《古兰经》中，真主说明了胎儿发育的几个阶段：“我确已用泥土 的精华创造人，然后，我使他变成精液，在坚固的容器中的精液，然 后，我把精液造成血块，然后，我把血块造成肉团，然后，我把肉团造 成骨骼，然后，我使肌肉附着在骨骼上，然后我把他造成别的生物。愿 真主降福，他是最善于创造的。” 古兰-信士章：12-16

 

按照《古兰经》的描述，人的被造阶段如下：

 

第一个阶段：泥土阶段。这是人类的始祖阿丹的被造本源。这节经文驳斥所谓的进化论，因为真主明确说明人是一个独立的被造物，而非别的物种的进化。

 

第二个阶段：混合的精液。即卵子受精阶段。在这个阶段中，真主 要么注定男女精液相遇、混合并使卵子成功受精；要么注定精子和卵子 不混合，即完不成受精过程而半道死亡。卵子成功受精后，即进入混合 的精液阶段，这是人在母腹被造的最初阶段。真主说：“我确已用混合 的精液创造人，并加以试验，将他创造成聪明。” 古兰-人章：2

 

在这一阶段，若真主注定，受精卵有可能不能成功依附在子宫壁 上而附着在子宫外，受孕失败；要么真主意欲，受精卵成功依附于子 宫壁，顺利进入下一 阶段的发育——血块 阶段，牢牢依附在子 宫壁上，开始吸收营 养。真主说：“我使 我所意欲的（胎儿） 在子宫里安居一个定 期，然后，我使你们 出生为婴儿。” 古兰-朝 觐章：5

 

第三个阶段：血块 （阿莱格）。受精卵 （胚胎）依附于子宫 壁，从母亲血液中获取营养，就像水蛭依附在其它生物身上吸血维持生命一样。因此，《 古兰经》用“阿莱格”一词（有凝血、水蛭、悬浮物之意）表述这一 阶段的人类胚胎。

第四个阶段：肉团。该阶段的胚胎形状如被咀嚼的物质，因为 胚胎背部的体节有点像被咀嚼过物质上留下的齿痕。

第五个阶段：骨骼形成。

 

第六个阶段：肌肉附着于骨骼上。

 

第七个阶段，也是最后一个阶段：完美形象，使之匀称，并注入灵魂。

 

《古兰经》指出，人类的胎儿，在三重黑暗所笼罩的母腹内完成 发育各阶段：“他将你们造化在你们的母腹中，在三重黑暗中，一再 造化你们……”古兰-队伍章：6 这节经文的奇迹在于，它指出母腹中的 胎儿有被称为“三重黑暗”的保护膜，用“三重黑暗”描述是因为这 些膜能阻隔水、空气、光和热，这些膜只有通过精确的解剖术才可以 看得到，仅凭肉眼看时好像只是一层膜。莫里斯•布卡尔教授说：“ 这三重黑暗就是将胎儿与外界隔开的天然屏障。胎儿生活在母腹子宫 中，还有羊膜覆盖，因此，可以把三重黑暗解释为：胎盘膜的黑暗、 子宫的黑暗和腹壁的黑暗。”

 

与此同时，胎儿生存发育的环境还是一个安全的、远离外界干扰 的绝佳环境，真主说：“难道我没有用薄弱的精液创造你们吗？我把 它放在一个坚固的安息之所，到一个定期。我曾判定，我是善于判定 的。”古兰-天使章：20-23

 

莫尔教授 (Keith L. Moore)曾任加拿大多伦多大学解剖学系系 主任，是世界上解剖学和胚胎学领域最卓越的科学家之一，也是《发 育中的人类》（The Developing Human） 一书的作者。他在该书中 说：“当我把我用最先进的仪器观测到的胎儿在母腹中的发育阶段拿 出来与《古兰经》所描述的胎儿的发育阶段相对比的时候，我惊讶地 发现两者几乎完全一致。”

 

有人问：“伊斯兰的使者在他那个时代能 知道这些细节吗？”他说：“那不可能！……那个时代，全世界都不 知道胎儿是阶段性发育成长的，医学界直到今天都不能准确命名胎儿 的发育阶段，只能用一些数字来代表示次序，但是《古兰经》却用相 当简单且精准的名称表述了这些阶段……这让我坚决断言：这些描述 一定是真主告诉穆罕默德的……”

 

美国华乔治敦大学医学院胚胎学教授杰拉尔斯•葛林杰尔博士 说：“穆斯林学者们提到的这些事实，确实与现代科学研究的成果是一 致的。”