阿布都·勒哈曼


阿布都·勒哈曼·本·奥夫·本·阿布都·奥夫·本·阿布都·本·哈勒斯·本·祖赫尔·本·卡俩布·本·孟勒特·本·卡阿布·潞安耶·古莱氏·祖赫勒耶·艾布·穆罕默德。（愿主喜悦之）他是被见证进入乐园的十大圣门弟子之一，他是先知归真后参与协商继任的六大圣门弟子之一，他是白德尔战役的先驱之一，他是最早加入伊斯兰的八大圣门弟子之一，蒙昧时代他叫阿布都·阿穆尔或者阿布都·卡阿布。后来他加入了伊斯兰，穆圣给他起名叫阿布都·勒哈曼。

阿布都·勒哈曼说：“我原名叫阿布都·阿穆尔。加入了伊斯兰，穆圣称呼我阿布都·勒哈曼。”

他母亲叫：索菲亚·宾悌·穆纳费·本·祖赫尔·卡俩布。人们称呼他母亲为“佘法伊·宾悌·奥夫·本·阿布都·哈勒斯·本·祖赫尔。”

迈达尼耶说:“阿布都·勒哈曼出生于象年之后的第10年。”

赛赫里·宾悌·阿苏穆传述说：“阿布都·勒哈曼·本·奥夫皮肤很白、浓眉大眼睛、高鼻梁，他牙齿和嘴唇呈棕色，一头披肩的长发垂到耳下，颈长，肩宽。”

布喀依由伊本·伊斯哈格传述：“阿布都·勒哈曼两个门牙被人打掉了，他是个左撇子，有点瘸，是在吴厚德战役受的伤，受了20多处伤，光腿上就有几处，所以瘸了。”

叶阿古柏·本·欧特拜传述，他说：“阿布都·勒哈曼身材魁梧，天生俊俏，皮肤白皙，微微驼背，喜爱红色的染料，不染白发。”

阿布都·勒哈曼的功勋

1、先知见证他是进入乐园的十大圣门弟子之一
2、他是参加过白德尔战役的战士。真主清楚参加过白德尔战役人的情况，并许诺过他们：“你们想做什么就去做吧！我已经饶恕了你们。”
3、他属于主在古兰经里褒奖过的人：“真主已经喜悦信士们，当时他们在那棵树下与你结约，他已经知道他们的心事，故降镇静于他们，并报酬他们临近的胜利。”（48:18）
4、穆圣跟在他后面礼拜。
有阿穆尔·本·沃和卜·赛格菲耶传述，我们同穆安义尔·本·舒尔布在一起，有人问穆安义尔：“除了艾布·伯克尔之外，这个稳麦中还有人给先知做过伊玛目吗？”他说：“是的。”随后他便讲述了某天晨礼拜时，先知做小净的情况，先知摸靴子、缠头巾，随后跟随阿布都·勒哈曼后面礼拜，我们赶上了一拜，随后又还补了一拜。（参阅穆斯林圣训集拜功篇979）

易卜拉欣·本·赛阿德由他的父亲由他的祖父传述，阿布都·勒哈曼正带领大家礼拜，穆圣赶到。阿布都·勒哈曼欲退下，先知暗示他原地不动，穆圣跟随阿布都·勒哈曼完成了拜功。（艾布·耶阿里辑录）

祖赫拉传述，穆圣时代，阿布都·勒哈曼·本·奥夫将自己的财产分成若干个四千；他先施散四千银币，然后再施散四千银币，然后再施散四千金币；然后为主道装备五百匹战马，然后再为主道装备五百峰骆驼。这些钱全是商业收益。

阿布都·勒哈曼·本·奥夫的女儿艾布·赛里麦传述，父亲说：“我在梦里看见了天堂，我爬进去一看：发现里面多是清贫的人。”

我们认为：这是优良的传述。作为做梦的当事人，他对于自己梦境最有解释权。阿布都·勒哈曼·本·奥夫也确实从梦境受到裨益（启发），所以，他才海量布施、独步天下。一切赞颂全归安拉！他无疑将获得“费尔道斯”①天堂的报酬。
①注：“费尔道斯”为最高级的天堂。

艾布·胡勒传述，哈立德与阿布都·勒哈曼·本·奥夫之间发生点不愉快，穆圣知道后对哈立德说：“你们放过我的同伴吧！即便是你们布施像吴厚德山那么多的金子，也难及我的同伴出散一‘莫德’①，连一半也不如。”
（①注： مد莫德：容器名，一莫德约等于18公升）

阿布都·勒哈曼·本·阿卜杜拉·本·穆占密阿传述：欧麦尔对温姆·库勒苏姆·本·欧格柏说：“穆圣对你说：‘你嫁给穆斯林的领袖阿布都·勒哈曼·本·奥夫’了吗？！”她说：“是的。”（伊本·阿萨凯尔著的大马士革史35:281）

欧柏德拉·本·阿卜杜拉·本·欧特拜·本·麦斯欧德传述，穆圣犒劳一帮人，其中就有阿布都·勒哈曼·本·奥夫，但是穆圣没有给他什么。阿布都·勒哈曼·本·奥夫出来哭了。正好遇到欧麦尔，欧麦尔问他：“你怎么哭了？”阿布都·勒哈曼·本·奥夫说明原委，并说：“我是担心真主的使者生我的气了。”欧麦尔将之转告了穆圣，穆圣说：“我早已将之委托给他的伊玛尼了。”（艾哈迈德圣训 圣门弟子的优越篇1247段、伊本·阿萨凯尔著的大马士革史35:281）

艾布·胡勒传述，主的使者说：“你们中最优秀的人就是最善待我家属的人。”他说，阿布都·勒哈曼以40万的价格建设或者购买一处花园赠予圣妻们。

阿布都·勒哈曼·本·奥夫以4万金币的价格卖给欧斯曼·本·阿凡一块地皮，他将之分散给祖赫尔部族中的贫穷人，一些穷迁士，以及穆民之母们。麦斯威尔说，我将阿伊莎的份额送过去。阿伊莎说：“是谁让你送来的呀？”我说：“是阿布都·勒哈曼。”阿伊莎说：“我听到穆圣说过：‘在我之后，肯定会有人照顾你们。一定会有人保障你们的生计。’愿安拉赐给阿布都·勒哈曼·本·奥夫痛饮乐园的甘露。”（艾哈迈德圣训）

阿布都·勒哈曼·本·奥夫最尊贵的品质是他在六人协商期间放弃了自己的权利，他为这个民族选择了当地群众与各个部落盟友所敬重的人。他将各族人民团结在欧斯曼身边。假如他有私心，完全可以自己来当哈里发，哪怕是任命这个小团体跟他最亲近的人——他的堂兄弟赛阿德·本·艾比万格苏。

尼亚尔·本·艾斯莱麦说：“穆圣时代，阿布都·勒哈曼·本·奥夫、艾布·伯克尔、欧麦尔有资格凭着听到的圣训仲裁。”

舍阿毕业说：“伊历13年，阿布都·勒哈曼·本·奥夫率领穆斯林大众朝觐。”

艾布·欧柏德·本·阿卜杜拉·本·阿布都·勒哈曼·艾孜哈尔由他的父亲由他的祖父上传述：欧斯曼因为患流鼻血而感到大限将至，便找来侯木兰，指令他写委任书：“你给阿布都·勒哈曼·本·奥夫撰写一份继我之重任的委任书。”侯木兰写完后，立马前去会见阿布都·勒哈曼·本·奥夫。他说：“好消息！”阿布都·勒哈曼·本·奥夫问他：“什么好消息？”侯木兰说：“欧斯曼已经写好了让你继他任的委任书。”阿布都·勒哈曼·本·奥夫起身站在坟墓与讲台之间祈祷：“主啊！求你让我死在欧斯曼之前吧！”没过半年时间，阿布都·勒哈曼·本·奥夫便顺命归真。

泰来哈·阿卜杜拉·本·奥夫说：“阿布都·勒哈曼·奥夫在麦地那有一些亲戚，有三分之一得到他的借贷，他替三分之一的人还过债，他赠予三分之一的人财帛或者家畜。”

伊本·穆赛易卜说：阿布都·勒哈曼·奥夫与泰来哈相距很远，泰来哈病了，阿布都·勒哈曼·奥夫探望他。泰来哈说：“指着真主发誓！我的兄弟啊！你比我优秀多啊！”

赛阿德·本·哈桑说：“阿布都·勒哈曼·奥夫在他的仆人堆里不显眼，竟没人认出来他。”（因为他和仆人穿戴一样，说明他很谦逊。）

易卜拉欣·本·阿布都·勒哈曼·本·奥夫传述，那天晚上，阿布都·勒哈曼·本·奥夫因病痛而昏死过去，人们甚至认为他已经去世。他们用衣服蒙上他。他的妻子欧格柏的女儿——温姆·库里苏牧受命到清真寺礼坚忍拜。大家停了一个时辰，一直昏迷中的他后来苏醒过来了，醒来的第一句话就是高念大赞辞。家属和在场的人也随声念大赞辞。阿布都·勒哈曼对大家说：“我昏死过去了吗？”人们说：“是的，你昏过去了。”他说：“你们说对了！刚刚有两个人把我带走了。他俩一副凶神恶煞的样子，恶狠狠说：走！我们送你到尊严的、可信赖的主宰那里接受审判。”我们正往前走，中途遇见一个人。那人问：“你们把这个人带到哪里去呀？”两个人说：“我们送他到尊严的、可信赖的主宰那里接受审判。”那人说：“你们回去吧！真主的前定，他在母腹里就被造进幸福者、被宽恕者的行列。他的儿子们将侍奉他到真主意欲的时间。”他又活了一个月时间后，复命归真。

祖赫尔传述：阿布都·勒哈曼留下遗嘱：所有曾经参加过白德尔战役的幸存者，赠每人四百第纳尔（金币）。当时共一百人，人人有份，欧斯曼属于其中一员，他也享受一份。遗嘱内容还有：再为主道捐献战马一千百匹。

欧尔沃传述，阿布都·勒哈曼留下遗嘱：再为主道捐献五万第纳尔（金币）。

大马士革史的作者将阿布都·勒哈曼·本·奥夫的资料写满了四个笔记本。

阿布都·勒哈曼·奥夫迁徙来到麦地那时一无所有，先知让他与一位部落首领赛阿德·本·莱比阿结为兄弟。赛阿德向他表明：他愿意与阿布都·勒哈曼均分自己的妻室和财产。阿布都·勒哈曼说：“愿安拉赐福你的家属和财富。你把我领到集市上吧！”他随即从贩卖一些奶酪和奶油中赚到一些利润。过了一段日子先知见了他身上涂有黄色的番红花。先知就问他：“阿布都·勒哈曼啊！你这是怎么啦？有什么喜事吗？”他说：“主的使者啊！我与一位女辅士结婚了。”先知问：“你给人家聘礼了吗？”他说：“五枚金币！”先知说：“你要办场喜宴，哪怕宰一头羊也罢！”后来，他把生意做大了。
迈达尼耶说：阿布都·勒哈曼·奥夫归真于伊历32年，葬在白格阿穆斯林公墓里。叶阿古柏·本·穆安义尔说:“阿布都·勒哈曼·奥夫活到75岁。”

艾布·欧麦尔·本·阿布都·斌勒说：“阿布都·勒哈曼·奥夫是商场上的幸运儿，他遗留下上千峰驼，三千只羊、五百匹马。”

我们说：“阿布都·勒哈曼·奥夫是位感恩的富翁、是主赐给贫穷者、坚忍者的礼物，而艾布·欧柏德则是一位淡泊者、安分守己者。”