维药是中国民族医药的重要组成部分，它是维吾尔祖先长期积累和实践构成的理论体系。维医汲取了汉族医学、阿拉伯医学、波斯、古印度医学和藏医的内容，把它们融为一体，成为独特的一种少数民族医学体系。在其体系的构成中，许多著名的医学家及著作起了推波助澜的作用，为维药的发展注入了新鲜的血液和生机。

    一、哈孜巴义(约公元前450—330)

    他是维吾尔医药的鼻祖和奠基人，西域塔里木于阗(今新疆和田)人，早在公元前4世纪撰写了被后世命名为《哈孜巴义药书》。该专著在当时国内外具有较大的影响，曾吸引古希腊医学大师希波克拉底来访的使者。希腊国王为得到该药物名著，许诺为西域于阗国建造宫殿，并为专程送《药书》的哈孜巴义儿子的儿子陪嫁公主。从公元前400多年前和田维药传承者哈孜巴义编著的《哈孜巴义药书》开始，到《于阗医学文献》，奠定了和田维药理论和实践运用的基础。

    二、公元前4—5世纪前 鄯善、于阗和龟兹古代王国的《去卢文医》

    此书记载的肿胀、结节病、疥癣、怀胎、流胎、肌肤洁白（白殿风），目洁眼明，以及药物中的酥油、葡萄酒、石榴、茜萃、胡椒、姜、小豆蔻、沙糖等都和今天维吾尔医学的病名、药方基本相同。由此推论早在1600多年前维吾尔医已经有了现在维医的基础。

     三、隋唐时代

    当时，古维吾尔药非常兴盛，远传至西安至东南沿海口岸，当时维医的外科手术也是相当高明的，据说扬州高僧鉴真患眼疾失明，多方医疗无效，后来请来一位西域回鹘医生给他做了眼睛手术后痊愈。

    四、唐代古维吾尔医学家法拉比（公元870---950年）

    他是唐代著名的医学家，也是著名科学家、哲学家、天文学家。其著作有《论自然界》、《论人体学》、《论精神学》、《论自然物的热性、寒性、湿性、干性》等十几部。

    5、公元8世纪 古代维吾尔名医比吉·赞巴·希拉汗

    唐天宝年间，他应聘入西藏，担任王室侍医，曾将自己所著《医学宝鉴》《伤寒解义》《尸体图览》《甘露宝鉴》等10余种医书译成藏文献给藏王，后来与他人合写《汉地脉诊妙法》《消肿神方》《放血铁莲》《穿刺巧术》《养身晶珠》等30多部医药著作。这些维医药著作对后来的藏医名著《四部医典》的产生起了很大的作用。

    6、元朝时期和田维吾尔名医毛拉·阿日甫（1556～1662年）

    其所著《医疗指南》对中亚及阿拉伯国家带来很大的影响。在明、清朝代，更是和田维医、维药快速发展的时期，成就了一批象维医学家太吉力（1848～1927年）、和田皮山的马苏·阿吉、和田的吐尔迪·阿吉等著名维医学名家。

    7、维吾尔名医贾马力丁·阿克萨依

    他出生在和田墨玉县阿克萨依村，他以本村名命名的维医专著《阿克萨依》于1899年在印度勒克瑙城正式出版，同时作为印度首都德里的伊斯兰医学院正式教材用到1929年。该书包括：维医基础理论、各科疾病及其治疗、药物及方剂等，是一部国内外享有很高声誉的维医药名著。

    8、中华人民共和国成立之后，维吾尔医药学获得了新生。

    自从1978年改革开放以来维药得到了空前的发展。和田维药得到中央政策的重视，在和田建立了中国目前最大的维吾尔医院和维吾尔医药专科学院，给予有名望、真才实学的维医人员被授予相应的职称，鼓励他们带徒弟，总结经验，著书立说。已故和田维医医院吐迪·买买提医师编著的《维医治疗手册》及已故维医主任医师吐迪·阿吉编撰的《维医处方集》成为了“新派维药”的倡导者。

    维药是中华民族文化中的瑰宝，更是维吾尔人民智慧的象征。它在伴随着历史的车轮快速前进的同时，也为祖国的传统医药做出了巨大的贡献。那些曾经推动了中国医药事业发展的古代医者们，永远将留在人们心中，万世永存。