一切赞颂，全归真主，祈主赐福于先知及他的家人及一切圣门弟子们。
我的穆斯林兄弟姐妹，请时刻铭记：倘若真主的仆民想要回归真主，向真主忏悔，那么，真主就会聆听仆民的声音，就会宽恕仆民的罪过。
人啊，背负无数罪过的人啊，你离真主的乐园之门到底有多远？你离宽恕罪过的真主到底有多远？你离接受忏悔的真主到底有多远？
真主说：
قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَىٰ أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا ۚ إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ
“（你说：）‘我的过份自害的众仆呀！你们对真主的恩惠不要绝望，真主必定赦宥一切罪过，他确是至赦的，确是至慈的。’”（39:53）
一个有理智的正常人，绝不会对安拉失望，绝不会认为自己的罪过大到连真主都无法宽恕。不论我们的罪过有多大，它都大不过安拉的怜悯。我们要做的并非自怨自艾，而是抓紧时间忏悔，通过忏悔去祈求安拉的怜悯。只要一息尚存，我们就还有机会。
违背真主的人们啊，请你怜悯你自己，千万不要成为无法求得安拉怜悯的无福之人。
真主喜爱悔罪的人，正如《古兰经》所言：
إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ
“真主的确喜爱悔罪的人，的确喜爱洁净的人。”（2:222）
忏悔之所以意义重大，是因为真主将免除忏悔者的罪过：
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا تُوبُوا إِلَى اللَّهِ تَوْبَةً نَّصُوحًا عَسَىٰ رَبُّكُمْ أَن يُكَفِّرَ عَنكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَيُدْخِلَكُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ
“信道的人们啊！你们当向真主诚意悔罪，你们的主或许免除你们的罪恶，并且使你们入下临诸河的乐园。”（66:8）
忏悔也是求得安拉喜悦的重要途径，而受安拉喜悦，则是每个虔诚信士的终极目标。此外，忏悔更是信士取得成功的关键：
وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَ الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ
“你们应全体向真主悔罪，以便你们成功。”（24:31）
对于想要忏悔的信士而言，最大的悲剧就是不断拖延。我们总说自己会忏悔，将摒弃过往罪过，却不付诸行动。这些拖延，就像绊脚石，阻止我们回归安拉。
我们每个人都是真主的造化，问题是，我们到底还要沉溺于罪过多久？到底还要背离救赎之路多远？
这世间有无数人一再拖延忏悔的良机，最终拖到自己死去。在坟墓中的泪水与悔恨，对我们毫无益处。据传述，哈里发艾布·伯克尔曾说：“深思熟虑、缓缓行事是我们所喜爱的行为，但是有三种情况除外：礼拜，埋葬逝者，以及忏悔。”
我的兄弟，难道你认为你会永生？难道取命的天使会给你时间，让你完成你未曾开始过的忏悔？
这世上到底有多少人在被问及为何不忏悔时会说：“趁我年轻，先让我好好享受人生吧，等我老了，我会忏悔，我会全身心地崇拜安拉。”
这些，都是被健康与财富所迷误的人，是被恶魔蛊惑的迷途者。他们忘了，死亡面前没有年龄大小。想想吧，你身边有多少人英年早逝，又有多少老年人依旧健康地活着。
作为信士，我们切不可生活在虚妄的幻想中。不要等到死亡来临时才骤然惊醒，因为在那个时刻，后悔已经没有益处。
不要等候取命的天使来唤醒你，不要成为《古兰经》中提到的这种人：
حَتَّىٰ إِذَا جَاءَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قَالَ رَبِّ ارْجِعُونِ ۞ لَعَلِّي أَعْمَلُ صَالِحًا فِيمَا تَرَكْتُ ۚ كَلَّا ۚ إِنَّهَا كَلِمَةٌ هُوَ قَائِلُهَا ۖ وَمِن وَرَائِهِم بَرْزَخٌ إِلَىٰ يَوْمِ يُبْعَثُونَ
“直到死亡降临他们中任何人的时候，他才说：‘我的主啊！求你让我返回人间，也许我能借我所遗留的财产而行善。’绝不然！这是他一定要说的一句话，在他们的前面，有一个屏障，直到他们复活的日子。”（23:99-100）
穆斯林兄弟姐妹们啊，抓紧时间诚挚地忏悔吧。不要幻想拿着沙尘去熄灭罪恶的火焰，不要再说自己终将会忏悔。因为，一旦微风吹走你覆在火苗之上的沙尘，你就会发现，自己其实已经坠入深渊。
让我们警惕“我会忏悔”“我将忏悔”等类似源自恶魔的想法。恶魔会不断引诱我们拖延，而当死亡突然降临时，就是恶魔宣示成功之际。
那么，真正的忏悔需要做到哪些呢？
首先，它必须极度真挚虔诚，只向安拉求助，不借助任何其他媒介。
其次，要有悔恨之心，为过去的过失懊恼，并祈求真主的宽恕。
更重要的，是当机立断地摒弃罪过，并下定决心永不再犯。如果在忏悔之后又故态复萌，那便算不上真正的忏悔者。如果某人因丢弃了某项主命功修而忏悔，他就必须确保自己以后会谨守它。
真主赞扬了那些犯罪之后当机立断的仆民：
وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنفُسَهُمْ ذَكَرُوا اللَّهَ فَاسْتَغْفَرُوا لِذُنُوبِهِمْ وَمَن يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا اللَّهُ وَلَمْ يُصِرُّوا عَلَىٰ مَا فَعَلُوا وَهُمْ يَعْلَمُونَ
“敬畏者，当做了丑事或自欺的时候，记念真主，且为自己的罪恶而求饶——除真主外，谁能赦宥罪恶呢？——他们没有明知故犯地怙恶不悛。”（3:135）
这里还有一点需要切记：如果所犯的罪过涉及他人的权利——比如欠债未还、背谈他人、侵犯名誉，那么，悔恨的眼泪是不够的。我们必须归还他人的财物，或者求得当事人的原谅。在真主那里，人欠下的债，光靠口头求饶是还不清的。
祈求伟大的安拉赐予我们真诚忏悔的意念，接纳我们的悔过，并使我们坚定在正道之上，阿敏。
