《宣教指导》：译者序
赞颂众世界的养育之主──安拉！祈求安拉赐平安、吉庆于我们的领袖穆罕默德、他的家人、圣门弟子及所有追随、效法他的宣教者们！
安拉在尊贵的《古兰》中提醒使者和我们说：“你应当起来，你应当警告，你应当颂扬你的主宰。”又说：“你说：‘这是我的正道，我号召人们信仰安拉，我和随从我的人，都是依据明证的。”
召人信仰安拉也谓宣教，这是安拉所有使者的根本任务与核心工作，由最后的封印的使者──穆罕默德（祈主慈悯他）予以完善并扬光大。伊斯兰经一代代赤诚的宣教者们的努力耕耘，开拓出一片片绿洲。
今天，穆斯林生活的土地面积约占全球面积的四分之一，人数已达14亿之多，约占全球总人口的四分之一，就连昔日伊斯兰鼎盛时期未曾达到过的拉美地区，也响彻着悠扬的“安拉乎艾克白尔”（安拉至大）的宣礼声。
今日美国，生活着八百多万穆斯林，阿拉伯裔的穆斯林移民及其后代占12%，其余全为在美国本土皈依的穆斯林。
德国有二百八十万穆斯林，日耳曼血统的穆斯林有四万八千多，而在六十年代末，德国仅有四十七个穆斯林。
英法等国的穆斯林也日益发展，今日西方已有四千五百多万穆斯林，以至于美国国会参议院外交事务委员会委员吉米·莫兰在接受科威特《社会》杂志记者采访时说：“美国在历史上是个基督教文化的国家，二战前后，犹太人的大量移民出现了基督教与犹太文化共存的局面，但今日美国，伊斯兰的迅猛发展，已使美国出现了三者并存的现象，伊斯兰在今后的美国社会中必将产生深远的影响，下一世纪是伊斯兰的世纪。”
不仅在新开拓的地区，即使在传统的伊斯兰国家里，穆斯林的复兴运动也日益高涨。本世纪二十年代初期，土耳其军事强人凯末尔推翻了奥斯曼王朝，实行西方化的新政，伊斯兰遭到压制，不许高念“宣礼”甚至关闭了闻名于世的伊斯坦布尔艾哈默德苏丹大清真寺。而今天土耳其的穆斯林经过七十年的努力清真寺，平均每六小时便完成一座，每六天建一座学校，何等惊人的复兴速度，最终在一九九五年末的全国大选中，代表伊斯兰复兴运动的繁荣党一举夺得大选的胜利，得票率居各党之首。祈求安拉佑助！在西亚，在中东，在非洲，在伊斯兰历史更为久远的这些地区，伊斯大林兰的复兴方兴未艾，他们带着强劲的势头进入二十一世纪，进入安拉给他们所约定的成功！
从历史到今天，从亚非到欧美，从故地至新区，“安拉乎艾克白尔”（安拉至大！）的宣礼声又再度嘹亮起来，这一切无不浸透着一代代无数宣教先驱们的血与汗，成功与失败，痛苦与欢乐交织在一起，汇成了一股股洪流冲击着谬误、愚昧与堕落，谱写了一首首赞歌，颂扬着真理、知识与先烈。
宣教工作与宣教事业不能仅凭美好的愿望与热情，而是有一定的步骤与方法，伟大的使者二十三年的宣教生涯，就是一部宣教史，展示了人类自古至今永恒的全部命题与答案，向使者学习宣教是任何宣教者不可忽略的一项重要原则。谢赫阿卜杜·克利木·扎伊达尼，曾执教于巴格达大学，现在也门从事教育工作，是当代著名的伊斯兰学者。《宣教原理》一书正是本着以上的精神与宗旨，归纳总结了《古兰》与《圣训》中的宣教指示，对宣教工作的各个方面作了具体的阐述，读来受益匪浅。所译《宣教指导》是该书的第二部分，着重谈宣教事宜，联系自己近九年的实际工作，感到很有必要翻译出来供更多的人了解学习。该书的第一部分为伊斯兰概论，由于相类似的著作已有译作，故不再翻译，在此说明。长期以来，我们虽念经、讲经，但往往专注于文字、文法或文理，缺乏与实际工作的联系和指导，所设课程更无宣教一科，致使大多数学生走出校门、寺门，却不知怎样去宣教，怎样面对宣教中出现的问题，致使宣教工作困难重重，难以打开局面。通过本书学习，相信有志于宣教的穆斯林兄弟们在加强宣教者的自身建设，掌握宣教的方式方法方面会有一定的提高，有助于更好地开展宣教工作。在时断时续的翻译过程中，彦俊、惠龙、志明、发勒几位同学不厌其烦地帮助抄写整理，尤素夫兄弟帮助打印，这本书的编辑、出版都有他们的份辛劳，祈求安拉回赐他们！由于译笔生疏，若有领会不透而译错之处，祈求安拉宽恕我！安拉是多恕的主。若有益于宣教工作，祈求安拉慈悯我和我的父母，慈悯他们对我的培养与教育。安拉是慈爱悯的主。愿更多的人投身于伟大而艰难的宣教事业中，开拓华夏伊斯兰新的绿洲。
安拉说：“召人信仰安拉，力行善功，并且说：‘我是穆斯林’的人在言辞方面，有谁比他更优美呢？”
又说：“你说：‘我的礼拜，我的牺牲，我的生活，我的死亡，的确都是为了安拉──全世界的主。”
哈桑·达伊
一九九六年五月
安拉在尊贵的《古兰》中提醒使者和我们说：“你应当起来，你应当警告，你应当颂扬你的主宰。”又说：“你说：‘这是我的正道，我号召人们信仰安拉，我和随从我的人，都是依据明证的。”
召人信仰安拉也谓宣教，这是安拉所有使者的根本任务与核心工作，由最后的封印的使者──穆罕默德（祈主慈悯他）予以完善并扬光大。伊斯兰经一代代赤诚的宣教者们的努力耕耘，开拓出一片片绿洲。
今天，穆斯林生活的土地面积约占全球面积的四分之一，人数已达14亿之多，约占全球总人口的四分之一，就连昔日伊斯兰鼎盛时期未曾达到过的拉美地区，也响彻着悠扬的“安拉乎艾克白尔”（安拉至大）的宣礼声。
今日美国，生活着八百多万穆斯林，阿拉伯裔的穆斯林移民及其后代占12%，其余全为在美国本土皈依的穆斯林。
德国有二百八十万穆斯林，日耳曼血统的穆斯林有四万八千多，而在六十年代末，德国仅有四十七个穆斯林。
英法等国的穆斯林也日益发展，今日西方已有四千五百多万穆斯林，以至于美国国会参议院外交事务委员会委员吉米·莫兰在接受科威特《社会》杂志记者采访时说：“美国在历史上是个基督教文化的国家，二战前后，犹太人的大量移民出现了基督教与犹太文化共存的局面，但今日美国，伊斯兰的迅猛发展，已使美国出现了三者并存的现象，伊斯兰在今后的美国社会中必将产生深远的影响，下一世纪是伊斯兰的世纪。”
不仅在新开拓的地区，即使在传统的伊斯兰国家里，穆斯林的复兴运动也日益高涨。本世纪二十年代初期，土耳其军事强人凯末尔推翻了奥斯曼王朝，实行西方化的新政，伊斯兰遭到压制，不许高念“宣礼”甚至关闭了闻名于世的伊斯坦布尔艾哈默德苏丹大清真寺。而今天土耳其的穆斯林经过七十年的努力清真寺，平均每六小时便完成一座，每六天建一座学校，何等惊人的复兴速度，最终在一九九五年末的全国大选中，代表伊斯兰复兴运动的繁荣党一举夺得大选的胜利，得票率居各党之首。祈求安拉佑助！在西亚，在中东，在非洲，在伊斯兰历史更为久远的这些地区，伊斯大林兰的复兴方兴未艾，他们带着强劲的势头进入二十一世纪，进入安拉给他们所约定的成功！
从历史到今天，从亚非到欧美，从故地至新区，“安拉乎艾克白尔”（安拉至大！）的宣礼声又再度嘹亮起来，这一切无不浸透着一代代无数宣教先驱们的血与汗，成功与失败，痛苦与欢乐交织在一起，汇成了一股股洪流冲击着谬误、愚昧与堕落，谱写了一首首赞歌，颂扬着真理、知识与先烈。
宣教工作与宣教事业不能仅凭美好的愿望与热情，而是有一定的步骤与方法，伟大的使者二十三年的宣教生涯，就是一部宣教史，展示了人类自古至今永恒的全部命题与答案，向使者学习宣教是任何宣教者不可忽略的一项重要原则。谢赫阿卜杜·克利木·扎伊达尼，曾执教于巴格达大学，现在也门从事教育工作，是当代著名的伊斯兰学者。《宣教原理》一书正是本着以上的精神与宗旨，归纳总结了《古兰》与《圣训》中的宣教指示，对宣教工作的各个方面作了具体的阐述，读来受益匪浅。所译《宣教指导》是该书的第二部分，着重谈宣教事宜，联系自己近九年的实际工作，感到很有必要翻译出来供更多的人了解学习。该书的第一部分为伊斯兰概论，由于相类似的著作已有译作，故不再翻译，在此说明。长期以来，我们虽念经、讲经，但往往专注于文字、文法或文理，缺乏与实际工作的联系和指导，所设课程更无宣教一科，致使大多数学生走出校门、寺门，却不知怎样去宣教，怎样面对宣教中出现的问题，致使宣教工作困难重重，难以打开局面。通过本书学习，相信有志于宣教的穆斯林兄弟们在加强宣教者的自身建设，掌握宣教的方式方法方面会有一定的提高，有助于更好地开展宣教工作。在时断时续的翻译过程中，彦俊、惠龙、志明、发勒几位同学不厌其烦地帮助抄写整理，尤素夫兄弟帮助打印，这本书的编辑、出版都有他们的份辛劳，祈求安拉回赐他们！由于译笔生疏，若有领会不透而译错之处，祈求安拉宽恕我！安拉是多恕的主。若有益于宣教工作，祈求安拉慈悯我和我的父母，慈悯他们对我的培养与教育。安拉是慈爱悯的主。愿更多的人投身于伟大而艰难的宣教事业中，开拓华夏伊斯兰新的绿洲。
安拉说：“召人信仰安拉，力行善功，并且说：‘我是穆斯林’的人在言辞方面，有谁比他更优美呢？”
又说：“你说：‘我的礼拜，我的牺牲，我的生活，我的死亡，的确都是为了安拉──全世界的主。”
哈桑·达伊
一九九六年五月
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