清高的安拉（اللَّهُ）说：
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا تُوبُوا إِلَى اللَّهِ تَوْبَةً نَّصُوحًا
“有信仰的人们啊！你们诚心向安拉忏悔吧！”（66:8）
伊本·凯西尔在注释中指出，“تَوْبَةً نَّصُوحًا”是指“真诚而纯粹的忏悔”，即不再重犯的忏悔。
据艾布·胡莱赖（أَبُو هُرَيْرَةَ，愿主喜悦他）传述，他说：我听安拉的使者（الرَّسُولُ，愿主福安之）说：
وَاللَّهِ إِنِّي لَأَسْتَغْفِرُ اللَّهَ وَأَتُوبُ إِلَيْهِ فِي الْيَوْمِ أَكْثَرَ مِنْ سَبْعِينَ مَرَّةً
“指主发誓，我每天向主求饶（أَسْتَغْفِرُ）、忏悔（أَتُوبُ）七十多次。”——布哈里（第6307段）辑录，传述等级为正确（صَحِيح）
据艾乃斯·本·马立克（أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ，愿主喜悦他）传述，安拉的使者（愿主福安之）说：
لَلَّهُ أَفْرَحُ بِتَوْبَةِ عَبْدِهِ حِينَ يَتُوبُ إِلَيْهِ مِنْ أَحَدِكُمْ سَقَطَ عَلَىٰ بَعِيرِهِ وَقَدْ أَضَلَّهُ فِي أَرْضٍ فَلَاةٍ
“安拉喜欢仆人忏悔，胜过你们中的一个人在沙漠中失去骆驼而又复得的惊喜。”——布哈里（第6309段）、穆斯林（第2747段）辑录，传述等级为正确（صَحِيح）
一、穆斯林的罪恶观
穆斯林的罪恶观脱离了“原罪”说。伊斯兰教否认“原罪”（الْخَطِيئَةُ الْأَصْلِيَّة）的教义——即人类因阿丹的过错而天生背负罪孽。安拉说：
وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَىٰ
“一个负罪者，不负他人的罪。”（6:164）
每个人只对自己的行为负责，不因他人的罪过而受罚。阿丹犯了错，但安拉接受了他的忏悔：
فَتَلَقَّىٰ آدَمُ مِن رَّبِّهِ كَلِمَاتٍ فَتَابَ عَلَيْهِ ۚ إِنَّهُ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ
“阿丹接受了从主降示的几句话，安拉就饶恕了他。他确是最好的饶恕者，确是最慈悯的。”（2:37）
然而，在形形色色的社会生活中，又有谁能免得了有意或无意的触犯安拉的禁律呢？所以说，每个穆斯林学会忏悔认错，以求得安拉的原谅和饶恕，是一门不可或缺的知识。
二、善功与罪恶的关系
善功和罪恶是对立的，但二者的关系并非机械的“抵消”。根据逊尼派教义：
第一，善功可以消除小罪。 安拉说：
إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ
“善行必能消除恶行。”（11:114）
第二，大罪需要真诚的忏悔。 安拉说：
إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَٰلِكَ لِمَن يَشَاءُ
“安拉必不赦宥以物配主的罪恶，他为自己所意欲的人而赦宥比这差一等的罪过。”（4:48）
第三，不能及时清除的罪恶会堆积成山。 所以请不要让罪恶在我们的内心堆积，让忏悔成为一种习惯吧。
三、忏悔的种类与条件
由于犯罪或犯错的动机和牵扯的对象不同，忏悔的方式亦不同：
第一，纯属人与安拉之间的罪过。 如礼拜、斋戒等功修的缺失，或对安拉命令的违抗。其忏悔只需向安拉求饶，不再重犯。
第二，涉及他人权益的罪过。 如侵犯他人财产、名誉、人身等。其忏悔除了向安拉求饶外，还必须征得受害者的谅解，归还权益。
第三，涉及他人权益但无法弥补的罪过。 如背谈、诽谤等。其忏悔需向安拉求饶，并为受害者做好的祈祷。
哈乃斐学派（الْمَذْهَبُ الْحَنَفِيُّ）学者指出，忏悔的条件是：
立即停止犯罪；
真诚悔恨（نَدَم）；
决心不再重犯；
如果涉及他人权益，必须归还或求得谅解。
至于忏悔的用词，古兰和圣训有很多值得我们学习的范文，也可以用自己的话语，哪怕是方言。安拉说：
وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ ۖ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ
“如果我的仆人询问我的情状，你就告诉他们：我确是临近的，确是答应祈祷者的祈祷的。”（2:186）
安拉只会倾听一个仆人内心最真实的诉说。
愿我们都能成为一个勤于忏悔、诚心认错的人，以忏悔洗涤心灵，以善功接近安拉，在安拉教导的康庄大道上不偏不倚，勇往直前。
穆斯林应当爱国守法，遵守国家法律法规，维护民族团结和社会和谐，诚心忏悔，远离罪恶，在各自岗位上敬业奉献，以合法、勤奋、诚实的劳动追求两世吉庆。
