《伊斯兰文明与科学》追思史前文明,警醒今世人生
2014-02-25 11:50:52
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人类的历史,从有文字记载开始,中国五千年,埃及七千年……,从石器时代起至今不超过一万年。而一万年以前,以至于更远古时代,人类是什么样子?据一般史学家按达尔文进化论的描述,那是由猿进化的人,洞穴群居,穿草衣,披兽皮,茹毛饮血,刀耕火种……。
可是,近代以来,考古学家们不断发现了远古时代的很多奇观,在那被认为是人类的原始时代,甚至于人类尚未出现的年代里竟展现出不可思议的远古人类文明,有关学者称此为“史前文明”——这是被人类所遗忘的或不被知晓的而却可以证实的文明。
例如,1966年在墨西哥的霍亚勒克出土了一批铁矛,美国的地质学家麦金泰尔博士发现这是25万年前的武器。这个违背进化论的结果实在让传统的科学家无法接受。
又如,在加蓬共和国发现20亿年前的大型核反应堆,其结构、规模、性能……,都可以与今天的相媲美,而它运转了50万年,这令今天的科技人员都难以想像。
在美国得克萨斯州拉克西河岸的岩层中,在恐龙脚印化石旁边发现了12具人的脚印化石,学者卡尔·鲍就对此开始了深入的研究,他以充分的论据排除了人为雕刻的可能。后来,同一地层中又发现了人的手指化石和一把铁锤,锤柄已经变成了煤,表明这个地区在远古时,曾经深埋地下。锤头含有96.6%的铁、0.74%的硫、2.6%的氯,这是现在都难能造出来的合金,展示了史前一个高度发达的人类文明。而这是与恐龙同时存在的时代,至少在6500万年以前。
此类的史前文明遗迹,还有诸如建筑、雕刻、天文、冶炼等例子,从几万年前到几百万年前数不胜数。而且,在发现不同时期史前文明遗迹的同时,还发现史前灾难的证据。这让我们确信,史前文明确实存在,而每一个辉煌文明之后却逃脱不了灭亡的命运,即史前文明不只一期,存在多个不同的时期。
史前文明引发我们的联想和思考,使人们重新探寻人类真正的历史,并审视人类文明理念及相关理论。首先,按进化论,人不是从原始、蒙昧向文明、智能进化来的吗?那怎么能尚在荒蛮野人时期竟展现出辉煌的文明呢?人不是在五、六百万年前由非洲的南方古猿变来的吗?那怎么在千百万年前,甚至于在多少亿年前就有了人的足迹或业绩了?那时,非洲的南方古猿还在树上嬉戏而没有下到地面上来,或许连猿类尚未出现呢!从史前文明可知,人类早在所谓的“由猿变人”之前就存在着;而且所发现的许多文明古迹时间跨度非常远,不同时期的史前文明不相联贯,说明从非常久远的远古开始,在我们的地球上就有了人,并经历了有不同的人类世代。这一点,除了从考古发现来不断地验证外,还可以在《古兰经》中找到支持点。
《古兰经》昭示,真主用泥土(水和土壤)的精华创造了人祖—阿丹。阿丹一般是指第一个人,但他是不是地球上的第一个人,或者说是不是人类历史上的第一人,在《古兰经》中并没有明确的论断,也没有提到在他之前没有创造。在《古兰经》中有多处指出:“在他们之前,我曾毁灭了许多世代,……。”(《古兰经》19:74;20:12838:3)。这为我们提供思考,人类的被创造(出现)可能不止一批,在真主的大地上人类可能有过很多的世代。阿丹可能是人类的第一人,也可能是我们这一世代的第一人。真主在造化阿丹之前对众天使说:“……我必定在大地上设置一个代理人。”他们(天使们)说:“我们赞你超绝,我们赞你清净,你还要在大地上设置作恶和流血者吗?……”。(《古兰经》2:30)。从天使们的疑虑和担心可以想见,在阿丹出现之前可能有过人,因为若是未曾有过人,天使们怎么会在人未造出之前就知道了人会作恶和残杀呢?因而可以说,人类的出现有过多个不同的世代。这不仅说明人不是由猿变来的,同时不难理解不同时期的史前文明的存在。正如《古兰经》指出:“……,在他们之前,我曾毁灭了许多世代,并且把没有赏赐你们的地位赏赐了他们,……嗣后,我因他们的罪过而毁灭了他们。在他们(灭亡)之后,我创造了别的世代。”(《古兰经》6:6)。在有的译文中,将“把没有赏赐你们的地位赏赐了他们,”译作“把未曾给你们的能力给了他们”。综合两种译法,不论是地位或能力,说明远古人类曾经在有过的世代,在体魄、智能和技艺上远远超过我们。
这就不难理解考古发现中种种令人震惊的远古奇观之谜。各个世代的史前文明逐个地都灭亡了。这是为什么?是因为他们的罪过。有一位非穆斯林学者如此写到:“……高度发展的文明随之而来的败坏人心,使人安于逸乐,挥霍无度。每一次人类文明都是在这种情况下毁掉的。当考古家考察沉到海底的金字塔的时,竟然发现许多令他们会感到脸红的雕刻作品,这些并不是艺术,而是人类社会道德低下的产物。至今,建造海底金字塔的人类早已消失了,尽管当年他们的技术再卓越,创造再惊人,仍不能逃过上天的公平审判”。
“上天的公平审判”一语,本不属于我们信仰的语言表述,但他对史前文明的毁灭原因,抓住了问题的要点,即人心败坏。这在《古兰经》中更有深刻的警示,很多节文指出那些悖逆主道,骄奢淫逸的人们被真主所毁灭。例如,真主说:“在你们之前曾有许多世代,他们族中的使者既昭示了他们许多明证,而他们仍行不义,不肯信道,我就毁灭了他们,我这样报应犯罪的民众。在他们灭亡之后,我以你们成为大地上的代治者,以便我看你们怎样工作。”(《古兰经》10:13-14)关于这“许多世代”,在《古兰经》中并没有明确的时间性,这不光是因为史前过于久远,更主要是因为《古兰经》所昭示的是真主阐明万事的各种迹象,重在以引导人们思考和参悟。不仅在史前,就现在的几千年来的人类,也有遭到真主毁灭性惩罚的明证,这将使我们联想和认识到文明之后为什么会被灭亡。例如,真主说:“我曾毁灭许多城市,那些城市里的居民,过一种骄奢的生活……。”(《古兰经》28:58)这里所说的毁灭城市与毁灭世代,显然是不同的。所毁灭的城市是局部的范围,典型的例子是对阿德人的惩罚。真主在《古兰经》中指出:“至于阿德人,他们不应该在地方上妄自尊大,他们说:‘谁比我们能力更强大呢?’难道他们不知道创造他们的真主比他们更强大吗?他们否认了我的许多迹象,我使暴风在若干凶日里伤害他们,使他们在今世生活中尝试凌辱的刑罚,而后世的刑罚,确是更凌辱的,他们将不获援助。”(《古兰经》41:15—16)。
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