《斋月指南》圣训对斋戒的描述

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2015-07-02 12:09:48 【来源：】点击：

1. 斋戒是伊斯兰的五大要素之一：

阿布杜拉·本·欧麦尔的传述，他说，我听主的使者（愿主福安之）说：“伊斯兰被建立在五个基础上：作证除真主外绝无应受崇拜的主，穆罕默德是真主的使者；礼拜；完纳天课；朝觐；封莱麦丹的斋。”（《布哈里圣训实录》）

2. 斋月是充满福分的：

艾布·胡莱勒的传述，他说，主的使者（愿主福安之）说：“当莱麦丹到来的时候，天堂的所有门都被打开了，火狱的所有门都被关闭了，所有的恶魔都上镣铐了。”（《穆斯林圣训实录》）

3. 斋月进入的时间：

穆罕默德·本·赞亚德的传述，他说，我听艾布·胡莱勒说，圣人（愿主福安之）说：“你们因见新月而斋戒，你们因见新月而开斋，如果你们被乌云遮住了，那你们就完美谢尔帮月（伊历8月）的三十日。”（《布哈里圣训实录》）

4. 斋月结束的时间：

艾布·胡莱勒的传述，他说，主的使者（愿主福安之）说：“如果你们见到了新月，你们就斋戒，如果你们见到了新月，你们就开斋，如果你们被乌云遮住了，那么你们封够三十天的斋。”（《穆斯林圣训实录》）

5. 斋戒者应具备的品德：

艾布·胡莱勒的传述，的确主的使者（愿主福安之）说：“斋戒是盾牌，不可以行房事，不可以做愚昧的事，如果有人打杀或辱骂斋戒者，那么他就说我是斋戒的人，我是斋戒的人。以掌握我生命的主发誓，斋戒者口中的气味比麝香的气味还美。因为他为我而放弃了饮食，克制了欲望，斋戒是纯属我的，我将亲自赏赐他，一件善功十倍的报酬。”（《布哈里圣训实录》）

6. 谎言会破坏善功：

艾布·胡莱勒的传述，他说，主的使者（愿主福安之）说：“谁在没有放弃谎言的情况下斋戒，那么真主不需要他放弃饮食。”（《布哈里圣训实录》）

7. 斋月中仗义疏财：

伊本·阿巴斯的传述，他说，圣人（愿主福安之）是人们中最热情慷慨的人，尤其是在斋月中哲布莱依勒天使到来的时候他更慷慨。斋月中的每个夜晚哲布莱依勒都要来见圣人，监督圣人诵读《古兰经》，直至斋月结束。当哲布莱依勒来见圣人的时候，圣人就会洒满各种香料，到处芳香四溢。（《布哈里圣训实录》）

8. 斋戒者应受的报酬：

赛海勒通过圣人（愿主福安之）的传述，他说：“天堂有一道名叫‘冉亚尼’（解救饥渴）的门，是在复生日专为斋戒者而开的一道门，除了斋戒者以外，任何人都不得进入。当呼唤‘斋戒者在哪里’的时候，斋戒者就会站起来进入此门，他们进入后那道门就会关闭，任何人没有进过那道门。”（《布哈里圣训实录》）

9. 开斋的礼节：

艾奈斯·本·马利克的传述，圣人（愿主福安之）说：“谁有枣，那他就用枣开斋，没有枣的话就用水开斋，因为水是洁净的。”（《铁米兹圣训集》）

10. 斋戒饭中有吉庆：

艾奈斯的传述，他说，主的使者（愿主福安之）说：“你们吃斋戒饭吧！因为斋戒饭中有吉庆。”（《穆斯林圣训实录》）

11. 迅速开斋：

赛海勒·本·赛尔德的传述，的确主的使者（愿主福安之）说：“迅速开斋的好处，对人们是持久存在的。”（《穆斯林圣训实录》）

12. 盖德尔夜：

艾布·胡莱勒通过圣人（愿主福安之）的传述，他说：“谁坚信真主并希望得到真主的回赐的情况下立站了盖德尔夜，那么他曾经的罪恶全部已被饶恕，谁坚信真主并希望得到真主的回赐的情况下封了斋月的斋，那么他曾经的罪恶全部已被饶恕。”（《布哈里圣训实录》）

13. 斋戒者有两中欢乐：

艾布·胡莱勒的传述，他说，主的使者（愿主福安之）说：“斋戒者有两种欢乐，一种在开斋的时候，另一种在见主的时候。”（《布哈里圣训实录》）

14. 容易伴随着斋戒：

艾布·赛义德·胡德利耶的传述，他说：“我们跟主的使者（愿主福安之）在一起斋月中出门旅行，斋戒对斋戒者没有带来丝毫损害，开斋对请客开斋者没有带来丝毫损害。”（《铁米兹圣训集》）

15. 斋月中的诸多恩惠：

伊本·赫齐麦通过赛里曼的传述，主的使者（愿主福安之）在谢尔帮月的最后一天给我们做演讲说：

“人们啊！的确一个吉庆而尊贵的月份来临了你们，其中的一个夜晚比一千个月还要优越。真主已经把这个月中的斋戒定为主命，夜晚礼拜定为副功。谁在这个月中完成了一件副功，就等于完成了其他日子的一件主命，谁在这个月中完成了一件主命，就等于完成了其他日子的七十件主命。

这是个教人坚忍的月份，坚忍的回报是天堂。是相互帮助的月份，是增加穆民给养的月份。谁在这个月中给一个斋戒者请客开斋，那么他所有的罪恶将被饶恕，他将从火狱中被赦免，他会获得与斋戒者同样的报酬，而斋戒者的报酬不会丝毫减损。有人问：‘那我们要是连一个斋戒的人都没有找到呢？’回答：‘真主将这份报酬赏赐给那个用一枚枣请人开斋的人，或用一杯水请人开斋的人，或用一块奶酪请人开斋的人。这个月的上旬是真主的慈悯，中旬是真主的饶恕，下旬是真主的赦免。谁给他的佣人减轻了负担，那么真主就会饶恕他，并从火狱中赦免他。”（孟泽尔，伊本·赫齐麦）

16. 说“我是斋戒的人”：

艾布·胡莱勒的传述，他说，主的使者（愿主福安之）说：“如果有人邀请你们的一个人去用餐，那么就让他对那个人说‘我是斋戒的人。’”（《艾布·达吾德圣训集》）

这些都是尊贵的圣训，是有关斋戒的论述，以便让我们从中受益并获得更多的智慧。这些圣训以一种普世的方式给我们讲述了斋戒是伊斯兰的五大基础之一，是真主给所有穆斯林规定的不可忽视的主命，并且真主在这个斋月里增加了各种福利，使福利之门大开，使灾害之门紧闭，以便所有的穆斯林去寻求真主的饶恕和恩惠。

所有的穆斯林应当迎接斋月的到来，以便很好地去履行斋戒。的确真主的使者（愿主福安之）已经给我们说明了这个月因见新月而开始，因见新月而结束。当莱麦丹的新月出现的时候斋月开始了，当闪瓦里（伊历十月）的新月出现的时候斋月结束了。

斋戒者应当以各种善功和美好的品德来装饰自己，不可以谩骂人或出言伤人，应当以真主客人的身份看待自己。这不仅能够陶冶道德情操，提升人格，而且还可以完美斋戒和提升斋戒的价值。真主不是让穆斯林饥渴难耐，口干舌燥，而是通过斋戒使斋戒者的人格升华到最完美的境界。

斋戒者应当相互帮助，使斋月更加充实完美，应当诵读《古兰经》，以教导穆斯林大众，并让穆斯林大众认识到他们的养主的迹象。

到了斋月下旬就要坐静，当斋月结束时要出纳开斋捐，并参加开斋节的会礼，其中有许多的欢乐，那是真主专为斋戒的人而预备的。我们还要多加赞颂真主，并向他求饶，祈求真主凭我们的斋戒和礼拜，以及诵读的《古兰经》饶恕我们所犯的罪过。

以上是圣训对我们的指示，让我们牢记并在斋月中遵行。

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