清高的安拉（الله تعالى）说：
لَّيۡسَ عَلَيۡكَ هُدَىٰهُمۡ وَلَٰكِنَّ ٱللَّهَ يَهۡدِی مَن يَشَآءُۗ وَمَا تُنفِقُوا۟ مِنۡ خَيۡرٍۢ فَلِأَنفُسِكُمۡۚ وَمَا تُنفِقُونَ إِلَّا ٱبۡتِغَآءَ وَجۡهِ ٱللَّهِۚ وَمَا تُنفِقُوا۟ مِنۡ خَيۡرٍۢ يُوَفَّ إِلَيۡكُمۡ وَأَنتُمۡ لَا تُظۡلَمُونَ
“你们所施舍的任何佳品，都为你们自身好，你们只可为求安拉喜悦而施舍。你们所施舍的任何佳品，你们都将得到完全的回赐，你们不受亏待。”（2:272）
据伊本·买斯欧德（عبد الله بن مسعود，愿主喜悦他）传述，安拉的使者（النبي，愿主福安之）说：
لَا حَسَدَ إِلَّا فِي اثْنَتَيْنِ: رَجُلٌ آتَاهُ اللَّهُ مَالًا، فَسَلَّطَهُ عَلَى هَلَكَتِهِ فِي الْحَقِّ، وَرَجُلٌ آتَاهُ اللَّهُ حِكْمَةً، فَهُوَ يَقْضِي بِهَا وَيُعَلِّمُهَا
“只有两种人值得羡慕（حَسَد）：一种人，安拉赐给他财富，他将财富用于正道（الحَقّ）；一种人，安拉赐给他智慧（حِكْمَة），他凭智慧明辨是非，并教授他人。”——两大圣训集（الصحيحان）辑录
这里的“羡慕”（حَسَد）在教法语境中特指“不怀恶意的羡慕”——即希望自己也能获得同样的恩典，而非希望对方失去。这与教法所禁止的嫉妒（即希望他人失去恩典）有本质区别。
我们都知道，安拉是无求于全世界的主宰，他不需要我们去崇拜，去施舍，去为他做任何事情。哪怕全世界的人们都去崇拜安拉，安拉的伟大丝毫不增加；哪怕全世界的人们都不去崇拜安拉，安拉的伟大也丝毫不会减少！我们所倡导的施舍（صدقة / إنفاق）只是为了自身，其他的工作也是一样。凡是行善者只为自身而行善，安拉不需要。
合法的（حلال）钱财是来自安拉的恩惠，越多越好，但也必须合理地费用和开销。一个人的钱财挣得合法，费用得合理，这种人值得羡慕。也就是说，他用钱财不仅仅是为了赚取今世（الدنيا）生活的美好，更重要的是他用自己辛辛苦苦赚来的钱财赚取了安拉的喜悦，费用在了安拉喜悦的道路中。另一种人是有知识（علم）的人，他寒窗苦读、勤奋学习，不仅仅通过学习认识了教门，改变了自身，还教授他人。
哈乃斐学派（المذهب الحنفي）认为，通过合法途径获取财富，并将其用于自身和家属的必要开支，即属于施舍；用于安拉喜悦的道路则更为高贵。伊玛目阿布·哈尼法（الإمام أبو حنيفة）本人就是一位成功的商人，他以身作则践行了“合法谋生与宗教功修并行不悖”的理念。
鼓励人们要去学习知识，传播知识。这两种人不仅自身获得利益，更重要的是他们还去关心和帮助身边的人们，别人也通过他们的钱财和知识获得了益处！
穆斯林应当爱国守法，遵守国家法律法规，维护民族团结和社会和谐，在各自岗位上敬业奉献，以合法、勤奋、诚实的劳动追求两世吉庆。
