二、穆斯林妇女特殊的职责决定了在建立和谐家庭中及和谐社会中的重要作用

　　伊斯兰教认为穆斯林妇女对家庭的作用是非常重要的，《古兰经》始终着眼于人性，把妇女按照女性性别角色来做出相应规定与原则，以妻子和母亲的双重角色来论述的。做为女人，她的丈夫能否过得愉快，她的子女在精神及体格上能否发育良好，她的家庭关系能否轻松和谐，全得依靠于她。可见，她在建立和谐家庭中扮演着重要角色，为此，我们可以从以下几方面得知：

　第一、信仰教育

1.从伊斯兰教角度讲，这种责任在建立夫妻生活时就已开始。凭着真主的意欲，夫妻双方选择其生活伴侣。

至于谈及丈夫挑选妻子的事项，其中有艾卜胡莱赖的传述：穆圣说：“娶妻多因四事：因她多财，因她名第，因她美貌，因她宗教。你聘取有教门的妇女吧！否则，你便要受穷。”

至于关于妻子挑选丈夫的事项，其中有艾卜哈提姆麦兹尼的传述：穆圣说：“如果你们喜悦他的宗教且其品德高尚的人来到你们面前时，你们应与之联姻，如你们不那样做，是非和坏事将在地方上滋生。”

只要你把生活建立在正确的基础上的时候，凭真主的允许，在选择中有助于你获得正确美满的生活。

2.作为穆斯林在所有的情况下都要赞颂真主。

3.穆斯林的孩子出生前作美好的祈求（都阿一）。

4.随着生育的阶段来临，从孩子出生后的前几分钟起，在母亲和孩子之间的社会相互影响以母亲对孩子的耳朵念清真言开始，即在孩子的耳边念唤礼词。唤礼辞的机密――真主至知――是：它是第一次叩响人类听觉，而唤礼辞的词句包含有真主的尊大和伟大的内容。

5.接下来，以着观察和留心，社会相互影响的阶段开始了。孩子倾听母亲所说的每一个单词，观察她的所有动作。然后，孩子便因袭了这所有的话语和动作，而无须母亲的命令或禁止。

6．作为母亲给孩子传授有关信仰的一些知识，应采取符合儿童理智和其理解能力的简单方法，比如采取讲故事的方法向孩子讲解认主学的一些内容。或打比喻，这样，在随着理解能力增强的同时，他会希望通过真主的创造物证明真主的独一性。由此，可从观察阶段上升到思考阶段，由部分逐渐上升到整体，以便他用一些明证来信仰崇高的真主，让孩子知道真主的独一性――他的神格，他的一些美名，他的一些德性，直到他按照真主所意欲的形式崇拜真主。

7.当孩子到七岁时，母亲必须教导他宗教的一些阶段，即信仰、伊斯兰教、行善，做好事等方面的做人的道理，同时教授他们一些与洁净和礼拜有关的规则，包括一些要素和当然，圣行和嘉行。同时送他们上学，接受学校教育，做一个对社会有意的人。

第二、品德教育。

品德教育的责任在家庭教育的责任中占第二位，穆斯林妇女最大程度的承担了这种责任中最重要的宣教者的责任。

品德教育的内容很多，在这里不可能尽述其详，只能谈谈其概貌和枝节。但是，我们认为，我们应讲解这些内容中最重要的，人们在个人生活和集体生活中常被评价的品德。这些最重要的品德包括：

诚实、守约、注重言谈等方面。

1．诚实，它是证实其本人信仰的品德价值的最重要的德性之一。其反面则是撒谎，而撒谎是阳奉阴违的习性中的一个习性。我们从中求真主护佑！确实，伊斯兰教鼓励诚实，使人谨防虚伪。因此，穆斯林家庭在真主面前，在执行坚守诚实及品行方面可夸的所有习性中对每个成员是负有责任的。无论大人或是小孩，因为这种品德是使生活稳定，遵行各种品德和落实其它各种价值的先决条件。

确实，家庭内部的社会建设要求所有成员在言行方面要保持诚实，无论大人还是小孩。男女引导者在诚实中应负榜样的责任。

2.忠诚，这是一件大事。因为忠诚在经典中以命令或禁止的形式包括了宗教的全部。诚实是从中派生和其全部的体现。在穆圣的许多圣训中谈到忠诚时总要提及诚实，因为，诚实是诚实者常具备的信仰标志之一。阳奉阴违的标志中就有抛弃诚实和不履行诚实。

艾卜胡莱赖由穆圣传述：穆圣说：“阳奉阴违的标志有三：当他谈话时，他撒谎；当他立约时，他违约；当他效忠时，他背信弃义。”

由阿慕尔本阿卜杜拉传述：穆圣说：“四事具备者，乃纯粹伪善之人；具有其中之一者，便具有一份之伪善。直至他抛弃它。若受托，则瞒昧；若说话，则撒谎；若与人结约，则爽约；若与人争执，则污蔑。”

因此，我们必须训练我们自身和我们的孩子们忠诚，防止欺骗及其恶果。这其中包括保护他人的权利，以及我们在路上发现丢失物，尽管其价值在我们看来很小也罢。因为这些失物是属于失物的教法规定之内，我们要教育我们的孩子绝对清白，一旦拾到失物，我们要尽可能鼓励他们寻找失主。

3.注重言谈。多讲有礼貌的话，远避恶言。伊斯兰教所鼓励的嘉行皆包括在两大立法源泉――《古兰经》和圣训中。当时，真主曾命令其仆人中的两个天仙，一个记好，一个记歹。真主使其仆人知晓那些，以便其自我监察。真主说：“他每说一句话，他面前都有天神当场监察。”（50：18）

确实，穆圣曾把信仰和美言联系在一起，艾卜胡莱赖传述：穆圣说：“谁信仰真主并诚信后世，那么，最好让他少说或沉默。”当父母想要教育子女从诽谤和谩骂看守口舌时，须从以下几方面着手：

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