四月愚人节(April Fools’Day)现在许多国家开始以模仿西方文化逐渐流行开﹐好像很时髦﹐学习美国人。

     愚人节传说来源于十六世纪法国民间﹐几百年前随着欧洲殖民势力散布到许多殖民地国家﹐被称为“白种人的幽默”﹔英国老殖民者带到了美洲“新大陆”﹐成为今天美国文化的一部分。

     每年的四月一日﹐是“撒谎不分辈”的说谎解放日﹐可以任意在日常生活中奚落别人﹐不分老少长幼﹐叫人吃亏上当﹐被嘲笑愚昧无知﹐是“四月大傻瓜”。

     愚人节撒谎﹐制造一种恶劣的社会风气﹐几个人设计某种谎言﹐使别人当众出丑﹐让许多人获得开怀一笑﹐例如写假信﹑送假礼﹑餐桌上假菜﹑滥打电话﹑在大街上捉弄老实人。报刊杂志发布假新闻﹐哗众取宠提高知名度﹔商业社会设计假广告﹐愚弄顾客﹐达到耸人听闻的商品宣传效应﹐然后再僻谣﹐以愚人节为借口﹐逃脱说谎的罪责。

     这些都是极不道德的行为﹐继承欧洲古代文化糟粕﹐丑化人格﹐侮辱尊严﹐以卑劣的幽默掩盖殖民主义残酷的屠杀和掠夺。

     愚人节撒谎﹐虽然每年只一天﹐但其恶劣影响很深远。

     被嘲笑的人﹐吃亏上当﹐羞愧难容﹐经济受损失﹐感情受伤害﹐而亲友间的诚实和信任一落千丈﹐摧毁了彼此纯洁的友谊基础。生活在西方社会的穆斯林﹐各地伊斯兰学者和伊玛目遵循《古兰经》和圣训精神﹐阻止穆斯林参与愚人节社会陋习﹐因为伊斯兰不许可把自己的欢乐建立在别人痛苦之上。

     愚人节的主要内容是说谎﹐以谎言或欺骗性信息对别人恶作剧﹐因为撒谎是经训明文规定禁止的行为。

     根据当代大学者优素福·盖尔达威博士的意见﹐撒谎是恶劣行为﹐任何形式的撒谎都不能为穆斯林所接受。正当的人﹐不会撒谎﹐因为撒谎是伪信者的行为特征。

     先知穆圣说﹕“伪信者有三个特征﹕撒谎﹔自毁诺言﹔破坏信托。”《布哈里圣训集》《穆斯林圣训集》

     用撒谎为愚弄别人达到自己取乐或商业目的﹐也是不正当的行为。

     先知穆圣说﹕“哀哉﹗ 以谎言取乐的人啊﹗说谎的人将遭厄运。

     说谎的人将受到诅咒。”《阿布·达伍德圣训集》《提尔密济圣训集》

     先知穆圣说﹕“谁不停止以撒谎取乐﹐谁不停止争论不休﹐即使是说真话的争论﹐都不能成为真信士。”《艾哈迈德圣训集》

     此外﹐在各种圣训集中﹐有许多圣训禁止穆斯林用谎言对穆斯林恐吓。

     不论是什么方式的撒谎﹐在人际交往中必然产生有害的后果。

     第一﹐《古兰经》和圣训都禁止撒谎。

     第二﹐谎言引起个人或家庭的精神恐慌﹐思想混乱﹐破坏正常的生活规律。

     第三﹐谎言造成亲朋之间的关系破裂﹐失去珍贵的信任。

     第四﹐撒谎是异教徒社会的陋习﹐穆斯林应当拒绝模仿。

     许多伊斯兰学者对撒谎一致认为是社会陋习﹐是人性中令人产生反感和厌恶的低级趣味﹐任何思维正常和行为端正的人都不屑以撒谎达到生活中的目的。

     高尚的幽默是智慧的表现﹐说出一句话﹐有深刻的哲理﹐发人深省﹐引人向善﹐但是用撒谎奚落他人﹐让别人尊严扫地﹐是卑鄙的粗野行为。幽默和谎话是两种性质的思想语言表现﹐不可鱼目混珠﹐滥竽充数。

     撒谎等于做伪证﹑发假誓﹑蒙骗行为﹐一个谎言可能引发一连串的的谎话和错误行为﹐造成不可收拾的局面。因此﹐善撒谎的伪信者都没有好下场﹐早晚会暴乱的光天化日之下﹐受到真主严厉的惩罚。《古兰经》说﹕“你们嘲笑吧﹗

     真主必定要揭露你们所畏惧的事情。”(9﹕64)

     伊斯兰许可善意的撒谎。

     在存心善良的情况下﹐说出不真实的话﹐有时是形势所迫﹐所以伊斯兰法制中有“必要时不合法有可能转换为合法”的条件。 

     这是指在举意正当的情势下﹐采取某种说话的策略解救难关﹐例如使用双关语说话技巧﹐或者不暴露真情有利于局势发展。

     先知穆圣说﹕“如果为了调解两个人的关系﹐只说好话﹐不说不利的话﹐即使不全面﹐也不算作是撒谎。”《布哈里圣训集》

     根据乌姆·乌格巴赫传述﹐“先知穆圣从来不撒谎﹐但有三种情况允许例外﹕对敌斗争﹔调解争执的双方﹔夫妻之间交谈。”

     丈夫和妻子之间﹐为了减轻对方的精神压力和思想负担﹐可以不把真情都说出来。(阿里译自April Fool’Day﹔www.islamonline.net)