易中天：伊斯兰成为世界文明的原因
【节选自“文明的意志与中华的位置──三十六卷本《易中天中华史》总序”】
伊斯兰无疑是成功的。从公元622年（伊 斯兰教历元年）穆罕默德在麦地那建国，到成 为世界性宗教和世界性文明，只用了短短一百 多年。到怛罗斯战役之前，阿拉伯帝国已横跨 亚非欧，把地中海变成了自己的内湖。这可是 先前只有亚历山大和罗马人才能做到的。
不过，亚历山大并没有建立起“马其顿文 明圈”，罗马文明圈也在西罗马帝国终结后崩 溃。然而，公元1258年（忽必烈攻打鄂州那 年）阿拉伯帝国被蒙古军队灭亡，伊斯兰文明 却并没有因此而毁于一旦，反倒星火燎原继续 弥漫，直到18世纪才停住脚步，这又是为什 么？
有人说，是因为信仰。
这并非没有道理。的确，穆斯林相信， 安拉是唯一的真神，穆罕默德是安拉的使者。 此外，还信天使，信经典，信后世，信前定。 正是这些坚定不移的信仰，把他们凝聚起来， 共同创造和维系着自己的文明。
但这样说，有问题。罗马人也有信仰， 怎么没能保住罗马文明？犹太人有最早的一神 教，印度更是宗教大国，犹太和印度文明为什 么没有世界性？
不妨一一看来。
印度的问题最容易回答：他们从来就没 有过统一而持久的宗教和信仰。孔雀王朝信 佛，笈多王朝信婆罗门，突厥人的德里苏丹王 朝，蒙古人的莫卧儿王朝，则都信伊斯兰教。 现代印度，更是婆罗门、伊斯兰、佛教、耆那 教和锡克教多元并存，就像一杯鸡尾酒。如此 多元多变多种族，保住自己就不容易，哪里还 能走向世界？于是就连是否存在统一而连续的 印度文明，都至今没有定论。
罗马的问题也不难回答：文明诞生于宗 教之前。当基督教取得合法地位时，罗马人已 经有了八百年的国家史和文明史，离西罗马帝 国灭亡则只有一百多年，二者岂能共存亡？相 反，伊斯兰却是先立教，后建国，有宗教才有 文明。所以罗马文明终于陨落，伊斯兰文明却 长盛不衰。
更重要的是，与文明一起诞生的伊斯 兰，既是关于天园的、来世的、末日的宗教， 也是关于人间的、现世的、当下的伦理。这正 是他们的独到和过人之处。是的，犹太先知获 得了神的启示，释迦牟尼悟到了正等正觉，柏 拉图知道了绝对理念，基督耶稣救赎了人类原 罪，孔夫子则安排了我们的日常生活。但这些 伟大的智者，要么在此岸，要么在彼岸。自由 往返于天上人间的，唯有穆罕默德。
事实上，穆罕默德创造、穆斯林们共同 建立的，不仅是宗教意识和信仰体系，更是社 会制度、生活方式、文化形态、历史传统，甚 至时代特性。古兰经和圣训，不但昭示着过去 和未来，而且直接指导着人们的衣食住行、言 行举止、生活方式。这样的覆盖面和影响力， 是只有中国的儒家思想才做到了的。但儒学不 是宗教，也不跟华夏文明同时产生。
文明与宗教同格起源，同步诞生，同位 发展，宗教信仰与文化精神、终极关怀与世俗 社会融为一体，这是世界上的唯一。
但，犹太文明，不也与此相似吗？
没错，犹太教的建立，虽非建国之初， 却在复国之时，即“巴比伦之囚”以后。因此， 犹太人的文明，也可以说跟宗教相同步。他们 的宗教信仰和世俗生活，也融为一体。可惜犹 太教有一个问题，就是讲特选。所谓“特选”， 即认为只有自己才是“上帝的选民”，是上帝特 别挑选出来的“优等生”。这个观念是在特殊历 史背景下产生的，不能不讲。而且，正因为讲 特选，失去祖国散居世界各地的犹太人，才能 维系自己的文化，凝聚成同一个民族。但这样 一来，犹太文明要想具有世界性，就十分困难 了，可谓“成也萧何，败也萧何”。
伊斯兰则不同，既讲特慈，也讲普慈。 所谓“特慈”，就是安拉对穆斯林特别慈爱；所 谓“普慈”，则是安拉对所有人都很慈爱。这就 既有亲疏远近，又能一视同仁，结果便走向了 世界。
在这里，我们看到了一种精神。
其实伊斯兰文明的世界性品格，正在“伊 斯兰精神”。这种精神的核心，就是真主固有 的“至仁至慈”，阿拉伯语叫“拉赫曼”和“拉希 姆”。所以，个人信真主，内心就安宁；人类 信真主，世界就和平。顺从真主，安放心灵， 谋求和平，这就是“伊斯兰”的本义。顺从真主 且实施善行者，就叫“穆斯林”。
因此真正的穆斯林，必须热爱和平，尊 重生命，关心他人。比方说，反对自杀，因为 生命是安拉赋予的。必须封斋，因为还有其他 人在挨饿。可以正当防卫，不能虐待敌人，穷 追猛打，因为真主不喜爱过分者，也不喜欢杀 戮。
同样，至仁至慈，就公平公正，也自由 平等，大度宽容。比如到清真寺做礼拜，谁去 得早，谁就在前面。因为在真主面前，只有先 来后到，没有贵贱尊卑。又比如，有条件婚娶 的必须结婚，但必须双方自愿，即便是奴隶也 不能强迫。至于以宽容务实的态度对待其他文 明成果，不惜重金翻译推介，更不足为奇。
显然，伊斯兰精神来源于信仰，又超越 了信仰。正是靠着这种精神，伊斯兰文明润物 细无声般地从阿拉伯半岛弥散到世界各地，就 连征服了阿拉伯帝国的蒙古人也被伊斯兰化。 事实上，伊斯兰文明虽然在早期，在西亚、北 非和欧洲地区靠武力传播；但在后期，在东南 亚和中国内地（不包括新疆）就主要靠商贸。 比如阿拉伯人从未征服过印度尼西亚，印尼却 是世界上最大的伊斯兰国家。
伊斯兰成为世界性文明，不是没有原因的。
伊斯兰无疑是成功的。从公元622年（伊 斯兰教历元年）穆罕默德在麦地那建国，到成 为世界性宗教和世界性文明，只用了短短一百 多年。到怛罗斯战役之前，阿拉伯帝国已横跨 亚非欧，把地中海变成了自己的内湖。这可是 先前只有亚历山大和罗马人才能做到的。
不过，亚历山大并没有建立起“马其顿文 明圈”，罗马文明圈也在西罗马帝国终结后崩 溃。然而，公元1258年（忽必烈攻打鄂州那 年）阿拉伯帝国被蒙古军队灭亡，伊斯兰文明 却并没有因此而毁于一旦，反倒星火燎原继续 弥漫，直到18世纪才停住脚步，这又是为什 么？
有人说，是因为信仰。
这并非没有道理。的确，穆斯林相信， 安拉是唯一的真神，穆罕默德是安拉的使者。 此外，还信天使，信经典，信后世，信前定。 正是这些坚定不移的信仰，把他们凝聚起来， 共同创造和维系着自己的文明。
但这样说，有问题。罗马人也有信仰， 怎么没能保住罗马文明？犹太人有最早的一神 教，印度更是宗教大国，犹太和印度文明为什 么没有世界性？
不妨一一看来。
印度的问题最容易回答：他们从来就没 有过统一而持久的宗教和信仰。孔雀王朝信 佛，笈多王朝信婆罗门，突厥人的德里苏丹王 朝，蒙古人的莫卧儿王朝，则都信伊斯兰教。 现代印度，更是婆罗门、伊斯兰、佛教、耆那 教和锡克教多元并存，就像一杯鸡尾酒。如此 多元多变多种族，保住自己就不容易，哪里还 能走向世界？于是就连是否存在统一而连续的 印度文明，都至今没有定论。
罗马的问题也不难回答：文明诞生于宗 教之前。当基督教取得合法地位时，罗马人已 经有了八百年的国家史和文明史，离西罗马帝 国灭亡则只有一百多年，二者岂能共存亡？相 反，伊斯兰却是先立教，后建国，有宗教才有 文明。所以罗马文明终于陨落，伊斯兰文明却 长盛不衰。
更重要的是，与文明一起诞生的伊斯 兰，既是关于天园的、来世的、末日的宗教， 也是关于人间的、现世的、当下的伦理。这正 是他们的独到和过人之处。是的，犹太先知获 得了神的启示，释迦牟尼悟到了正等正觉，柏 拉图知道了绝对理念，基督耶稣救赎了人类原 罪，孔夫子则安排了我们的日常生活。但这些 伟大的智者，要么在此岸，要么在彼岸。自由 往返于天上人间的，唯有穆罕默德。
事实上，穆罕默德创造、穆斯林们共同 建立的，不仅是宗教意识和信仰体系，更是社 会制度、生活方式、文化形态、历史传统，甚 至时代特性。古兰经和圣训，不但昭示着过去 和未来，而且直接指导着人们的衣食住行、言 行举止、生活方式。这样的覆盖面和影响力， 是只有中国的儒家思想才做到了的。但儒学不 是宗教，也不跟华夏文明同时产生。
文明与宗教同格起源，同步诞生，同位 发展，宗教信仰与文化精神、终极关怀与世俗 社会融为一体，这是世界上的唯一。
但，犹太文明，不也与此相似吗？
没错，犹太教的建立，虽非建国之初， 却在复国之时，即“巴比伦之囚”以后。因此， 犹太人的文明，也可以说跟宗教相同步。他们 的宗教信仰和世俗生活，也融为一体。可惜犹 太教有一个问题，就是讲特选。所谓“特选”， 即认为只有自己才是“上帝的选民”，是上帝特 别挑选出来的“优等生”。这个观念是在特殊历 史背景下产生的，不能不讲。而且，正因为讲 特选，失去祖国散居世界各地的犹太人，才能 维系自己的文化，凝聚成同一个民族。但这样 一来，犹太文明要想具有世界性，就十分困难 了，可谓“成也萧何，败也萧何”。
伊斯兰则不同，既讲特慈，也讲普慈。 所谓“特慈”，就是安拉对穆斯林特别慈爱；所 谓“普慈”，则是安拉对所有人都很慈爱。这就 既有亲疏远近，又能一视同仁，结果便走向了 世界。
在这里，我们看到了一种精神。
其实伊斯兰文明的世界性品格，正在“伊 斯兰精神”。这种精神的核心，就是真主固有 的“至仁至慈”，阿拉伯语叫“拉赫曼”和“拉希 姆”。所以，个人信真主，内心就安宁；人类 信真主，世界就和平。顺从真主，安放心灵， 谋求和平，这就是“伊斯兰”的本义。顺从真主 且实施善行者，就叫“穆斯林”。
因此真正的穆斯林，必须热爱和平，尊 重生命，关心他人。比方说，反对自杀，因为 生命是安拉赋予的。必须封斋，因为还有其他 人在挨饿。可以正当防卫，不能虐待敌人，穷 追猛打，因为真主不喜爱过分者，也不喜欢杀 戮。
同样，至仁至慈，就公平公正，也自由 平等，大度宽容。比如到清真寺做礼拜，谁去 得早，谁就在前面。因为在真主面前，只有先 来后到，没有贵贱尊卑。又比如，有条件婚娶 的必须结婚，但必须双方自愿，即便是奴隶也 不能强迫。至于以宽容务实的态度对待其他文 明成果，不惜重金翻译推介，更不足为奇。
显然，伊斯兰精神来源于信仰，又超越 了信仰。正是靠着这种精神，伊斯兰文明润物 细无声般地从阿拉伯半岛弥散到世界各地，就 连征服了阿拉伯帝国的蒙古人也被伊斯兰化。 事实上，伊斯兰文明虽然在早期，在西亚、北 非和欧洲地区靠武力传播；但在后期，在东南 亚和中国内地（不包括新疆）就主要靠商贸。 比如阿拉伯人从未征服过印度尼西亚，印尼却 是世界上最大的伊斯兰国家。
伊斯兰成为世界性文明，不是没有原因的。
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