟杜布•本•苏福扬传述：艾兹哈那天，我随穆圣参加礼拜。礼完拜后，穆圣发表宣讲，说：“在礼拜前已宰牲的人，让他重新再宰一次；在礼拜前未宰的人，让他以安拉的名义宰吧。”
4．白拉仪•本•阿齐布传述：我舅父艾布•布尔岱在礼拜前宰了牲，穆圣说：“你宰的那只羊是为了吃肉，而不是献牲。”我舅父说：“安拉的使者啊！我那里还有一只不到两岁的母山羊。”穆圣说：“那你以它献牲吧，但是它对别人不合适。”接着又说：“在礼拜前宰牲的人，那只是为自己吃肉而宰；在礼拜后宰牲的人，那他的功课完美，而且履行了穆斯林大众的逊奈①。”
1、关于献牲的条件，伊斯兰教法规定：所献之牲限于羊、牛、驼。要求每人单宰一只羊，或7人合宰一头牛或一峰驼（倘若一人宰一牛或一驼则更佳）。作为献牲的羊必须一岁以上，牛必须两岁以上，驼必须五岁以上。所献之牲必须选择肥美健壮，残缺者则不可。同时所献之牲必须将肉分作三份：一份济贫，一份送亲，一份自用。7人合宰之牲要将牲肉均分7份，不得估堆而分。
5．白拉仪•本•阿齐布传述：艾布•布尔岱在穆圣宰牲前宰了牲，说：“安拉的使者啊！这是一个切望吃肉的日子，我便提前献牲以供给我的眷属和邻里。”穆圣说：“你再重新宰一只！”他说：“安拉的使者啊！我有只不到周岁的母山羊羔，它比两只肉羊还珍贵。”穆圣说：“这确是你两次献牲中最好的。但是除你之外，不足岁的山羊羔不再适宜任何人。”
6．白拉仪•本•阿齐布传述：宰牲节那天，穆圣向我们宣讲说：“任何人都不可宰牲，直至他礼完拜。”这时，我舅父说：“安拉的使者啊！这是切望吃肉的日子，……”
7．白拉仪•本•阿齐布传述：穆圣说：“谁谨守我们的拜功，朝向我们的吉布莱，奉献我们的祭牲，那他就不要宰牲，直到礼拜结束。”这时，我舅父说：“安拉的使者啊！我已经替我儿子宰了牲。”穆圣说：“那是你提前为眷属宰的吃肉羊。”他说：“我还有一只羊，它比两只羊还珍贵。”穆圣说：“你可以宰它，这是最好的献牲。”
8．白拉仪•本•阿齐布传述：穆圣说：“今天，我们首先做的第一件功课是礼拜，然后我们回去宰牲。谁这样做，则他确已遵循了逊奈；谁在礼拜前宰了牲，那只是为家人提供肉吃，与献牲丝毫无关。”当时，艾布•布尔岱•本•尼亚尔在礼拜前就宰了牲，便说：“我还有只不满周岁的母山羊，比满两岁的还健壮。”穆圣说：“那你可以拿它献牲，但是在你之后，它对任何人都不适宜。”
9．白拉仪•本•阿齐布传述：穆圣曾在奈赫尔那天，礼拜后向我们宣讲，……
10．白拉仪•本•阿齐布传述：穆圣曾在奈赫尔那天，礼拜后向我们宣讲说：“任何人都不能宰牲，直至他礼完拜。”这时，一人说：“我有只不满周岁的母山羊，比两只羊还珍贵。”穆圣说：“那你可以拿它宰牲，但是在你之后，母山羊不满周岁对任何人都不合适。”
11．白拉仪•本•阿齐布传述：艾布•布尔岱在礼拜前宰了牲，穆圣说：“你再重宰一次吧！”他说：“安拉的使者啊！我那里仅有一只不满周岁的母山羊，但是它比满周岁的还健壮。”穆圣说：“你就拿它献牲吧，但是在你之后，它对任何人都不适宜。”
12．艾奈斯•本•马立克传述：宰牲节那天，穆圣说：“礼拜前宰了牲的人，就让他重宰吧！”有个人站起来说：“安拉的使者啊！这是一个渴望吃肉的日子。”他还提到邻里的贫穷急需，穆圣就信以为实。他还说：“我有一只不满周岁的母山羊，在我看来，它比两只肉羊还珍贵。我可否以之宰牲？”于是，穆圣允许那人以此羊做献牲。但是，我不知道这一允许对其他人是否适宜。嗣后，穆圣选了两只羝羊，亲自宰了献牲。接着，人们来到一小群羊前，将其分了。
13．艾奈斯•本•马立克传述：穆圣礼完拜后宣讲说：“礼拜前宰牲的人，应当再重新。”……
14．艾奈斯•本•马立克传述：艾兹哈那天，穆圣向我们宣讲时发现肉味，便禁止他们在礼拜前宰牲，说：“谁在礼拜前宰了牲，就让他重宰。”……
第二节 宰牲的口齿
15．贾比尔•本•阿布杜拉传述：穆圣说：“你们应当以扎牙的牲畜献牲。如有困难，可宰八、九个月的山绵羊。”
1、根据沙里亚规定：羊满一岁，进入两岁；牛满两岁，进入三岁；驼满五岁，进入六岁。
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