16、《希只尔章》

2707、伊本·阿巴斯传述：有位非常美丽的妇女随穆圣礼拜，有的人站在前班以免看见，有的人退到末班鞠躬时从腋下窥视。安拉遂赦降经文：“我确已知道你们中先进的，我确已知道你们中后进的。”（15：24）

2708、伊本·欧麦尔传述：穆圣说：“火狱有七道门，其中的一道门是为宝剑对准我的稳麦的人而敞开。”

2709、艾布·胡莱勒传述：穆圣说：“《开端章》是‘《古兰经》的源泉，是全经的根本，是反复诵读的七节经文。’（15：87）。”

2710、伊本·吉尔布传述：穆圣说：“安拉在《讨拉特》和《引支勒》两部经典中不曾赦降《开端章》那样的篇章，它是反复诵读的七节经文。安拉说：‘它是均分在我和仆人之间的，我的仆人将获得他的祈求。’”

2711、艾布·赛义德传述：穆圣说：“你们当谨防穆民的骨相术，因为他籍助安拉的光辉而观测。”穆圣接着诵读了经文：“对于能考察者，此中确有许多迹象。”（15：76）

2712、艾奈斯传述：关于经文“我必将他们全体加以审问——审问他们生前的行为。”（15：92—93）穆圣说：“这是指诵读清真言：万物非主，惟有安拉。”

17、《奈哈勒章》

2713、欧麦尔传述：穆圣说：“太阳偏西后在晌礼前的四拜，被认为等同黎明时的两拜。”穆圣接着诵读了经
文：“各物的阴影，偏向左边和右边，为安拉而叩头，同时他们是卑贱的。”（16：48）

2714、伊本·克尔布传述：吴侯德那天，六十四位辅士殉教，六位迁士殉教，其中有哈姆兹，且敌人蹂躏了他们的遗体。辅士们说：“有朝一日，如果我们重创了他们，我们一定会做给他们看的。”光复麦加那天，安拉赦降了经文：“如果你们要报复，就应当依照你们所受的伤害而报复，如果你们容忍，那对于容忍者是更好的。”（16：126）有人说：“过了今天，古莱什将不复存在。”穆圣回答说：“除四名罪犯严惩外，其余一律不得伤害。”

18、《以斯拉仪章》

2715、艾布·胡莱勒传述：穆圣说：“登宵时，我遇见穆萨圣人，头发波状，仿佛舒努人；我遇见尔撒圣人，中等身材，赤色皮肤，仿佛从浴池出来；我遇见伊布拉欣圣人，我酷肖他。我接到两个器皿，一为奶，一为酒，我奉到启示：‘你当二者选一。’我接过奶喝了，我又奉到启示：‘你谨守了本性。假若你接过酒，则你的稳麦将陷入迷途。’”

2716、艾奈斯传述：穆圣夜行的那个晚上，天使牵来一匹仙马，鞍笼俱全，穆圣欲骑而不驯，哲布利莱说：“你岂能如此对待穆罕默德？在安拉阙前，再没有比穆罕默德更高贵的乘骑者。”仙马遂汗流浃背。

2717、布莱德传述：穆圣说：“我们到达远寺时，哲布利莱以指钻孔石头，拴了仙马。”

2718、贾比尔传述：穆圣说：“当古莱什否认我时，我站在‘哈哲尔’里侧，安拉为我显示远寺，我边看边告诉他们远寺的圣迹。”

2719、伊本·阿巴斯传述：关于：“当时我曾对你说：‘你的主是周知众人的。我所昭示你的梦兆和在《古兰经》里被诅咒的那棵树，我只以这两件事物考验众人，并加以恫吓，但我的恫吓只使他们更加蛮横。’”（17：60）它是指穆圣夜行到远寺的亲眼所睹，《古兰经》里的诅咒的那棵树是指欑枯木树。

2720、艾布·胡莱勒传述：关于：“并应当谨守早晨的拜功，早晨的拜功确是被参加的。”（17：78）穆圣说：“夜间和白昼的天使参加早晨的拜功。”

2721、艾布·胡莱勒传述：关于：“在那日，我将召唤每个民族及其表率。”（17：71）穆圣说：“他们中的一人被召唤过来，文卷递在右手，身材增至六十尺，面容洁白，头戴珠冠，闪耀发光，转身返回，大家遥而望之，说：‘主啊！请你让他来到我们中间，祈你替我等赐福与他。’待他走近大家时说：‘大家应当高兴，你们每个人都将享此宏恩。’至于昧徒，面目漆黑，身增六丈，仿佛阿丹，头戴顶帽，伴侣见之，说：“主啊！祈 你佑助，免遭其祸，主啊！你不要让他来在我们中间。’他已前来，他们说‘主啊！祈你阻止于他。’他说：‘愿安拉驱逐你们，你们每人都将遭此厄运。’”

2722、艾布·胡莱勒传述：关于：“主或许把你提到一个值得称赞的地位。”（17：79）穆圣说：“它是指搭救说情。”

2723、伊本·麦斯欧德传述：光复麦加那天，穆圣进入麦加，天房四周有偶像三百六十座，穆圣用手杖点戳偶像，且诵读经文：“真理已来临了，虚妄已消灭了，虚妄确是易灭的。”（17：81）穆圣说：“真理已经来临了，虚妄将永远不得翻身。”

2724、伊本·阿巴斯传述：穆圣曾经居麦加，然后奉命迁徙，遂赦降他经文：“你说：‘我的主啊！求你使我顺利进入，求你使我顺利而出，求你赏赐我从你那里发出的权柄，以做我的辅弼。’”（17：80）

2725、伊本·阿巴斯传述：古莱什对一名犹太人说：“你为我们举出问题，我们询问穆罕默德。”那名犹太人说：“你们询问他灵魂。”他们便询问穆圣灵魂，安拉赦降经文谕示：“他们问你精神是什么？你说：‘精神是我的养主的机密。’你们只获得很少的知识。”（17：85）他们说：“我们获得了丰富的知识，我们获得了《讨拉特》，谁获得《讨拉特》，谁确已获得了丰富的知识。”遂赦降经文：“你说：‘假若以海水为墨汁，用来记载我的主的言辞，那末，海水必定用尽，而我的主的言辞尚未穷尽，即使我们以同量的海水补充之。’”（18：109）