心悦诚服遵主命 不折不扣行圣行

    安拉说：塔哈，我降古兰给你，不为使你辛苦！(20:1)

    艾布•胡莱勒的传述：先知说：的确宗教是易行的，不能刻求自我，否则无法承受，所以你们坚持适中，量力而行。你们应该乐观，借早晚求襄助。——布哈里

    我们先看圣训，教门确实是易行的，是积极的。但是事实上，很多人认为教门很难执行，一个不礼拜的人礼拜对他来说是一件很繁难的事情，一个舍不得出天课的人，交纳天课对他很难。这是由于我们没有认识行善是为了什么。伊斯兰所规定的所有功修都是基于安拉对人们的厚爱。所有的工作只是为了人们能够从中获益，安拉是无求于全世界的。

    伊斯兰起始于人祖阿丹，纵观历史，没有一个时代是没有宗教的。也就是说伴随人类社会生活最长的也莫过于宗教。在伊斯兰看来，任何宗教都是由于人们放弃和违背了安拉的启示以后走向了极端，最终和天启的宗教大相径庭，甚至背道而驰。而造成这种局面的原因无非就是两种：要么过分，要么怠慢。犹太人是过分的典范，基督徒是怠慢的象征。
 

    伊斯兰在人类的生活中时而达到鼎盛时期，时而衰弱，甚至有时直接被人们遗忘。在人们几近遗忘或背离的时候安拉就会陆续派遣先知来纠正和规范人们的信仰。但是随着这名先知的离去，人们在一段时期以后又开始走向两个极端，要么过分，要么怠慢。
 

     伊斯兰完美于穆圣，随着古兰的下降完毕。伊斯兰已经完美，所有的伦理道德及法律法规都已成型，最后安拉肯定了“宗教确已完美”并以“伊斯兰”命名。所以说教门已经完美，我们所做的就是还原教门本真，在使者教导我们的康庄大道上不偏不倚，勇往直前……