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穆斯林的最基础信仰:四大言即清真言、作证言、总信言、分信言
古今中外所有民族,无论先进或落后、文明或愚昧。都有寻找造物主和敬拜造物主的天性,但由于人类的局限性,往往找错方向,拜错对象。正信不立,迷信泛滥,不但不能给人类带来幸福,反而造成极大伤害。因此,伊斯兰首先确立认主独一的信仰,并规定了一系列功修来巩固和净化之。明确造化天地万物的真主才是唯一应受崇拜的主。穆罕默德是真主派遣来向全人类传播伊斯兰正道的封印使者,他虽然是至圣先知,品德高尚,但他是人不是神,对他只能祝福,不能敬拜。
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父母存在的意义
我们要尽量对孩子好一些,让他们在小时候尽量快乐。因为长大以后他们会遇到很多痛苦,那时候,小时候的快乐就会成为他们最美好的回忆和安慰。
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哲理:付出一定会有回报,因为这是注定
此话之意是描述种树,付出就有收获。一分耕耘,一分收获,一分服务,一分回报。而给人帮助,遇到不会感恩的,可能是白白付出,颗粒无收。不像耕耘物质一样是因果关系。没有看开真主常道法则的人,容易产生这这种短期和眼下想法,做事要求立竿见影,尽快兑现自己付出后的回报,导致放弃爱心和行善。所以图片的思想应该从正面理解,避免激发一些心中有怨者的共鸣,慢慢封闭自己,不愿意再去对他人付出。当不愿意对别人付出时,也就不会再有收获了。
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你知道吗?伊斯兰历史上有关女性的第一
最早皈依的是一位女性——赫迪婕太太,同时她也是除了使者之外,第一位向安拉叩头的人。伊斯兰历史上,为教门牺牲的第一人不是男性,而是一位女性——苏麦耶。由于一位女性的原因,才促成了大贤哈姆宰السيد حمزة的归信。
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不幸福的五个来源
不幸的来源有五:1 远离拜功。2 违抗父母。3 远离《古兰经》。4 结交损友。5 不满前定。──谢赫·穆罕默德·谢阿拉威
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《古兰经》、圣训选:提倡廉洁奉公,反对欺诈剥削
真主在《古兰经》中说:(1)信道的人们呀!你们不要借诈术而侵蚀别人的财产,惟借双方同意的交易而获得的除外。(4:29)(2)信道的人们
《古兰经》、圣训选:提倡热爱祖国
真主在《古兰经》中说: 信道的人们啊!你们当服从真主,应当服从使者和你们中的主事人。(4:59)穆圣说:(1)爱国是信仰的一部分。(2
《古兰经》、圣训选:主张和平,反对战争
真主在《古兰经》中说:(1)你们当为主道而抵抗进攻你们的人,你们不要过分,因为真主必定不喜爱过分者。(2:190)(2)被进攻者,已获得
《古兰经》、圣训选:孝敬双亲,严禁忤逆
真主在《古兰经》中说:(1)你的主曾下令说:你们应当只崇拜他,应当孝敬父母。如果他们中的一人或者两人在你的堂上达到老迈,那么,你不
《古兰经》、圣训选:劝善戒恶,伸张正义
真主在《古兰经》中说:(1)真主的确命人公平、行善、施济亲戚,并禁止淫乱、做恶事、霸道;他劝戒你们,以便你们记取教诲。(16:90)(2
《古兰经》、圣训选:提倡学习,尊重知识,尊重学者
真主在《古兰经》中说:(1)今世是盲人者,后世仍是盲人,而且更加迷误。(17:72)(2)你说:‘盲人与非盲人是一样的吗?黑暗与光
伊斯兰基础知识:斋戒篇
斋戒篇经训选读 信道的人们啊!斋戒已成为你们的定制,犹如它曾为前人的制定一样,以便你们敬畏。故你们当斋戒有数的若干日。你们中有害病
伊斯兰的殡葬制度
经训选读 人人都要尝死的滋味,在复活日,你们才得享受你们的完全的报酬。谁得远离火狱,而入乐园,谁以成功。今世的生活,只是虚幻的享受
伊斯兰基础知识:拜功篇:五时拜后的祈祷辞(杜哇)
五时拜后的祈祷辞(杜哇)َاللّهُمَّ اجْعَلْ صَلاتَنَا َمقْبُولَةً َودَعْوَاتَنَ
伊斯兰基础知识:拜功篇:拜功的顺序及念词
拜功的顺序及念词 清高的真主说:礼拜是穆民定时的主命。(4:103) 伊斯兰教规定每天礼五次拜,这是天命。也就是面向麦加克尔拜作祈祷的一
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