艺术发展的历史证明：吸收借鉴以至相互融合，是一个永远不会完结的话题。创造和发展新的回族舞蹈动作，必不可少地借鉴和融合外来艺术的律动和艺术手法，充实和丰富回族舞蹈的动作体系。“舞蹈的表现手法应该不是单一的，可以直接从生活中去捕捉形象，也可以从传统舞蹈形式中去提炼形象。甚至既不依据生活本身的形式，亦不依靠传统的舞蹈程式，而通过想象中的感情语言去表达某一种人生哲理亦是容许的。”［6］(11)三人舞《背》为了丰富表现手法，大胆借鉴朝鲜族舞蹈、苗族舞蹈以及现代舞蹈的动作，经过节奏处理，融合到回族舞蹈的基调中，达到和谐统一的艺术效果，使《背》的舞蹈语汇新颖独特，富有西北特色，因而更具表现力。《心泉》的长处在于它的流畅化和意境化，它用现代艺术的理念及其表现手法，把舞台调度作为舞蹈的结构框架和舞蹈语言，通过大幅度的动静分明的舞台调度，变幻出多姿多彩、内涵丰富的画面，营造出流畅优美的艺术氛围，让观众感受到回族少女的美感和激情。

    再次，要用冷静的理性思维审视现实。把感情变成认识，将思辩和哲理渗透到回族舞蹈中去，使之具有深刻的思想内容和情感意蕴。“民间舞蹈是由形式和意蕴共同组成的，而最终决定民间舞蹈性质的，主要是意蕴，而不是或主要不是形式”，其中“生活底蕴，则是民间舞蹈内在意蕴的基础层次”［7］(30)。《背》和《走出金银滩》主题深刻，意蕴丰厚，反映了编导者正是用冷静的理性思考并审视现实进行艺术创造：几千年的愚昧落后像沉重的山压在世代农民的背上，改革开放的浪潮冲击着沉寂的山林和保守的乡村，农民接触了外部世界，观念觉醒了，现代文明注入了他们的生活，一切充满了生机和活力。

    新时代回族人民的生活丰富多彩、蒸蒸日上；新时代观众的审美要求是多层次、多元化和多角度的，他们呼唤着回族舞蹈尽快走向成熟，跃上新高度。回族舞蹈艺术无论怎样发展变化，都将在获得巨大进步的现代社会中占有一席之地，以新异的艺术之光点缀和丰富人们的精神生活。我们也坚信，致力于回族舞蹈事业的艺术家们，在这种使命感和责任感的驱动下，将会带着深沉的思考，勇敢地走向生活，去树立新的里程碑，攀登新的艺术高峰。

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