清高的安拉（اللَّهُ）说：
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا
“信仰安拉的人们啊！你们敬畏安拉，你们说正话。”（33:70）
据伊本·麦斯欧德（عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ，愿主喜悦他）传述，先知（النَّبِيُّ，愿主福安之）经常祈祷说：
اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْهُدَى وَالتُّقَى وَالْعَفَافَ وَالْغِنَى
“安拉啊！我向你祈求指导（الْهُدَى）、敬畏（التُّقَى）、贞洁（الْعَفَاف）、知足（الْغِنَى）。”——穆斯林（第2721段）辑录，传述等级为正确（صَحِيح）
敬畏安拉是一个穆斯林一生永无止境的追求。
关于敬畏的定义很多，大贤欧麦尔（愿主喜悦他）说：“敬畏就是你在安拉的光明中、畏惧安拉的惩罚而顺从安拉，并在安拉的光明中、希望安拉的报酬而远离安拉的禁令。”伊本·凯西尔在注释古兰经时指出，敬畏是“顺从安拉而不违抗他，记念安拉而不忘记他，感谢安拉而不辜负他。”
通俗讲：敬畏安拉就是一个仆人知道或明白用怎样的方式去追求安拉的喜悦。也就是说：一个人明白在什么时间干什么工作，而且明白怎样去干。该礼拜的时间礼拜是敬畏安拉，该封斋的时间封斋是敬畏安拉，有能力朝觐的时间朝觐是敬畏安拉，该照顾集体利益时放弃个人得失是敬畏安拉……
一、敬畏安拉是一个人在安拉跟前地位的象征
顿呀（الدُّنْيَا，今世）上权势和金钱代表地位，安拉跟前只有敬畏才是标志，不分贫富，没有贵贱。安拉说：
إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَىٰكُمْ
“在安拉看来，你们中最尊贵者，是你们中最敬畏者。”（49:13）
我们的清真寺在礼拜的时候就是这样排班站队的，没有地位，没有等级，只有先来后到，谁赶早谁上前。
二、敬畏安拉是获得安拉给养的途径之一
一个人获得安拉的给养（رِزْق）的途径有很多，而最高贵的一种就是敬畏安拉。安拉说：
وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجًا وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ
“谁敬畏安拉，安拉将为他开辟一条出路，并从他意想不到的地方供给他。”（65:2-3）
三、通过敬畏安拉一个人能够具备甄别真伪的能力
很多时候我们不明白一件事物是对我们有益还是有害，而敬畏安拉就会使得我们有了分辨的能力和慧眼。安拉说：
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن تَتَّقُوا اللَّهَ يَجْعَل لَّكُمْ فُرْقَانًا
“信道的人们啊！如果你们敬畏安拉，他将赐给你们甄别的能力。”（8:29）
四、通过敬畏安拉，安拉可以饶恕一个人的罪恶
安拉说：
إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَٰلِكَ لِمَن يَشَاءُ
“安拉必不赦宥以物配主的罪恶，他为自己所意欲的人而赦宥比这差一等的罪过。”（4:48）
敬畏安拉、远离罪恶、真诚忏悔是获得饶恕的途径。决定权在于安拉，我们应当以敬畏之心祈求他的饶恕。
五、敬畏安拉是善功之首
伊斯兰认定的善功指的是以敬畏安拉为前提、符合伊斯兰教义的工作。换言之，所有的工作唯有建立在敬畏安拉的基础上方能称之为善功。安拉说：
إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ
“安拉只接受敬畏者的善功。”（5:27）
六、敬畏安拉是一个人获得知识灵魂的因素
满腹经纶、学富五车的人并不一定掌握了知识的灵魂。真正的知识就是能够让一个人敬畏安拉，而敬畏又能让知识成为铸造他灵魂的有力武器。安拉说：
إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ
“安拉的仆人中，只有学者敬畏他。”（35:28）
哈乃斐学派（الْمَذْهَبُ الْحَنَفِيُّ）认为，敬畏是信仰的核心，是区分信士与非信士的标志。伊玛目阿布·哈尼法（الْإِمَامُ أَبُو حَنِيفَةَ）在《الفقه الأكبر》中指出，敬畏不仅体现在宗教功修中，也体现在社会交往和日常生活的每一个细节中。
愿我们都能成为敬畏安拉的人，在一生的旅途中以敬畏为立身之本，以敬畏为信仰之魂，在安拉教导的康庄大道上不偏不倚，勇往直前。
穆斯林应当爱国守法，遵守国家法律法规，维护民族团结和社会和谐，敬畏安拉，行善戒恶，在各自岗位上敬业奉献，以合法、勤奋、诚实的劳动追求两世吉庆
