清高的安拉（الله تعالى）说：
وَٱلَّذِينَ يَنقُضُونَ عَهۡدَ ٱللَّهِ مِنۢ بَعۡدِ مِيثَٰقِهِۦ وَيَقۡطَعُونَ مَآ أَمَرَ ٱللَّهُ بِهِۦٓ أَن يُوصَلَ وَيُفۡسِدُونَ فِی ٱلۡأَرۡضِ أُو۟لَٰٓئِكَ لَهُمُ ٱللَّعۡنَةُ وَلَهُمۡ سُوٓءُ ٱلدَّارِ
“与真主缔约，然后加以破坏的，断绝真主命人连结者的，在地方上进行破坏的，这等人将被诅咒，将吃后世的恶果。”（13:25）
据穆吉拉·本·舒尔拜（المغيرة بن شعبة，愿主喜悦他）传述，安拉的使者（النبي，愿主福安之）说：
إِنَّ اللَّهَ حَرَّمَ عَلَيْكُمْ عُقُوقَ الْأُمَّهَاتِ، وَوَأْدَ الْبَنَاتِ، وَمَنعَ وَهَاتِ، وَكَرِهَ لَكُمْ قِيلَ وَقَالَ، وَكَثْرَةَ السُّؤَالِ، وَإِضَاعَةَ الْمَالِ
“安拉的确禁止你们忤逆父母、活埋女婴、不尽义务而索求非分；他讨厌你们人云亦云、道听途说、寻根问底、浪费钱财。”——布哈里、穆斯林辑录
安拉禁止的四件事情：
1. 忤逆父母（عقوق الوالدين）。 包括辱骂自己的父母。经训把孝顺父母排列在仅次于崇拜安拉的同时，把忤逆父母排列在了仅次于以物配主（الشرك بالله）的位置。伊斯兰认为最大的罪恶莫过于举伴安拉，这是极其危险的行为，是导致一个人丢失信仰的行为。其次就是忤逆父母，这是一件天道不容、人道不许的行为，故称之为伊斯兰第二大罪恶。圣训特意强调了一个人辱骂别人的父母等同于辱骂自己的父母。
2. 吝啬不舍。 我们的一切均来自于安拉的赐予，安拉给了我们无法统计的恩典，并要求我们尽可能分舍他所赐予我们的，倡导和鼓励每一位信士慷慨解囊，关心公益，救济穷人等等。甚至古兰叙述了一个临近死亡的人的懊悔，他这样呼吁：安拉啊！你再给我一点时间，我一定会施舍，一定会成为一个行善的人……但已经于事无补了。
3. 不尽义务而索求非分（منع وهات）。 这是指拒绝履行自己应尽的义务，同时索求自己不应得的东西。一旦我们的要求超越了我们的权利界限，就意味着去冒犯或侵犯别人的权益了，甚至会侵犯安拉的权利。所以说，安拉的安排是最好的，珍惜自己拥有的。
4. 活埋女婴（وأد البنات）。 这是蒙昧时代阿拉伯人的一种重男轻女的社会丑恶现象，现在活埋是没有了，但是演变为弃婴、人流，其性质是一样的，依然是重男轻女的思想毒瘤在作祟。
安拉讨厌的四件事情：
1. 人云亦云（قيل وقال）。 安拉谴责一个人没有真知灼见，不去追求真理，而是一味地盲从。
2. 道听途说。 不明真相，喜欢传话，添盐加醋等都是谣言和诽谤的帮凶。每个人都必须对自己的言行负责。
3. 寻根问底（كثرة السؤال）。 这不是对真理的不断追求，而是对一些毫无意义的是非问题大感兴趣。比如很多人喜欢讨论也许一辈子自己都用不着的胡坤，而以此引发的争执和分歧远远超越了问题本身的价值。
4. 浪费钱财（إضاعة المال）。 穆斯林爱财取之有道，用之有理。钱，不但要挣得合法，还要花得合法。原则上不吝啬，不浪费。该花的地方不能吝啬，该省的地方一定要省。
关于断绝骨肉（قطع الرحم）的严重警告：
“断绝骨肉”，这也是古兰经13:25中“断绝真主命人连结者”（وَيَقْطَعُونَ مَآ أَمَرَ ٱللَّهُ بِهِۦٓ أَن يُوصَلَ）所明确谴责的行为。哈乃斐学派（المذهب الحنفي）认为，接续骨肉（صلة الرحم）是穆斯林的一项主命，断绝骨肉则是大罪之一。先知（愿主福安之）说：“断绝骨肉的人，不能进天堂”（لا يدخل الجنة قاطع رحم）。学者们进一步指出，所断绝的亲属关系越近，罪过越大。因此，穆斯林应当主动接续骨肉，即使亲属有过错，也应以宽容和善意对待，以德报怨，而非以断绝关系作为回应。
穆斯林应当爱国守法，遵守国家法律法规，维护民族团结和社会和谐，孝敬父母，接续骨肉，在各自岗位上敬业奉献，以合法、勤奋、诚实的劳动追求两世吉庆。
