在真主的使者先知穆罕默德的演讲中，有一部分是以劝告的形式讲的。他的这些讲话非常详细，并且篇幅很长。他有时对阿里、有时对阿卜杜拉·马苏德，或是艾布·赞尔·安萨里等人做的演讲，用词却均是复数，是针对大众的。先知之所以这样做也许是因为想让这个人承担起背记、或向他人传达这一讲话内容的重任来。因为当时先知所做的一项工作就是鼓励人们把当时所听下来全部牢记在心。并记录下来传播给下一代。他曾说过：那些在场的人们向那些不在场的人们传达，但愿你们今天从我上所听到的话，将来能够传达给其他人。正是因为真主使者的这一强调和嘱咐，后来在伊斯兰教中涌现出了“圣训学”这门学科。

     广大穆斯林以精益求精和无限的忠诚向后来的人传述着先知的圣训。一代接着一代，到后来又涌现出了“人物学”。也就是专门研究传述圣训者的状况。看他们是否可靠。现在我们就引证一下先知嘱咐艾布·赞尔的一段话：“你应当今日事今日毕，因为你只属于今天，只有今天才属于你。而未来的日子并不属于你，你应当做有益、必要的和受真主接受的工作，切莫拖延！艾布·赞尔啊！你应当更加珍惜自己的生命和寿限，那不是你的钱财！”

    先知的这段话是教导人们要珍惜自己的寿限和生命的机会。令人遗憾的是，在许多人看来，再没有比时间和自己漫长的一生更廉价的东西了。其实，人的一生对于人来说就象是一所学校，在学校里的每一小时，每一分钟都是非常珍贵的。课间休息的几分钟是为了让学生调整一下自己的精力，以便能够更好的利用好下一节课的时间。而人的一生也应该这样有步骤的做出安排，以便不要蹉跎岁月，浪费时间，虚度年华。　

　 博学家衡里是伊斯兰教学者中闪光的一颗明珠。同时也是当时一流的法学家。他关于伊斯兰教各个学科著述颇丰。他多年求学在伊斯兰教著名学者华哲·纳赛尔丁的门下。他说：“我在老师门下求学的那几年中，从来没有见过他撇弃最微小的教法嘉行（穆斯台罕布）。也就是说，他的生活日程安排得如此井然有序，以至于任何事情都是按时完成的，即便是出去散步也同样是按照教法所接受的形式来进行的。”当然，一个学生在课堂上要聚精会神、专心致志地听老师讲课，而在休息和玩耍时就要玩个痛快。　

　 人取得成功的一大条件就是懂得时间的价值。假设一个青年从自己的父亲那里得到了一大笔遗产，他便疯狂的挥霍的话，人们都会对他感到惊奇和遗憾，并会预料到这位青年的不良结局，都知道这个青年将会对自己的行为感到后悔。我们大家都会碰到这样的人，都会为这样的人感到遗憾。然而，我们自己却对最昂贵的财富——时光和寿命毫不珍惜。因为我们犹如那挥霍自己财产的青年一样在浪费和虚度自己生命的时光。这也足以说明，我们大家对钱财的认识要比对自己的生命和时光的价值认识更深。一般来说，那些受过教育的知识分子是不侵犯他人权利的，也是敬畏真主的。恶霸往往会霸占他人的财产，损坏他人的东西。但是，有时他也会从自己的财产中拿出一部分作为赔偿。这些人有时会尊重他人的利益和财产，但是从不尊重他人的时光和权益。他们寻找各种借口消磨他人的时光，比如失约，这一切均说明，我们大家对先知的话语没有给予足够的重视，我们也没有理解先知富有哲理的话，他说道：“人的时光与寿命要贵于人的财产。”如果我们损坏了某人的财产，我们可以用我们自己的财产来赔偿。但是如果我们浪费了某人的一点时光的话，我们能用一点时光来赔偿吗？　　
 
    伊玛目阿里说过：“我们生命中的每一年、每一月、每一天均在飞速地逝去，它们均是离我们而去的一部分，同时，也是永不返回的。在死亡来临我们的最后时刻，我们宁可用自己的一切来交换，以使我们能多活一年、或一天、或一个小时，能让我们再好好地观察一下这个世界，并在那一天、或一个小时之内弥补过去所失去的机会。” 《古兰经》是这样描述那些游手好闲、荒废年华的人们在死后追悔莫及的情况。他们哀求道：“主啊！求你使我们返回尘世吧！以便我们通过做好事来弥补我们的过失。但是，有人回答说，绝没有返回的余地。”　 据记载，曾有一个敬畏真主的人，他在自己的家中为自己挖了一个坟墓，他过一段时间到里面去躺一会。他对自己说：“假设我现在已经死了，我会向真主乞求让我返回尘世，以便能够通过更多的做好事来弥补我的过失，我现在假设我是这众多乞求者当中唯一获得准许，可以返回尘世的人，因此，我就要更多地做好事。”这位虔诚的人就是这样鞭策自己的。 人不应该疏忽自己生命历程和自己的所做所为，而应该时刻保持清醒的头脑和反醒自己的过失，应该想到自己的生命每时每刻在向前飞奔。生命的里程在不断的缩短，应以儿童、青年和老年为借鉴，应该切实地懂得今世是一片耕耘之地这句哲言。　　

    令人心急的一件事情就是渺茫的希望。渺茫的希望就是浪费时间的一种心理。他认为自己还拥有长远的未来，将来再补偿也不迟。然而，任何人都不会知道一个小时之后会发生什么事情。伊玛目阿里讲道：“你们切忌成为这样一种人，即：既向往后世的幸福，却又不付出丝毫的代价和劳动，同时，也因具有悠长的希望而推迟忏悔。他始终都对自己说，时间还多得是，以后再做也不迟。要知道：“明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎。”现在让我们再次重温一下先知穆罕默德嘱咐艾布·赞尔的话，他说：“绝对不要因为希望渺茫和认为时间富裕而把今天的事情拖到明天去做。要知道，只有现在才真正地属于你，过去的已经离你远去而不再返回，未来还遥远而不可及。要思考、要注意、应该很好地抓住现在的时光。”

（编辑：深谷幽兰）