17.艾布•胡莱勒传述:穆圣说:“阿丹和穆萨互相辩论,穆萨对阿丹说:‘你是阿丹,你的错误使你离开了天堂。’阿丹说:‘你是穆萨,安拉籍他的使命和面谕选拔你,最后你却因在造化我之前就已注定的事责备我?’结果,阿丹说服了穆萨。”
18.伊本•阿慕尔传述:穆圣说:“安拉在造化天地五万年前就预定了万物,当时他的阿勒史在水上。”
第三节 安拉任意支配心灵
19.伊本•阿慕尔传述:穆圣说:“阿丹子孙的全部心灵在仁慈主的两指间犹若一棵心,安拉任意支配。”接着,穆圣祈祷说:“扭转心灵的主啊!请你扭转我的心灵服从你吧。”
第四节 万事皆有前定
20.塔乌斯•本•齐萨尼传述:我赶上了许多圣门弟子,他们都说:“万事皆有前定。”我又听伊本•欧麦尔讲:“ 穆圣曾说:‘万事皆为前定,甚至聪明和愚拙。’”
21.艾布•胡莱勒传述:古莱什多神教徒前来同穆圣关于前定辩论,于是降示了以下经文:
“他们匍匐着被拖入火狱之日,将对他们说:‘你们尝试火狱的烧灼吧!’我确已依定量而创造万物,……”——《古兰经》54:48-49
第五节 阿丹之子注定要犯一份淫秽罪
22.艾布•胡莱勒传述:穆圣说:“安拉注定阿丹之子要犯一份淫秽罪,这是无可避免的。眼睛因看而犯淫乱,耳朵因听而犯淫乱,口舌因说而犯淫乱,内心因思和想而犯淫乱,而这一切唯凭羞体证实或否定①。”
1、本段圣训旨在阐述人性之弱点,从而告诫人们宜当竭力避免,以维护自己荣誉和教门的清白,看守自身在复生日免遭惩罚,绝对不可放任自流。安拉在《古兰经》中明确昭示:“耳目和心灵将来都是要被审问的。”(17:36)
23.艾布•胡莱勒传述:穆圣说:“阿丹之子注定要犯一份淫秽罪,这是无可避免的。眼睛因看而犯淫乱,耳朵因听而犯淫乱,口舌因说而犯淫乱,两手因摸而犯淫乱,两脚因走而犯淫乱,内心因思和想而犯淫乱,而这一切唯凭羞体证实或否定。”
第六节 每个婴儿皆本天赋而生
24.艾布•胡莱勒传述:穆圣说:“任何一个婴儿都本天赋而生①,后来他的父母使他变成犹太徒、基督徒或祆教徒。这像畜类生下一个肢体健全的羔儿,你们能发现这小羔儿有残缺之处吗?”
接着,艾布•胡莱勒诵读以下经文:
“你应当趋向正教,(并谨守)安拉所赋予的本性。安拉所创造的,是不容变更的;这才是正教,但人们大半不知道。”——《古兰经》30:30
1、本段圣训意为幼畜刚生下时肢体完整无缺,后来由于喂养不善或人工劐劓导致肢体残缺。同时阐明孩子生下来就有信仰造物主安拉的天赋和基因,遇难时呼唤上天,疼痛时呼唤母亲,这是人的天性,无可否认。而且孩子生下来清白无暇,长大后或步入正道为善,或滑进歧途为恶,社会环境和父母的影响是巨大而深远的。所以,儿女将来有无信仰和教门,全凭父母平时在家庭的灌输。
25.艾布•胡莱勒传述:穆圣说:“任何婴儿都本天赋①而生。”接着又说:“你们应当诵读以下经文:
‘你应当趋向正教,(并谨守)安拉所赋予的本性。安拉所创造的,是不容变更的;这才是正教,但人们大半不知道。’”——《古兰经》30:30
1、“天赋”,也称“安拉的禀赋”,就是人与生俱有、不经后天教化而自然存在的本性,即信仰造物主的伊玛尼。伊斯兰认为信仰造物主安拉(不论称其为天、上帝、真主、上天、天主等)的存在,是人的天性,所谓疼痛唤母,患难叫天。一个人处于与社会隔绝的环境中,也会具有或产生这种信念和思想,所以称伊斯兰为天赋的正教。伊斯兰认为,人类本着这种天赋,即有自觉地接受伊斯兰信仰的可能性。
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