《提尔米兹圣训集》《古兰》诠释篇（3）
11、《优努斯章》
2693、苏亥布传述：关于经文“行善者将受善报，且有余庆，脸上没有黑灰和忧色，这些人是乐园的居民，将永居其中。”（10：26）穆圣说：“当天堂居民进入天堂后，天使呼吁：‘你们将在安拉阙前获得许约，安拉意欲对你们兑现。’他们说：‘安拉不曾使我们面容洁白、脱离火狱、进入天堂吗？’突然，帷幔启开，誓以安拉！在他们看来，觐见安拉超越了所享的一切恩典。”
2694、欧塔德传述：关于经文：“在今世和后世，他们都将得到佳音。安拉的诺言是毫厘不爽的。那确是伟大的成功。”（10：64）我请教艾布·岱尔达仪，艾布·岱尔达仪说：“自我就此请教穆圣以来，没有人询问过我。我曾请教穆圣，穆圣说：‘自从这节经文赦降，不曾有人询问。‘佳音’就是穆斯林看见的真梦。’”
2695、伊本·阿巴斯传述：穆圣说：“安拉淹没法老时，法老说：‘我信仰万物非主，惟有白尼·以斯拉仪信仰的安拉。’哲布利莱说：‘穆罕默德！你知道吗，我抓了一把污泥塞进他的嘴里，以免他蒙受安拉的怜悯？’”
12、《呼德章》
2696、艾布·勒兹尼传述：我说：“使者啊！创造万物前，我们的主在哪里？”穆圣回答说：“在永恒中，上下没有空气，他把‘阿勒什’造在水上。”安拉昭示：“他在六日之中创造了天地万物——他的宝座原是在水上的——以便他考验你们，看你们中谁的工作是最优的。如果你说：‘你们死后，是要复活的。’不信道的人们必定说：‘这个只是明显的魔术。’”（11：7）
2697、艾布·穆萨传述：穆圣说：“安拉宽恕不义者，待到惩罚时，则不会释放他。”他接着诵读了经文：“当你
们的主毁灭不义者的城市时，他的惩罚就是这样的。他的惩罚确是痛苦的，确是严厉的。”（11：102）
2698、欧麦尔传述：“他们当中有薄命的，有幸福的。”（11：105）赦降时，我请教穆圣：“使者啊！我们的一切行为属于安拉的前定与否？”穆圣回答说：“属于安拉的前定，万事皆有定然。欧麦尔啊！可是，每个人都是依照自己的前定去做的。”
2699、阿布杜拉传述：一人来见穆圣说：“我在郊外与一妇女接了吻，请你对我裁决。”欧麦尔对那人说：“安拉确已掩盖了你，你何不对自己掩盖。”穆圣未做任何答复，然后那人离去，穆圣遣人追回，对他诵读了经文：“你当在白昼的两端和初更的时候谨守拜功，善行必能消除所有恶行。这是对于能觉悟的人的教诲。”（11：114）一位门弟子说：“这只属于他吗？”穆圣回答说：“不，属于全体稳麦。”
2700、艾布·耶斯尔传述：一名妇女来买椰枣，我说：“房间有更好的椰枣。”他随我进了房间，我便抱着吻了她。我去向艾布·白克尔告诉这件事，他回答说：“你对自己掩盖，当向安拉忏悔，不要告诉任何人。”可是我非常不安，又向欧麦尔告诉这件事，欧麦尔说：“你对自己掩盖，当向安拉忏悔，不要告诉任何人。”我还是不安，便去向穆圣告诉这件事，穆圣说：“你就这样对待主道战士的眷属？”我无地自容，以至希望那时尚未入教，甚至以为我将属于火狱的居民。穆圣沉默了很久，直至受到安拉的启示：“你当在白昼的两端和初更的时候谨守拜功，善行必能消除所有恶行。这是对于能觉悟的人的教诲。”（11：114）我来见穆圣，穆圣对我诵读了这节经文，圣门弟子们说：“使者啊！只属于这人，还是属于全体稳麦？”穆圣回答说：“不，属于全体稳麦。”
13、《优素福章》
2701、艾布·胡莱勒传述：穆圣说：“优素福四代高贵，其父为叶尔孤白圣人，祖父为伊斯哈格圣人，曾祖父为伊布拉欣圣人。假若我在狱中坐优素福那么久，信使来时，我必定应答他的请求。”穆圣接着诵读了经文：“当使者到来的时候，他说：‘请你回去问问你的主人，曾经把自己的手割伤了的那些妇女，现在是怎样的？我的主是全知她们的诡计的。’”（12：50）穆圣说：“愿安拉怜悯鲁特圣人，‘他确已退避到一个坚强的支柱……’（11：80）故他归真后，安拉只在他的后裔中派遣圣人。”
14《勒尔德章》
2702、伊本·阿巴斯传述：犹太人来见穆圣说：“艾布·嘎希姆啊！请告诉我们，‘勒尔德’是什么？”穆圣说：“那是一位奉命主管云的天使，他带着火鞭，以驱赶云到安拉意欲的地方。”他们又问：“我们听到的霹雳是什么？”穆圣说：“那是驱赶云到安拉命令的地方。”他们说：“你说得对。”那么，请告诉我们：“以斯拉仪禁止自己食用哪些食物？”穆圣说：“他患了坐骨神经，他发现适合他的食物只有驼肉和驼奶，遂禁止自己食用。”他们说：“你说得对。”
2703、艾布·胡莱勒传述：关于经文：“我却使这一部分果实比那一部分佳美。对于能理解的民众，此中确有许多迹象。”（13：4）穆圣说：“椰枣有干绿之分，味道有甜酸之别。”
15、《伊布拉欣章》
2704、艾奈斯传述：我给穆圣端来一盘熟枣，穆圣说：“难道你不知道安拉有过这样一个比喻吗？一句良言，好比一棵优良的树，其根柢是深固的，其枝条高耸入云，凭主的许可，按时结果。安拉为众人打了许多比方，以便他们记取教诲。一句恶言，恰似一棵恶劣的树，从大地上被连根拔去，绝没有一点安定。”（14：24—26）
2705、白拉仪传述：关于经文：“在今世和后世，安拉以坚固的言辞使信道者坚信，安拉使不义者误入迷途，安拉是为所欲为的。”（14：27）穆圣说：“在坟墓中，天使将问他：‘你的主为何？你的教门为何？你的圣人为何？’”
2706、麦斯鲁格传述：阿依莎诵读了这节经文：“在那日，这大地要变成别的大地，诸天也要变成为别的诸天，他们要出来见独一的、全能的安拉。”（14：48）她说：“使者啊！人类处在哪里？”穆圣回答说：“在仙桥上。”
2693、苏亥布传述：关于经文“行善者将受善报，且有余庆，脸上没有黑灰和忧色，这些人是乐园的居民，将永居其中。”（10：26）穆圣说：“当天堂居民进入天堂后，天使呼吁：‘你们将在安拉阙前获得许约，安拉意欲对你们兑现。’他们说：‘安拉不曾使我们面容洁白、脱离火狱、进入天堂吗？’突然，帷幔启开，誓以安拉！在他们看来，觐见安拉超越了所享的一切恩典。”
2694、欧塔德传述：关于经文：“在今世和后世，他们都将得到佳音。安拉的诺言是毫厘不爽的。那确是伟大的成功。”（10：64）我请教艾布·岱尔达仪，艾布·岱尔达仪说：“自我就此请教穆圣以来，没有人询问过我。我曾请教穆圣，穆圣说：‘自从这节经文赦降，不曾有人询问。‘佳音’就是穆斯林看见的真梦。’”
2695、伊本·阿巴斯传述：穆圣说：“安拉淹没法老时，法老说：‘我信仰万物非主，惟有白尼·以斯拉仪信仰的安拉。’哲布利莱说：‘穆罕默德！你知道吗，我抓了一把污泥塞进他的嘴里，以免他蒙受安拉的怜悯？’”
12、《呼德章》
2696、艾布·勒兹尼传述：我说：“使者啊！创造万物前，我们的主在哪里？”穆圣回答说：“在永恒中，上下没有空气，他把‘阿勒什’造在水上。”安拉昭示：“他在六日之中创造了天地万物——他的宝座原是在水上的——以便他考验你们，看你们中谁的工作是最优的。如果你说：‘你们死后，是要复活的。’不信道的人们必定说：‘这个只是明显的魔术。’”（11：7）
2697、艾布·穆萨传述：穆圣说：“安拉宽恕不义者，待到惩罚时，则不会释放他。”他接着诵读了经文：“当你
们的主毁灭不义者的城市时，他的惩罚就是这样的。他的惩罚确是痛苦的，确是严厉的。”（11：102）
2698、欧麦尔传述：“他们当中有薄命的，有幸福的。”（11：105）赦降时，我请教穆圣：“使者啊！我们的一切行为属于安拉的前定与否？”穆圣回答说：“属于安拉的前定，万事皆有定然。欧麦尔啊！可是，每个人都是依照自己的前定去做的。”
2699、阿布杜拉传述：一人来见穆圣说：“我在郊外与一妇女接了吻，请你对我裁决。”欧麦尔对那人说：“安拉确已掩盖了你，你何不对自己掩盖。”穆圣未做任何答复，然后那人离去，穆圣遣人追回，对他诵读了经文：“你当在白昼的两端和初更的时候谨守拜功，善行必能消除所有恶行。这是对于能觉悟的人的教诲。”（11：114）一位门弟子说：“这只属于他吗？”穆圣回答说：“不，属于全体稳麦。”
2700、艾布·耶斯尔传述：一名妇女来买椰枣，我说：“房间有更好的椰枣。”他随我进了房间，我便抱着吻了她。我去向艾布·白克尔告诉这件事，他回答说：“你对自己掩盖，当向安拉忏悔，不要告诉任何人。”可是我非常不安，又向欧麦尔告诉这件事，欧麦尔说：“你对自己掩盖，当向安拉忏悔，不要告诉任何人。”我还是不安，便去向穆圣告诉这件事，穆圣说：“你就这样对待主道战士的眷属？”我无地自容，以至希望那时尚未入教，甚至以为我将属于火狱的居民。穆圣沉默了很久，直至受到安拉的启示：“你当在白昼的两端和初更的时候谨守拜功，善行必能消除所有恶行。这是对于能觉悟的人的教诲。”（11：114）我来见穆圣，穆圣对我诵读了这节经文，圣门弟子们说：“使者啊！只属于这人，还是属于全体稳麦？”穆圣回答说：“不，属于全体稳麦。”
13、《优素福章》
2701、艾布·胡莱勒传述：穆圣说：“优素福四代高贵，其父为叶尔孤白圣人，祖父为伊斯哈格圣人，曾祖父为伊布拉欣圣人。假若我在狱中坐优素福那么久，信使来时，我必定应答他的请求。”穆圣接着诵读了经文：“当使者到来的时候，他说：‘请你回去问问你的主人，曾经把自己的手割伤了的那些妇女，现在是怎样的？我的主是全知她们的诡计的。’”（12：50）穆圣说：“愿安拉怜悯鲁特圣人，‘他确已退避到一个坚强的支柱……’（11：80）故他归真后，安拉只在他的后裔中派遣圣人。”
14《勒尔德章》
2702、伊本·阿巴斯传述：犹太人来见穆圣说：“艾布·嘎希姆啊！请告诉我们，‘勒尔德’是什么？”穆圣说：“那是一位奉命主管云的天使，他带着火鞭，以驱赶云到安拉意欲的地方。”他们又问：“我们听到的霹雳是什么？”穆圣说：“那是驱赶云到安拉命令的地方。”他们说：“你说得对。”那么，请告诉我们：“以斯拉仪禁止自己食用哪些食物？”穆圣说：“他患了坐骨神经，他发现适合他的食物只有驼肉和驼奶，遂禁止自己食用。”他们说：“你说得对。”
2703、艾布·胡莱勒传述：关于经文：“我却使这一部分果实比那一部分佳美。对于能理解的民众，此中确有许多迹象。”（13：4）穆圣说：“椰枣有干绿之分，味道有甜酸之别。”
15、《伊布拉欣章》
2704、艾奈斯传述：我给穆圣端来一盘熟枣，穆圣说：“难道你不知道安拉有过这样一个比喻吗？一句良言，好比一棵优良的树，其根柢是深固的，其枝条高耸入云，凭主的许可，按时结果。安拉为众人打了许多比方，以便他们记取教诲。一句恶言，恰似一棵恶劣的树，从大地上被连根拔去，绝没有一点安定。”（14：24—26）
2705、白拉仪传述：关于经文：“在今世和后世，安拉以坚固的言辞使信道者坚信，安拉使不义者误入迷途，安拉是为所欲为的。”（14：27）穆圣说：“在坟墓中，天使将问他：‘你的主为何？你的教门为何？你的圣人为何？’”
2706、麦斯鲁格传述：阿依莎诵读了这节经文：“在那日，这大地要变成别的大地，诸天也要变成为别的诸天，他们要出来见独一的、全能的安拉。”（14：48）她说：“使者啊！人类处在哪里？”穆圣回答说：“在仙桥上。”
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