教 育 —— 穆斯林永恒的话题
伊斯兰教是一个重视教育、崇尚知识、提倡文明、讲求道德、注重修养、“两世”并重的宗教，以《古兰经》和“圣训”作为我们求知、学习、教育、道德修养、行为规范的准则和教诲。伟大的先知穆圣说：“知识是宗教的生命，你们当以知识程度来互相推荐，以便你们认识你们所被禁戒的典章制度的道理”。从这里我们可以看出：先知对知识的重视，他把知识作为伊斯兰教建设的基石和发展的动力。尊贵的《古兰经》郑重地告喻人们：“你应当奉你的创造主的名义而宣读，他曾用血块创造人。你应当宣读你的主是最尊严的，他曾教人用笔写字，他曾教人知道自己所不知道的东西。”（96：1-5）伟大真主最先降示的经文，深深启迪着先知穆罕默德，穆圣刻苦学习、尊重知识、重视教育、学识渊博。他以超群的睿智、广博的知识、坚定的信念和无以伦比的胆识与才华，把一个蒙昧、落后、松散不堪的民族，教育、引导、缔造成为一个精诚团结、信仰统一、热爱和平、倡导文明、“两世”并重、坚忍不拔无坚不摧的民族。他把复兴、传播、光大伊斯兰教的神圣使命为己任，创造了人类社会璀璨篇章。穆圣的丰功伟绩清楚的明示我们，穆圣之所以成为一名伟大的、天才的宗教学家、思想家、政治家和军事家，这无疑取决于他天启的智慧、满腹经纶的学识。穆圣提倡学习、注重教育、强调知识，为我们树立了光辉的典范。穆圣说：“知识是伊斯兰教的生命，知识是信仰的柱石。”这进一步表明，伊斯兰教重视教育、学习知识可谓历史悠久、源远流长。这成为伊斯兰教不断发展壮大，屹立于世界民族之林，起着举足轻重地位的重要因素之一。
《古兰经》云：“你说：‘有知识的与无知识的相等吗’？”（39：9）：又说：“盲人和非盲人不相等，黑暗与光明不相等，背阴和当阳不相等，活人和死人不相等。”（35：19-22）。穆圣晓示：“求学是每个男女穆斯林的天命。”真主晓谕和“圣训”虽然已经久远，时空跨越、星转斗移人类社会发生了翻天覆地的变化，时代飞速发展、科技攀越尖端，但普慈特慈的真主、穆圣的至理名言仍是颠扑不破的深奥真理。时代高速发展的今天，我们重温《古兰经》与穆圣的旷世箴言，感到具有深远的历史意义和伟大的现实意义。当今世界处于知识经济时代，经济发达、科技发达、科技创新、知识爆炸、社会进步，这无疑是依托教育和知识的普及。由于世界发展的不平衡，有发达国家、有发展中国家：有先进国家、有落后国家。冷战结束后，国际格局发生了很大变化，由过去的两极化向多极化发展。国际间的经济、技术竞争十分激烈，这进一步表明有知识与无知识不相同、重视教育与忽视教育不同，正如《古兰经》所云：“你说：‘有知识的与无知识的相等吗？惟有理智的人能觉悟’。”
信奉伊斯兰教的各族人民要拥有知识重视教育，特别要加强民族教育，强化教育理念，重视、支持和发展教育，以实际行动来捍卫与弘扬穆圣伟大、正确的深奥真理“知识是伊斯兰的精神。”
我们中国是世界上最大的国家之一，具有五千年的文明灿烂史。然而，1840年鸦片战争以后，由于西方列强的野蛮入侵和中国封建社会统治者的腐败无能，中国一步步沧为半殖民地半封建社会，中国的发展受到严重阻碍。中华民族灾难深重，国家日益贫穷，社会战乱不已，人民饥寒交迫。这段中国人民任人宰割、任人欺辱、任人践踏的不光彩历史的成因，就是没有大力发展民族教育。新中国成立后，我国党和政府十分重视教育工作。在抓好各类教育的同时，注重抓民族地区的民族教育工作，取得了显著的成绩。
穆圣说：“贫穷不可怕，可怕的是无知。”这一“圣言”在当今时代愈加显得正确与科学。我国处于社会主义初级阶段，人口多、底子薄、生产力水平低、人员素质不高，这些桎梏严重束缚着经济的发展。我国实行改革开放以后，邓小平同志提出“尊重知识，尊重人才”；“科技是第一生产力”。江泽民主席指出：“要科教兴国”。国家领导人关于教育与知识的论述同穆圣一千年前提出的观点是一致的。作为穆斯林的一员，我们应该感到荣耀与自豪，应该自觉地重视教育、加强学习、获取知识。穆圣教导我们：“学问乃正邪之权衡、天堂道路之灯，导福御祸之指南、对敌战斗之利器。”当前我国实行社会主义市场经济，进一步开放了市场，加入了WTO世界贸易组织，参加了亚太经和组织，这表明一个全方位、现代化的经济竞争格局已经形成。经济竞争就是科学技术的竞争，科学技术的竞争就是知识的竞争。要具备竞争的本领就要掌握丰富先进的知识。我们大家要把先知穆罕默德的告谕：“求知是每个穆斯林的天职”作为我们当前求知、学习的重要鞭策，认认真真、扎扎实实地抓好教育工作，特别是我们本民族的教育。信奉伊斯兰教的民族在我国属少数民族，居住分散、相对集中在宁夏、甘肃、陕西、新疆、青海等地区。这些省份地处内陆高原，地理环境、自然条件较差：交通不便、生产落后、经济欠发达，在这里居住的广大穆民人口素质相对不高，对教育认识的程度不高，失学儿童较多：有的穆民认为学习没啥用，不让子女上学读书，让其干活、做家务、打工、做生意，有的因生活困难而让孩子们缀学。为摆脱西部地区贫穷落后的面貌，我国政府提出了开发大西北的号召，实行经济建设战略转移，这为加速西部的经济发展提出了政策保证。我们广大穆斯林族胞要紧紧抓住西部开发这一重要契机，讲求学习、尊重知识、发展教育”运用先进的科学技术、现代化的管理经验大力发展经济，尽快改善我们的生活、生存条件，为我国现代化建设做出积极的贡献。
《古兰经》云：“你说：‘有知识的与无知识的相等吗’？”（39：9）：又说：“盲人和非盲人不相等，黑暗与光明不相等，背阴和当阳不相等，活人和死人不相等。”（35：19-22）。穆圣晓示：“求学是每个男女穆斯林的天命。”真主晓谕和“圣训”虽然已经久远，时空跨越、星转斗移人类社会发生了翻天覆地的变化，时代飞速发展、科技攀越尖端，但普慈特慈的真主、穆圣的至理名言仍是颠扑不破的深奥真理。时代高速发展的今天，我们重温《古兰经》与穆圣的旷世箴言，感到具有深远的历史意义和伟大的现实意义。当今世界处于知识经济时代，经济发达、科技发达、科技创新、知识爆炸、社会进步，这无疑是依托教育和知识的普及。由于世界发展的不平衡，有发达国家、有发展中国家：有先进国家、有落后国家。冷战结束后，国际格局发生了很大变化，由过去的两极化向多极化发展。国际间的经济、技术竞争十分激烈，这进一步表明有知识与无知识不相同、重视教育与忽视教育不同，正如《古兰经》所云：“你说：‘有知识的与无知识的相等吗？惟有理智的人能觉悟’。”
信奉伊斯兰教的各族人民要拥有知识重视教育，特别要加强民族教育，强化教育理念，重视、支持和发展教育，以实际行动来捍卫与弘扬穆圣伟大、正确的深奥真理“知识是伊斯兰的精神。”
我们中国是世界上最大的国家之一，具有五千年的文明灿烂史。然而，1840年鸦片战争以后，由于西方列强的野蛮入侵和中国封建社会统治者的腐败无能，中国一步步沧为半殖民地半封建社会，中国的发展受到严重阻碍。中华民族灾难深重，国家日益贫穷，社会战乱不已，人民饥寒交迫。这段中国人民任人宰割、任人欺辱、任人践踏的不光彩历史的成因，就是没有大力发展民族教育。新中国成立后，我国党和政府十分重视教育工作。在抓好各类教育的同时，注重抓民族地区的民族教育工作，取得了显著的成绩。
穆圣说：“贫穷不可怕，可怕的是无知。”这一“圣言”在当今时代愈加显得正确与科学。我国处于社会主义初级阶段，人口多、底子薄、生产力水平低、人员素质不高，这些桎梏严重束缚着经济的发展。我国实行改革开放以后，邓小平同志提出“尊重知识，尊重人才”；“科技是第一生产力”。江泽民主席指出：“要科教兴国”。国家领导人关于教育与知识的论述同穆圣一千年前提出的观点是一致的。作为穆斯林的一员，我们应该感到荣耀与自豪，应该自觉地重视教育、加强学习、获取知识。穆圣教导我们：“学问乃正邪之权衡、天堂道路之灯，导福御祸之指南、对敌战斗之利器。”当前我国实行社会主义市场经济，进一步开放了市场，加入了WTO世界贸易组织，参加了亚太经和组织，这表明一个全方位、现代化的经济竞争格局已经形成。经济竞争就是科学技术的竞争，科学技术的竞争就是知识的竞争。要具备竞争的本领就要掌握丰富先进的知识。我们大家要把先知穆罕默德的告谕：“求知是每个穆斯林的天职”作为我们当前求知、学习的重要鞭策，认认真真、扎扎实实地抓好教育工作，特别是我们本民族的教育。信奉伊斯兰教的民族在我国属少数民族，居住分散、相对集中在宁夏、甘肃、陕西、新疆、青海等地区。这些省份地处内陆高原，地理环境、自然条件较差：交通不便、生产落后、经济欠发达，在这里居住的广大穆民人口素质相对不高，对教育认识的程度不高，失学儿童较多：有的穆民认为学习没啥用，不让子女上学读书，让其干活、做家务、打工、做生意，有的因生活困难而让孩子们缀学。为摆脱西部地区贫穷落后的面貌，我国政府提出了开发大西北的号召，实行经济建设战略转移，这为加速西部的经济发展提出了政策保证。我们广大穆斯林族胞要紧紧抓住西部开发这一重要契机，讲求学习、尊重知识、发展教育”运用先进的科学技术、现代化的管理经验大力发展经济，尽快改善我们的生活、生存条件，为我国现代化建设做出积极的贡献。
