对于法蒂玛与阿里的婚姻有三点值得大书特书，值得后人学习和效仿。

　　(1)择偶的标准无论对于男人还是对于女人来说，婚姻都是一件人生大事，而择偶的标准则是婚姻幸福的关键。在阿拉伯蒙昧时代，大多数妇女择偶的标准是金钱。在当时，由于妇女没有社会地位，许多妇女都希望嫁给有钱人。哪怕岁数悬殊再大，因为只要嫁给了有钱人，一生的幸福就有保障。而法蒂玛则不一样，她的择偶标准是知识、信仰和美德。

　　穆圣关于择偶的标准说：“当有人来求婚时，如果你们看中他的信仰和忠诚，就应当把自己的女儿许配给他，如果你们不这样做，大地上将出现灾难和罪恶。”

　　据历史记载，当时有许多著名圣门弟子向穆圣提出与法蒂玛结婚的请求，其中有艾布·拜克尔、欧麦尔、阿布杜·拉哈曼·本·奥夫等，穆圣去征求法蒂玛的意见，都被以各种借口婉言拒绝。其实，穆圣心中一直希望阿里前来求婚，但阿里知道，自己一贫如洗，用什么去向法蒂玛求婚呢？直到有一天，阿里在艾布·拜克尔和欧麦尔等圣门弟子的鼓励下，鼓足勇气来到穆圣跟前向法蒂玛求婚，穆圣内心非常高兴，但婚姻大事，得征求女儿的同意，他便去屋里与法蒂玛商量。穆圣对法蒂玛说：“女儿啊！有些事你都看得很清楚，阿里·艾比·塔利卜同我们家的关系密切，而且又是一个杰出的伊斯兰人才。我曾经向安拉祈祷，祈求安拉启示我安排好女儿的亲事，把女儿嫁给安拉最喜悦的人，得到安拉最多恩慈的人。今天，阿里来到我们这里，就是为了这个。不知你有什么想法？”

　　法蒂玛听到父亲这番明确的提议后，害羞地低下头，沉默不语。穆圣看懂了女儿的心思，高兴地说：“安拉乎艾克白勒(安拉至大)女儿的沉默就是对求婚同意的表示。”

　　从以上传述中可以看出，法蒂玛在择偶时注重的是知识和信仰。法蒂玛在穆圣的精心培养下，道德高尚，信仰虔诚，在所有女性中，没有任何人能与她媲美。所以，她要选择一位有知识，虔诚敬畏安拉，愿为安拉之道无私奉献的人作为终生伴侣。这样的人，在穆圣的众圣门徒中，非阿里莫属。也只有阿里才能与法蒂玛般配，正如伊玛目萨迪格说：“如果安拉没有创造阿里，在大地上，从人祖阿丹直到世界末日，没有人能与法蒂玛般配。”⑦穆圣说：“安拉命令我把法蒂玛嫁给阿里。”

　　-注释

　　①考赛尔———源于《古兰经》第108章：“我确已赐你多福，]故你应当为你的主而礼拜，并宰牺牲。怨恨你者，确是绝后的。”意为多福。经注家们认为，“考赛尔”(多福)，指穆圣宣扬的伊斯兰正道将由他女儿法蒂玛的后代传承、保护和发扬。

　　⑤《伊本希沙姆史》卷2，第58页。

　　⑥《布哈里圣训集》卷5，第8页。

　　⑦《里扎圣训集》卷2,第59页。

（责任编辑：深谷幽兰）