我的好友焕文君，来函约我庆祝《学理》这婴儿的二周年的诞期，但穷苦的我，那里有钱买东西送它——《学理》！没有法子，只好写几句话，就当作给他的礼物吧!
本来一种刊物的产生,是很平常的事,而又名之曰“定期”刊物,则已含了按期继续出版的意思了。换句话说，一种定期刊物是应当继续着不断间地一期,二期,十期,百期,千期地出版。而“学理”为时不过两年为数不过二十五期,比较人家的大刊物出到几百期几十卷,真是微乎其微,我们又何必大惊小怪的来弄什么纪念和庆祝呢?
可是,这在我们中国的回教——尤其是广州回教的刊物是不能这样说的，我们不能以普通的刊物去看待它。
“广州”——我们提起他，总有一个很好的感念。他是一个中国最富庶的都市,最繁华的都市。他是国父中山先生的故家乡，他是革命的策源地，革命的大本营，革命的火花曾由他那里眩耀于各 地，先烈的光荣的事迹会深刻我们的脑际！啊！好个可爱的广州!
“广州回教”——这又是多么惹不起的注意啊!广州虽是回教传入中国的发源地，可是经过了千余年来，到了现在，据一般广州非回教的人的谈话，回教在广州不惟没有相当的地位，而且还惹不起人们的注意。甚至一部分的广州人直然不认得广州有回教，不认得有回教礼拜堂。
但是荒芜的园中，毕竟还是开得出鲜艳的玫瑰，赤日炎炎的当空，也能发出霹雳而惊人的雷声。我们这婴孩——《学理》——在素来不惹人注意的广州回教界中呱呱坠地了。
我们既知道刊物——当然是宗教刊物,不容易在中国的回教中生产，而尤其是广州回教发行宗教刊物的难得可贵，所以我们在它二周年的纪念诞期，不得不对它表示我们敬意，而来纪念它，庆祝它。
现在我不得不转回来一提现代中国回教的宗教刊物！真的，一点也不假。自从大战休止后，民族自决的呼声已震动了东方弱小的回教民族。而我们中国的回教,它们受了过分的刺击，鉴于祖教的行将沉沦，好似用了强有力的兴奋剂似的，一个个已由睡态朦胧中醒转来了。它们养了养神气，抖了抖精神，大都跟着高涨的潮流摇旗呐喊的活动起来了！教育的事业,不须说大家都觉悟,以往的不能适用于现代,而知道改革。而宣传圣教的机关，各处都设立起来，你看那宗教的刊物报纸，如雨后春笋一般地一个跟一个的出来了，这不得不说是回教复兴的好现象。
可是一种事业，要想它有充分的发展则同时必发生许多的阻力。世间的事，断没有一帆风顺,安安稳稳地便马到功成,而这刊物的发行,又岂能例外?
我们知道，凡是去做一种事业，总有两种阻力来为之障碍。一种是自身方面的阻力，也可以说是物质方面的阻力;一种是外来的阻力,也可以说是精神方面的阻力。以发行刊物来说，自身方面的阻力,最大的是经济,其次便是人材。要是不能打破这种自身的阻 力,则一切的事都完了。外来的阻力呢,最大的便是外面的舆论批评。我们中国回教，素来是人言庞杂，破坏力大而建设力小的。因为回教中程度的不同，思想的各异，而批评的眼光也就各各不同。他们常常运用其如豆的眼光来议论纷纭,推波助澜，说是道非。主办的人,要是避畏人言,不能任劳任怨,则这种精神上的阻力，有时比物质的阻力还要来的大。因为物质上发生困难还有法可想，而精神上受着打击，往往是没有救药的啊!
诸君不信,且看看年来中国回教的刊物,先后不止二三十种，初出的时候，都是很高兴而很堂皇的，可是此振彼蹶，能长久保持它的生命不夭折的究竟有几?这究竟为着什么?大概都是受上面两种阻力的影响啊!
我们回转来谈谈这今天要为它纪念的《学理》吧!
两年前，《学理》诞生于广州，它是那样的孑弱。我们都很怀疑它的生命。后来虽因哺养得方,生命暂时维持下去,可是跟着来危害于它的各种东西，各种阻力也不断的随着而来。而我们这产儿的乳母，虽也受无限的烦恼，无限的忧虑，而她总不慌不忙，很镇静地、很周详地来维持她的爱儿。于是我们眼看这小儿，在它的乳母护养之下一天天地长大了，一天天地强壮了，它的生命一天天地向着光明之途走去了。到了今天,日子过的很快,它也就有两周岁了。啊!我们姑不问它的将来，只它过去的光荣也够使我们心折，我们能不很欢欣的来庆祝它，纪念它吗?
但一种刊物的价值和荣誉，与其说它专在于时间的长短和期的多少，毋宁说它专在于内容的好坏，实质的精良。故《学理》的价值,不在它表面的进步，出版日期的不延搁，而在它内容的精美。现在中国回教的刊物,种类虽不少,但内容好的究占其少数，不是偏于空洞的论文,很少教义的发挥，便是满纸的宗教仪教条，无相当的理论。这种畸形的现象，是很不好的。说到《学理》的内容，我们除每期除了得到相当的精彩的理论社评外，我们更得到很有系统的教义文字，这确实是目前不可多得的刊物。
由上面拉杂说来，我们可以说《学理》是国内回教刊物中最进步的，质量两方都是首屈一指，它实为我国回教争光不少。
但是我对《学理》还有点私见，今写出请《学理》社执事诸公赐教。
(一)材料的分配稍欠妥——过去的两年，我们看着《学理》是一天比一天精美，一天比一天进步，然而老实说来，亦不无小疵。如每期的材料的编配,我觉得稍欠妥当。内容的每类文字，有“多”或“少”的毛病。我以为每期每种材料——如社评、论著、教义、教义常识、史料、杂俎、新闻及有趣之补白小品等……都要有一点，并且每期材料的多少也要计算好,封面的式样也常常改变，这样可使读者发生不少的兴趣。
(二)国内外回教的新闻多多纪载——如最近英埃的纠纷，阿富汗、波斯及“华（瓦)哈弼”治下的阿剌伯等的情形，应随时多多介绍，这样可以提高读者的眼，而明了自身的地位及自身的不对，有以仿效，有以觉悟。
好了！拉拉杂杂，说个不少，污了《学理》宝贵的篇幅，今谨以最诚恳的意敬祝《天方学理月刊》万岁。
民十九年九月十三日，于昆明
