《穆斯林圣训实录》第四十七章孝敬父母、接续骨肉和睦邻里以及其他道德规范

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2014-03-01 11:50:39 【来源：】点击：

本章圣训是对《古兰经》关于人际关系道德规范的强调、诠释和补充。伊斯兰非常重视孝敬父母，将之提升在仅次于敬事安拉的高度，“（我说）：‘你应当感谢我和你的父母；唯我是最后的归宿。’”（31：14）责成穆斯林要像年幼时父母精心养育自己那样孝敬父母，“你应当必恭必敬地服侍他俩，你应当说：‘我的主啊！求你怜悯他俩，就像我年幼时他俩养育我那样。’”（17：24）穆圣曾说：“天堂就在母亲的脚下。”本章圣训记载，穆圣将孝亲纳入为安拉之道奋斗的范畴，其重要性超过礼副功拜，足见孝敬父母对于穆斯林是何等的重要。伊斯兰倡导和睦、宽容，反对一切损害团结的言行。本章圣训证明，穆圣禁止穆斯林嫉妒、猜嫌、窃听、说谎、弄虚作假和断绝亲属关系；要求学会控制愤怒，善于帮助他人；强调穆斯林相互团结，相互怜悯，要接续骨肉、善待邻居，甚至对恶人也应好言相劝。针对蒙昧时期阿拉伯人歧视女性和丧子后怨天尤人的陋习，穆圣提出要关心爱护女儿和丧子无怨的穆斯林，在后世将得到安拉的回赐。

第一节孝敬父母

1．艾布•胡莱勒传述：一人来见穆圣，说：“谁最有资格受我优待？”穆圣回答：“你母亲。”那人又问了两次，穆圣都回答：“你母亲。”那人又问：“其次呢？”穆圣回答：“你父亲。”

2．艾布•胡莱勒传述：一人说：“安拉的使者啊！世人之中谁最有资格受我优待？”穆圣回答：“你母亲、你母亲、你母亲，然后你父亲，然后由近及远。”

3．伊本•阿慕尔传述：一人来见穆圣，请求允许他参加吉哈德。穆圣问：“你父母健在吗？”那人回答：“健在。”穆圣说：“你就为他俩奋斗吧①！”

1、即为赡养父母或求得父母喜悦而出力舍财，积极参与公益善事，这在一般情况下要比参战更为可贵。如在战争年代，为了保卫国家和宗教参加战斗是集体义务。大战当前，参战比在家中侍奉父母更重要。

4．伊本•阿慕尔传述：一人来见穆圣，说：“我与你结约迁徙和圣战，以求安拉的报酬。”穆圣问：“你父母中有无健在者？”那人回答：“是的，两位老人都健在。”穆圣问：“你寻求安拉的报酬？”那人回答：“是的。”穆圣说：“那你回到你父母身边，奉养他们吧！”

第二节孝敬父母先于礼副功拜

5．艾布•胡莱勒传述：穆圣说：“朱莱吉曾在一茅舍办功，有次母亲前来呼唤他。当时，他母亲把手放在自己眉骨上，仰起头看着他，呼唤说：‘朱莱吉！我是你母亲，你跟我说说话。’母亲呼唤时，碰巧他正礼拜，便在心里自语：‘主啊！我究竟应答母亲，还是继续礼拜？’最后，他选择了礼拜。第二天，他母亲又来，呼唤说：‘朱莱吉！我是你母亲，你跟我说说话。’朱莱吉心里自语：‘主啊！我究竟应答母亲，还是继续礼拜？’最后，他还是选择了礼拜。他母亲伤心地说：‘主啊！这是朱莱吉，他是我儿子，我跟他说话，可他拒绝跟我说。主啊！你让他死在那些坏女人面前吧！’母亲诅咒他遭受灾难，果然他陷入灾难之中。

       有个牧羊人一直寄宿在朱莱吉茅舍，一次村子有个女人外出，同牧羊人发生关系，后来怀孕生下孩子。有人问她：‘这孩子是谁的？’她说：‘住在这茅舍里的人。’于是，他们拿来镢头铁锹，然后呼喊朱莱吉，发现他正礼拜，没有同他们说话。他们动手要拆茅舍，朱莱吉看见，便从上面下来。他们说：‘你问这个女人吧！’朱莱吉听后微微一笑，然后摸着婴儿头，问：‘你父亲是谁？’婴儿说：‘我父亲是牧羊人。’听到婴儿如此说，他们说：‘我们拆了你的茅舍，用金钱为你重修一座。’朱莱吉说：‘不用！你们还是用泥土恢复原来的茅舍吧。’说完，他又上了静室。”

6．艾布•胡莱勒传述：穆圣说：“在摇篮里会说话的只有三个人：第一个是尔撒圣人，第二个是朱莱吉故事中的那个婴儿。朱莱吉原为修士，他搭了间茅舍住在里面。一次，他母亲来找，当时他正礼拜。母亲说：‘朱莱吉！’他听到母亲呼唤，便在心里自语：‘安拉啊！我究竟应答母亲，还是继续礼拜？’最后，他选择了礼拜。母亲说：‘安拉啊！你让他在死之前看看那些坏女人的面目！’后来，白尼•以斯拉仪莱人纷纷谈论朱莱吉及其功修。当时有个绝色青女说：‘如果你们有意，我去勾引他。’她去勾引，朱莱吉未理，便又勾引一直寄宿朱莱吉茅舍的那个牧羊人，与之私通怀孕。生下孩子后，她说：‘这孩子是朱莱吉的。’于是，他们来找朱莱吉，不由分说把他揪下来，茅舍拆倒，又将朱莱吉痛打一顿。朱莱吉问：‘你们怎么了？’他们说：‘你私通那个青女，她给你生了孩子！’朱莱吉说：‘孩子在哪里？’他们便将孩子带来。朱莱吉说：‘你们先别打我，允我礼番拜吧！’于是，他礼了拜。礼完拜他走到孩子跟前，戳了一下孩子肚子，问：‘孩子！你父亲是谁？’孩子答道：‘某牧羊人。’这时，人们涌向朱莱吉，又是亲吻，又是抚摸。他们说：‘我们用金子为你修座功课房！’朱莱吉说：‘不用！你们还是用泥土恢复原来的茅舍吧。’他们便遵照朱莱吉的吩咐做了。

       第三个也是白尼•以斯拉仪莱的一个婴儿，一次正在母亲怀中吃奶，有人骑着骏马过来，他母亲说：‘主啊！求你使我的孩子将来也成为这样的人。’这时，孩子停住吃奶，瞟了那人一眼，说：‘主啊！求你不要使我跟他一样。’说完，转向奶头继续吃奶。 ”

       艾布•胡莱勒说：“当时我似乎看到穆圣也吮吸自己手指，叙述那个婴儿吃奶的情形。”

       穆圣接着又说：“后来，有人带着一名使女从面前经过，边打边骂：‘你私通、你偷窃！’使女只是说：‘安拉是使我满足的主，他是优美的监护者！’他母亲说：‘主啊！求你不要使我的孩子跟她一样。’这时，孩子停住吃奶，看了那个使女一眼，说：‘主啊！求你使我像她一样。’于是，母子二人相互交谈，母亲说：‘真糟糕！过来一个英俊骑士，我说：主啊！求你使我的孩子将来也成为这样的人。你却说：主啊！求你使我不要跟他一样。有人带着一名使女从面前经过，边打边骂：你私通、你偷窃！我说：主啊！求你不要使我的孩子跟她一样。而你却说：主啊！求你使我像她一样。’孩子说：‘那个人是残暴之辈，所以我说：主啊！求你不要使我跟他一样。至于那个使女，尽管别人说她既私通又偷窃，其实她既未私通也未偷窃。所以我说：主啊！求你让我像她一样。’”

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