除了为人妻之外，伊斯兰妇女还有一个很重要的任务，那是做母亲的任务。伊斯兰世界对父母的地位和价值是非常重要的。

   《古兰经》说：「你的主曾下令说：你们应当只崇拜他，应当孝敬父母。如果他们中的一人或者两人在你的堂上达到老迈，那么，你不要对他俩说“呸！”不要呵叱他俩，你应当对他俩说有礼貌的话。你应当必恭必敬地服侍他俩，你应当说：『我的主啊！求你怜悯他俩，就像我年幼时他俩养育我那样。』」（《古兰经》17：23-24）

     安拉又说：「我曾命人孝敬父母—他母亲弱上加弱的怀着他，他的断乳，是在两年之中—（我说）：“你当感谢我和你的父母；惟我是最后的归宿。」（《古兰经》31：14）

      曾经有一个人走到穆圣（求主赐他平安）那儿对他说：「安拉的使者啊！谁是值得我最用心去照顾的人呢？」穆圣（求主赐他平安）回答道：「你的母亲」他又问：「然后呢？」穆圣（求主赐他平安）回答道：「你的母亲。」他再问：「那然后呢？」穆圣（求主赐他平安）回答道：「你的母亲」穆圣（求主赐他平安）把这话重复了三次，然后才是你的父亲，再按次序是你的亲戚。可见母亲的地位比父亲高三倍。

    在另一段圣训中说：「母亲足下是乐园。」换句话说：乐园是等待那些敬爱和孝顺母亲的人进去的。

    在伊斯兰教里，做母亲的很有安全感，她深信到她年老时，定会得到子女的细心照顾。正如上文所述的《古兰经》章节所表达的，对父母的感谢与对安拉的感谢是有密切联系的，我们不敬父母就是不敬安拉，亦即未能克尽我们在宗教上一个重要的本份。

   《古兰经》和圣训明晰地讲明了穆斯林所应遵守的原则，那是信仰和良好的行为。良好的行为来自家中的至亲的相处。接触过伊斯兰社会的西方人士，无一不惊讶穆斯林对父母的那种孝道和对老年人的恭敬，这正是直接履行伊斯兰原则的例证。