《古兰经导读》七八﹑消息章导读

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2014-02-21 17:02:40 【来源：】点击：

　　这一篇和下一篇﹐两篇内容相似而连续的苏勒降示在麦加时期﹐真主启示他的使者向当时的麦加人传达他们所无知的信息﹕认主独一﹐真主公道﹐赏罚分明。一千多年后的今天﹐把麦加城区扩大到全世界﹐大多数人仍旧对这些信息无知﹐证明最后先知的使命远远没有完成﹐每个时代的穆斯林都须继续这个使命。人类生存在世有重大意义﹐每个人的生存奋斗﹐成果在结局﹐如同农民种地﹐是为了最后收获﹐而不是欣赏碧绿的青苗。

      学校中新来一名导师﹐学生们都希望知道他有什么资历和学问﹐因为期待他们给大家带来新知识。一个社会来了一名真主的使者﹐大家都要问﹐是真是假﹐他给大家带来什么神秘的信息。先知穆圣向迷误中的麦加人宣布﹐万物非主﹐唯有真主﹐并且宣读他的启示﹐展示各种证据。   他本人的财富和地位都不重要﹐重要的是他所宣传的真理﹐纠正蒙昧民众的错误人生观。   每人的一生﹐不是过眼的烟云﹐真主在“地震章”中说﹕“他们得见自己行为的报应。行一个小蚂蚁重的善事者﹐将见其善报﹔作一个小蚂蚁重的恶事者﹐将见其恶报。”(99﹕7-8)

       不信道的人们对真主的启示和警告有怀疑﹐先知穆圣向他们展示证据﹐真主为人类创造了一切福利和幸福的家园﹐天地将毁灭﹐人类将复活﹐这一切都将逐渐展开﹐如同一出完整的戏剧。   请看这些事实﹕“难道我没有使大地如摇篮﹐使山峦如木桩吗﹖ 我曾把你们造成配偶﹐……。”(6-8) 信道者都相信﹐天地万物都是真主恩赐人类的给养和福利﹐真主告诫人类﹐死后复活是最后的归宿。真主说﹕“判决之日﹐确是指定的日期﹐在那日﹐号角被吹响﹐你们就成群而来。”(17-18)     这是一个重大的消息﹐每位真主的使者都毫不例外地宣传过﹐世界上各种宗教的经典都有记录﹐但是历史久远﹐参杂个人私欲和利益﹐真经多受误传和曲解。真主在人类古代传达的启示﹐变异者多﹐例如转变成多神崇拜或对民族英雄造神﹐否认真主造化万物﹐否认死后复活真主判决﹐历史上经常发生类似事件。

      当时的阿拉伯人﹐只知先知易卜拉欣﹑努哈和穆萨的历史故事和神话传说﹐保留了一些远古的记忆﹐(如中国古代神话中的“伏羲”﹑“女娲”和“神农”)﹐而民间失去了正信。   现代人﹐如同阿拉伯部落﹐被无神论迷误﹐贪图物质主义﹐追求现世生活享受﹐西方人创造各种理论为不信道辩护﹐各种新“主义”满天飞﹐否认真主造化万物﹐否认死后复活。先知穆圣的使命就是今天的使命﹐因为今天的世界一如古代阿拉伯﹐正信者为数不多。真主最后使者出世﹐《古兰经》颁降﹐如同晴天霹雳﹐扫除乌云﹐显露纯净的一片蓝天﹐古代的启示和经典恢复到原来的正道﹐古往今来人类社会只有一个真理﹐都记录在《古兰经》中﹐先知穆圣以他的超人的智能和极高的品格证明他是最后使者。

       真主的使者向人们宣告人类生命的未来“消息”﹐这是从真主那里传来的确切信息﹐因为真主“曾经将万事记录在一本天经里。”(29)      在必然发生的未来世界里﹐今天的人类将分成两个群体﹕“火狱确是侍候着﹐述悖逆者的归宿”(21-22)﹐“敬畏的人们必有一种收获﹐……﹐那是从你的主发出的报酬 ---- 充足的赏赐。”(31-36)   这个“消息”非常重要﹐因为过去和现在﹐多数的人在生活的激流中认主的意识淡薄﹐忽略了生命中德主要目标﹐本末倒置﹐但真主说﹕“那是必有的日子﹐谁意欲﹐谁就择取一个向他的主的归宿。”(39)

       真主说﹕“我的确警告你们一种临近的刑罚﹐在那日﹐各人将要看见自己所已做的工作﹐不信道的人们将要说﹕‘啊﹗ 但愿我原是尘土。’”(40)    真主的刑罚对每个人都是“临近的”﹐我们可以有三个层次的理解﹕作恶者在现世能看到真主的惩罚﹐这是其一﹔人的生命很短暂﹐在几十年之中死亡随时可能出现﹐这是其二﹔第三﹐当人死之后﹐时间的概念完全消失﹐在坟墓中躺了五万年如同一时一刻。   对违背正道行为的惩罚﹐是临近的事件﹐生命如此短暂﹐必须分秒必争﹐爱惜每时每刻﹐归信真主﹐只做善事﹐从无邪念与恶行﹐是真正的珍惜生命。这个苏勒向我们发出一个好消息﹐就应当产生好的结果﹐

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