三、苗族礼仪习俗

     婚姻苗族在婚姻方面，实行一夫一妻制，同姓（主要是血缘关系）不婚，婚姻多由父母作主，但一定要征求子女的意见；另有一些青年则通过对歌自由恋爱。但不管何种形式，都要经过问卜、算命和送聘等手续。苗族盛行人婚，有的因家无子而招女婿接嗣，有的男家贫穷交不起聘金而到女家做几年工后成亲。解放前，苗族与黎族、汉族不通婚，解放后由于生产和生活上互相接触，民族间隔阂不断消除，彼此通婚的也不少。

     苗族的婚礼较为复杂，一般分为三日举行（也有分为二日举行的），第一日，新郎（苗族称“新官”）到新娘家举行婚礼。这天早上，新郎穿上新郎服（新郎服：即内穿白衬衣，表示纯洁无瑕，中间穿本民族服装，外穿长袍），由五名陪郎陪伴出门上路。五名陪郎中，一名是正陪郎，一名是对歌手，一名是挑夫，一名是护郎，一名是年轻姑娘，即女陪郎。上路后，不管路途远近，都要等太阳落山时方可到达女家村口，鸣枪或放鞭炮通知新娘家庭：“新郎已到，请新娘回应。”等到村中有枪声或鞭炮声回应，方可进村。否则，新郎将被村中父老乡亲视为不礼貌而受到鄙视疏远。

     进村时，新郎方面派出一名代表带路，新郎必须由陪郎撑着黑色伞，一同进人村中主人家（新娘方面定为接待新郎的人家）。由主人杀鸡宰羊做菜，酒席不允许杀狗杀牛。菜中心须有芭蕉心，表示“夫妻一条心”，恩爱偕老百年。

     第二天早晨，吃早饭后，新郎才到岳父家，同新娘一起拜堂，认识岳父母和其他亲戚，拜堂完毕，新娘由家人背出家门，与5名陪郎、带娘（女陪娘）和媒人一同到新郎家举行婚礼。人夜，新娘就寝在洞房，新郎和陪郎同寝在别的房里。
第三天早上，新婚夫妻与家人及乡亲父老举杯相互送别后，上路回娘家。这一去，新婚夫妇就

     在岳父家居住二至三年或更长时间。期满后，由男方派一兄长带酒肉到女方家，宴请村里长者及亲友，说明工期届满，才将他们夫妻接回家。

     丧葬三亚市苗族丧葬风俗有其独特的习惯，形式上有各种各样的作法，但大多是根据贫富状况和亲戚的多寡而定。

     人死后最多放两天就埋葬，不得延长时间。子女多的必须有棺材，且棺材必须是上好的木料。没有子女的只要一般的木料即可。

     如死者没有子女，没有棺材时就用他（她）生前睡过的草席代棺，用草席包捆好扛去埋葬。有的老人无儿女，一些近亲请村里众人上山砍树剥皮当棺材埋葬。

     非正常死亡的人，如：枪打死、溺水死、上吊死、生孩子死等，不但没有棺材，而且死在什么地方就埋葬在什么地方，不能和正常死亡的人埋在一块。这些非正常死亡的人，被认为都不是好鬼，而是坏鬼、恶鬼，应该很快地失去它的灵魂。

     正常死亡的成年人都寻找比较好的地方埋葬，不能和非正常死亡者埋葬在一起。但未成年人及小孩的死亡埋葬没有限制。

     葬事从简办理。村里有人死，主人或死者的儿女和四五个亲戚，每人都拿纸盖在自己头上到各家各户请求帮助埋葬死者，埋葬结束后回来吃一餐饭，有酒也可以饮一些，但不排场，不能大吃大喝。如死者家有猪就杀一头，猪大多数二三十斤左右，100斤以上的甚少，特别贫的只是杀一两只鸡也可。

     埋葬回家，还请道公作祭，备水给全村人洗手，其意思是洗去死者的臭气或毒气免得传染。

     去挖墓坑时主人必须带几支香和几张金银纸去看地，准备埋葬在哪里就在哪里烧香烧纸张，当作买这块地来安葬死者，希望死者保佑众人平安。

     解放前苗族没有扫墓的习惯。但埋葬后的第三天，子女要到坟地把墓周围整理和打扫清洁，将土坟堆高并在墓上插一条木，木上挂块被剪成三条的白布，写上死者的名字。从这一次扫墓过后，永远也不再修坟扫墓了。

     80年代后期，有些苗族同胞也接受了汉族的扫墓习俗。