清高伟大的真主说：
وَأْمُرْ أَهْلَكَ بِالصَّلَاةِ وَاصْطَبِرْ عَلَيْهَا ۖ لَا نَسْأَلُكَ رِزْقًا ۖ نَّحْنُ نَرْزُقُكَ ۗ وَالْعَاقِبَةُ لِلتَّقْوَىٰ
“你应当命令你的家人礼拜，你要坚忍地对待拜功，我不以给养责成你，我供给你。善果只归于敬畏者。”（20:132）
真主在这节经文中，提到了穆斯林生活中至关重要的两件事：一件关系他的精神生活，一件关系他的物质生活。
一个人，只有兼顾了精神生活和物质生活，他才能活得幸福。然而，很多人之所以感到不幸福，正是因为他们为了追逐物质生活，而忽视甚至无视了精神生活。
可悲的是，这些人一味地追逐物质，本来是为了实现幸福。可是，当他们获得了一定的物质基础，以为可以过上幸福生活时，却发现那只是海市蜃楼。因为他们不知道：真正的幸福，恰恰就在他们疏忽了的精神生活中。这种做法，无异于舍本逐末。
那么，真主提到的、关系精神生活与物质生活的两件事是什么呢？
第一件事，是礼拜。
礼拜是穆斯林生活中最频繁、最重要的功修，是信仰的核心。一日五次，没有假日，一生如一。真主在经文中不仅要求我们自己要坚忍地对待礼拜，还命令我们要督促家人礼拜。因为礼拜是吉庆之源，礼拜的家庭，才会幸福吉庆、兴旺发达。
第二件事，是给养。
真主在命令礼拜之后紧接着说：“我不以给养责成你，我供给你。”真主专门在此处提及给养，是因为有些人会因为生活的奔波而忽视甚至撇弃礼拜。真主在这里是在告诉我们：掌管给养的，是清高伟大的真主！
在哈乃斐学派的教义中，这完美诠释了“托靠”（التوكل）与“营谋”（الأسباب）的关系。我们必须要通过合法的途径去努力工作，但绝不能错以为礼拜会耽误获取给养。如果谁有这种错误的认识，那么他应当纠正这种观念，好好地去礼拜，恪守拜功。因为只要他敬畏真主，给养定会从他料想不到的地方来到他面前。反之，如果真主不赏赐给养，那么即使他夜以继日地拼命劳累，也只会事倍功半。
作为信仰真主的人，我们应当明白这个道理：处处以敬畏真主为指导，既要积极追求物质生活，更要注重精神生活。而一切的关键，在于谨遵主命，恪守礼拜。
让我们把礼拜带入家庭，让家庭成为吉庆的港湾。祈求真主襄助我们，使我们和我们的家人都成为谨守拜功、获得两世吉庆的人。阿敏！
