《古兰经导读》八十﹑皱眉章导读

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2014-02-21 16:48:47 【来源：】点击：

　　这是一个麦加早期的苏勒﹐当时先知穆圣如同初生之犊以激动的心情面对蒙昧的世界﹐他深信真主责成他传播光明的使命﹐说服上层人物﹐可以迅速成功大事业。那天﹐他正在兴致勃勃地向对他宣教好奇的古莱氏部落的达官贵人们宣讲真主的启示﹐闯进一个贫穷的盲人﹐要求先知穆圣向他解释伊斯兰。先知穆圣当时对这个盲人干扰了他的庄严宣教而表现稍有不愉快﹐“他曾皱眉﹐而且转身离去”﹐但不知﹐这是真主对他的教训。

       在这个事件后﹐先知穆圣得到真主的启示说﹕“他曾皱眉﹐而且转身离去﹐因为那个盲人来到他的面前。你怎能知道呢﹖ 他也许能受熏陶﹐或听忠告﹐而蒙教益。”(1-4) 结果﹐那些对他好奇的达官贵人们成为他的敌人﹐而这位盲人听到他的宣教心中得到光亮﹐成为优秀的穆斯林。他的名字是阿布杜拉．马克图姆﹐是穆圣的可靠弟子﹐后来在麦地那多次担任先知穆圣外出时的代理人﹐协助管理市政。说起他﹐先知穆圣向弟子们承认﹐“他是真主派遣来教训我的人。” 真主说﹕“至于自满者﹐你都奉迎他﹐他不受熏陶﹐于你何干﹖ 至于殷切的来请教你﹐而且心怀敬畏者﹐你却怠慢他。绝不然﹗ 这确是一种教训。”(5-11)

      这个教训对后人有深刻的意义﹐揭示了人心的信仰规律﹐是值得现代心理学家深入研究的课题。真主说﹕“谁欲记诵它﹐就叫谁记诵它吧﹔他在珍贵的册叶里。”(12-13)    真主的启示对每一个人有不同的反响﹐不以各人的身份﹑学历﹑贫富或经历论资排辈﹐接受真主最多光亮的人也许是文盲﹑贫汉﹑盲人或残疾人﹐使他们的精神高贵。真主的光亮照不进的地方必然黑暗﹐例如有些人表面聪明伶俐﹑学富五车﹑才华横溢﹑有钱有势﹑演说辩论滔滔不绝﹐妙笔生花著作等身﹐可能是一个心里黑暗的人﹐没有正信﹐必然生活在邪气和迷误之中。受真主光亮照耀者﹐所得渠道多种多样﹐有的人凭耳听﹐有的人凭眼看﹐有的人亲身有经历﹐有的人阅读真主的经典。

      不信道的人﹐从来不愿思考他的存在是一个多么奇怪的现象。他出生前只不过是一滴精液﹐享有真主的给养成为一个大活人﹐走过人生漫长的道路﹐奋斗到最后﹐以死亡结束今世一生。真主从无到有创造了他﹐又给他一生的物质供应和精神引导﹐使他死亡安息﹐“然后﹐当真主意欲的时候﹐使他复活。”(22)

       为什么不信道者枉然一生﹐而“没有奉行真主所命令他的事务”﹖ 因为他们不相信死后真主能使他们复活。信或不信复活日和真主在那日的公正判决﹐是信道与不信道者的一个分水岭﹐一道界线﹐这个苏勒引导不信道者“观察自己的食物吧﹗”(24)    “民以食为天”﹐食物是维持生命的关键﹐但看看人类的食物是怎样产生的﹐可以从这些迹象中看到真主的造化奇迹和恩惠。真主说﹕“我将雨水大量地倾注下来”﹐然后大地上生产百种谷物﹑各种水果和牧草﹐真主供应人类牲畜﹐可食用﹐可驱使。(25-32)    除了真主﹐还能有什么力量和智慧能使万物生长﹐自然界生态平衡﹐供应人类全部福利﹖    真主能造化这一切﹐也能结束这一切﹐因为每个人生存的现象只是一个固定的期限﹐真主考验这些人。

      真主说﹕“当震耳欲聋的轰声来临的时候﹐在那日﹐各人将逃避自己的弟兄﹑自己的父母﹑自己的妻子儿女﹔在那日﹐各人将自顾不暇。”(33-37)     这是严重的警告﹐活着的人都难逃那必然的世界结局。现代的科学家承认地球必将毁灭﹐也曾设想各种毁灭时的灾难情形﹐但无人能预测毁灭在哪一年﹐或哪一个世纪﹐这是真主权威的秘密。

      根据生前的精神表现﹐灵魂将有不同归宿﹐到那日﹐各人的心情和面容都不相同。真主说﹕“在那日﹐许多面目是光华的﹐是喜笑的﹐是愉快的﹔在那日﹐许多面目上﹐有灰尘﹐黧黑将蒙蔽它。这等人﹐是不信道的﹐是荒淫的。”(38-41)     生前在社会上的贫富﹑贵贱和智愚﹐都将在复活日重新编排队列。面目光华﹑心里愉快和喜笑颜开的人是真主的奴仆﹐信奉正道而得硕果﹐真主使他们高贵和欢乐﹔一生不信道而且行为荒淫﹐将是蓬头垢面的卑贱人﹐失去了他们在人间的华衣﹑豪宅和傲慢。这是真主告诫人类的未来描述和预言﹐《古兰经》是唯一可靠的未来信息来源﹐人类最先进和最发达的科学家﹐对后世的情形只能望洋兴叹﹐无能为力。

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