回顾正统哈里发时代 (二)
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2010-09-14 14:13:33 【来源:穆斯林通讯】 点击:

艾卜·伯克尔的任职风波其他人如何呢?奥斯曼同样痛哭流涕,不知所措。阿里忙于治丧事务,没有资料和记载表明他也惊慌失措。但是,赛尔德·尔巴代人都马上想到了哈里发的问题,并且立即着手商议。而阿里竟然不知晓,也没有立即参与到之后的哈里发商议中,同样也说明他没有应付突发事件的过硬的素质。

  而我们再看一下艾卜·伯克尔的表现,他迅速赶到穆圣的家,最后一次瞻仰了穆圣的遗容,然后迅速发表了演说:“人们啊!如果你们信仰穆罕默德,穆罕默德确已死去;如果你们信仰真主,真主确是永活的。”

  真主说:“你确是要死的,他们也确是要死的。”

  “穆罕默德只是一个使者,在他之前,有许多使者确已逝去了,如果他病故或阵亡,难道你们就要叛道吗?叛道的人,绝不能损伤真主一丝毫。真主将报酬感谢的人。”

  “真主的天经就在你们的手中,它是光明和良药。真主以它引导了穆圣,里面有非法与合法的说明。以真主起誓,我们不介意向我们挑战的人,我们有出鞘的宝剑,让我们向反对我们宗教的人开战吧,就像我们曾经和穆圣一起并肩战斗那样。”

  这一简洁明了的演讲不啻是一声惊雷,把失神的穆斯林拉回到现实:穆圣真的去世了!

  难道还有比艾卜·伯克尔在这一刻更坚决、更勇敢、更伟大的语言吗?难道在这惊慌失措、悲痛欲绝的时刻不需要如此的镇定吗?艾卜·伯克尔无疑看到了将来,他看得更远,他仿佛看到了蠢蠢欲动将要攻击穆斯林的队伍。于是,他警告穆斯林要拔剑出鞘,后来的事件证明了艾卜·伯克尔的预见!

  他是一个在众人面临突发事件茫然无措时泰然自若的人。

  他是一个坚毅、果断、心静如水、思维敏锐的人。

  据布哈里圣训记载,穆圣在归真前不久对弟子们说,一个仆人被要求在见主和现世的恩典之间做出选择,那人选择了见主,艾卜·伯克尔马上失声痛哭,而众人皆不知其意。只有艾卜·伯克尔意识到了穆圣就是那个被要求选择的人,而穆圣不久将于人世。这说明艾卜·伯克尔的心离穆圣最近,穆圣也离他的心最近,哈里发不仅是权力位置的继承者,同时也是穆圣的精神、道路的继承者。从这一点来分析,艾卜·伯克尔任首任哈里发当之无愧。阿里回家忙于治丧,没有沉湎于伤心,说明还是相当的冷静,但是他的地位和声望并不及艾卜·伯克尔,尽管他是穆圣的亲属。在逊尼派认可的一些圣训中,涉及到最优秀的弟子,总是说完艾卜·伯克尔、欧麦尔、奥斯曼就嘎然而止了,甚至奥斯曼有时也未被提起。穆圣经常说:我、艾卜·伯克尔、欧麦尔干了什么,我、艾卜·伯克尔、欧麦尔出行了等类似的话,这显然不是偶然的,里面似乎应该有一些深意。

  另外,笔者觉得年龄也是一个重要的因素。穆圣归真时,艾卜·伯克尔61岁,欧麦尔48岁,奥斯曼55岁,而阿里则是32岁。是四人当中年龄最小的。对于一个32岁的人来说,要统领一个根基不稳的国家的确是一个很大的挑战,除了缺乏政治经验外,面对资历比自己老、地位比自己高的长辈,也是一个压力。如果说穆圣没有明确指定阿里,除了资历外,或许年龄也是一个重要的因素。

  综上所述,艾卜·伯克尔任首任哈里发是众望所归,也理所应当。艾卜·伯克尔二年中的政绩也是有目共睹的,无须赘述。在短短的两年内,艾卜·伯克尔做出了彪炳千秋的功绩,这足可以让那些持怀疑态度的人哑口无言。

  注释:●《古兰经》:队伍章,第30节●《古兰经》:伊姆兰的家属章,第144节●阿里·穆罕默德:《正统哈里发传记》,贝鲁特知识出版社,第1册,第100页。

  ●这样的表达在圣训集有很多,读者可以在任何一个圣训集中查到。

  正统哈里发时代是从艾卜·伯克尔执政时期到阿里执政时期的总称,共三十年。三十年在人类历史长河中仅仅是一瞬,但正是这短短的三十年,在阿拉伯历史乃至阿拉伯———伊斯兰文化史上留下了极其深远的影响,它的重要性丝毫不亚于之后的百年王朝,它留给穆斯林的是不尽的向往、怀念、温暖,当然,还有痛楚和伤感。当我们回忆这段历史时,除了怦然心动外,还有许多思考和启迪。   

作者为博士生,西北民族大学伊斯兰文化研究所副教授

 

责任编辑 :奥斯玛廼

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